BTO - Cultureel erfgoed moet in de ware zin van het woord "leven" in de lokale gemeenschap, wat de meest praktische en betekenisvolle factor is voor duurzame ontwikkeling. Met de liefde en verantwoordelijkheid van ambachtslieden, de erfgoedgemeenschap, de autoriteiten op alle niveaus en elk ambachtsdorp in Binh Thuan zetten we ons in om immaterieel cultureel erfgoed in de provincie te beschermen.
Les 1: Erfgoed en gemeenschap verbinden
Vanuit het idee van "kunst voor de mensheid" in de Culturele Schets van 1943, heeft onze Partij het standpunt geformuleerd: menselijke ontwikkeling moet centraal staan en het doel zijn van het culturele ontwikkelingsproces. De cultuur die we opbouwen, is de cultuur van het volk. Het volk is zowel de creatieve als de overdragende subjecten, en tegelijkertijd de subjecten die de waarden van die cultuur waarderen...
De "erfgoed" handen
Zeef fijn zand, kneed klei, zand en water in de juiste verhouding met de ervaring van de handen. Vervolgens houden dezelfde modderige handen elke handvol klei vast en vormen ze deze zorgvuldig tot een blok. Na deze stap gebruiken ze een hoepel om de bobbels en deuken van andere producten van binnen en van buiten te schrapen en glad te strijken... Alles wordt snel en netjes gedaan door de heer Lam Hung Soi – de enige mannelijke ambachtsman in het dorp Binh Duc.
Niet alleen in de Cham-gemeenschap, maar ook in gezinnen en restaurants worden Binh Duc Cham-aardewerkproducten veel gebruikt om te koken. Van de pot om rijst in te koken en water te koken; de schaal om vis te stoven en soep te koken; de ketel om medicijnen en water in te koken; de gember om houtskool te branden voor vrouwen tijdens de bevalling... Vooral Binh Duc Cham-aardewerkproducten die gebruikt worden om te koken, worden door velen als lekkerder beschouwd dan keukengerei van koper, aluminium, gietijzer of roestvrij staal. Hoewel het zwaar werk is, kunnen kinderen dankzij het beroep worden opgevoed. Dankzij het beroep heeft het gezin tot nu toe nog steeds een inkomen. Omdat we van het beroep houden, faalt het niet, dus moeten we het behouden en promoten.", vertelde de 60-jarige man met grijs haar trots.
Het pottenbakkersdorp Binh Duc, gemeente Phan Hiep, district Bac Binh, is een beroemd ambachtsdorp dat al lang bestaat en nauw verbonden is met het leven en de gewoonten van de lokale Cham-bevolking. Cham-meisjes leerden in hun jeugd hoe ze aardewerk moesten maken van hun grootmoeders en moeders. De meeste stappen die Cham-vrouwen ondernemen, vereisen doorzettingsvermogen en behendige handen, en worden van generatie op generatie, van moeder op dochter, doorgegeven. Cham-mannen verrichten alleen zwaar werk, zoals het verzamelen van aarde, het naar huis vervoeren van aarde, het verzamelen van brandhout en stro, het vervoeren van aardewerk van huis naar de oven, het bakken van aardewerk, enz. Daarom is het beeld van een kleine man die minutieus aarde kneedt en aardewerk vormt, zeer interessant voor toeristen die het ambachtsdorp bezoeken.
Misschien kwam het aanvankelijk doordat hij het werk deelde met zijn vrouw, toen haar gezondheid verzwakte na een ernstige ziekte, maar bovenal was het zijn passie voor het traditionele ambacht die hem ertoe aanzette het vak te leren. Van worstelen met het vormen, het ongelijkmatig mengen van grond en zand, waardoor veel producten explodeerden bij het bakken, tot nu toe een bekwame ambachtsman die zijn producten tentoonstelt en presenteert op vele tentoonstellingen in en buiten de provincie.
Het feit dat UNESCO eind november 2022 officieel de ‘Cham-aardewerkkunst’ op de lijst van immaterieel cultureel erfgoed dat dringend bescherming nodig heeft, heeft geplaatst, is niet alleen een bron van vreugde, maar ook een motivatie voor ambachtsman Lam Hung Soi en 43 huishoudens in het dorp Binh Duc die nog steeds gehecht zijn aan het traditionele pottenbakken, om zich nog meer in te spannen om het ambacht te behouden en door te geven.
