Het behoud van het heilige gonggeluid in het majestueuze Truong Son-gebergte

Midden in het majestueuze Truong Son-gebergte, in het westen van de provincie Quang Tri , waar de groene bergen elkaar overlappen, liggen vredige dorpjes van de Pa Co- en Van Kieu-bevolking, die hier al generaties lang woont. Hier klinken nog steeds elke ochtend en avond de klanken van gezang, het bespelen van instrumenten en panfluiten.

Te midden van het moderne tempo van het leven zijn er nog steeds mensen die zich in stilte en volharding hun hele leven wijden aan het behoud van de liederen, dansen, gongklanken en de ziel van de bergen en bossen van hun thuisland. Dat is de oorsprong en de unieke identiteit van de natie die niet vergeten mag worden.

De "vuurbewakers" in de wildernis

Iedere middag klinken in het Community Cultural House in Hamlet 6, Lao Bao Commune, de vertrouwde maar rustieke klanken van de instrumenten en het gezang van de Bru-Van Kieu volksliedklas.

In die ruimte werd het beeld van meneer Ho Van Mang, die elk liedje, elke klank, elk rijmpje aanpaste, elk ritme speelde en ijverig les gaf aan de jongeren in het dorp, vertrouwd voor vele generaties studenten. De liedjes van Ta Oai en Xa Not klonken helder door in de stemmen van de jonge studenten, alsof ze de kou van de vroege winter verdreven.

Vanaf het begin, toen de muziek nog wat onwennig was, klonk het zingen nog vals, maar nu lijkt alles vertrouwder en gemakkelijker te worden voor de studenten.

In de grensgebieden is het gelach en gezang van jonge mannen en vrouwen elke keer dat er een les wordt gegeven, de vreugde en trots van het hele dorp geworden. De melodieën die voorheen alleen in de herinneringen van de dorpsoudsten leken te weerklinken, worden nu nieuw leven ingeblazen door de bekwame handen en enthousiaste harten van de jonge generatie.

In het gemeenschapshuis in de hooglanden lichtten ieders ogen op bij elke slag van het instrument, elke lange melodie, alsof ze dieper ingingen op de oorsprong en de zielstem van hun volk. Elke les is niet alleen een moment om te oefenen met zingen, maar ook een ontdekkingstocht naar culturele waarden die in het moderne leven geleidelijk aan vervagen.

De verdienstelijke kunstenaar Kray Suc leert jonge leerlingen Pa Co-volksliederen. (Foto: VNA)

Na zijn leven, hart en passie aan generaties studenten te hebben gewijd, slaat dorpsoudste Ho Van Mang elke keer