Het creëren van duurzame vitaliteit in de gemeenschap
Binh Thuan telt 35 etnische groepen, waarvan de Kinh de meerderheid vormen, gevolgd door de Cham, Raglai, Coho, Hoa, Tay, Choro en Nung, in volgorde van bevolkingsomvang van hoog naar laag. Traditionele festivals en culturele festivals zijn dan ook zeer rijk en divers, en vinden plaats op vele plaatsen en locaties die verband houden met verschillende etnische gemeenschappen. Met name de Then-zang - de Tinh-luit - is een prachtige traditionele cultuur van de Tay, Nung, Thaise etnische groepen in het bijzonder en van de Vietnamezen in het algemeen, doordrongen van nationale culturele identiteit en menselijke essentie. Eind 2019 werd dit erfgoed officieel erkend door UNESCO.
De Tay en Nung, die uit de noordelijke provincies kwamen om zich te vestigen, brachten de Then-zang en de Tinh-luit naar het nieuwe land. Deze traditie werd een van de unieke culturele kenmerken van de etnische gemeenschap in de gemeente Song Binh, district Bac Binh. Mevrouw Dinh Thi Yen, voorzitter van de Vrouwenbond van de gemeente Song Binh, zei: "Toen ik jong was en elke keer dat ik terugkeerde naar Cao Bang , vertelden mijn grootouders me nog steeds dat Then onmisbaar is in het spirituele leven van de Tay en Nung. Het werd een van de unieke geloofsovertuigingen van de gemeenschap tijdens belangrijke feestdagen zoals regenfestivals, bruiloften en vieringen van een lang leven. Then komt levendig tot uiting in liederen, muziek en volksdansen die buitengewoon rijk en aantrekkelijk zijn."
Maar toen zorgde het leven ervoor dat de ouderen, toen ze naar het nieuwe land verhuisden, steeds minder zongen, zich verlegen voelden bij het zingen, en sommigen zijn overleden. Wat betreft de jongeren zoals wij, we zijn zo druk met studeren dat we de muziek van Then niet meer horen. Om het immateriële culturele erfgoed van de mensheid te behouden en te promoten, besloot het Volkscomité van de gemeente Song Binh in september 2022 de Tinh-Then zangclub, de Tay en Nung volkslied zangclub, op te richten. De club bestaat uit 16 leden, verdeeld over 3 groepen. Waarbij de Phong Slu zanggroep is voor mensen van 40 tot 55 jaar oud en de Heo Pun zanggroep is voor ouderen - dit is een genre van liefdesliedjes tussen mannen en vrouwen, waarvoor een lange stem vereist is, erg moeilijk te zingen. De Tinh-Then zanggroep alleen al telt leden van 29 tot onder de 40 jaar oud. Ook al kon niemand zingen of piano spelen en moesten ze het zelfs via YouTubers leren, toch zette iedereen door, oefende regelmatig en gaf 's avonds les bij de mensen thuis in het dorp Tan Son.
Mevrouw Nong Thi Phu, een ouder lid van de club, deelde: Muziek is een constant element in de zang van Then, maar de tekst is een uiterst belangrijk element. Omdat mensen van Then houden, begrijpen ze Then ook vanuit de taal, die bestaat uit oude verhalen, levenslessen... die onze voorouders hebben samengevat en doorgegeven aan hun nakomelingen. Te midden van de ontberingen vormen de muziek van Then en de Tinh-luit de band die de gemeenschap verbindt, de solidariteit tussen generaties versterkt en de vrede in huis en dorp bewaart.
Naast optredens tijdens Tet en ceremoniële gelegenheden van hun etnische groepen, treedt de club regelmatig op in de gemeenschap en op lokaal niveau. De aandacht en ondersteuning van de overheid is een manier om de etnische groepen Tay en Nung aan te trekken om deel te nemen aan het behoud en de promotie van hun unieke culturele waarden. Tegelijkertijd is het een belangrijke maatregel om het spirituele leven te verbeteren en het culturele leven in woonwijken te diversifiëren en te verrijken.
Tijdens de nationale culturele conferentie ter implementatie van de resolutie van het 13e Nationale Partijcongres over het culturele veld benadrukte secretaris-generaal Nguyen Phu Trong: Cultuur is de identiteit van de natie. Als cultuur bestaat, bestaat de natie. Als cultuur verloren gaat, gaat de natie verloren. Menselijk geluk zit niet alleen in het hebben van veel geld, veel bezittingen, heerlijk eten, mooie kleding, maar ook in de rijkdom van de ziel...
Bron
Reactie (0)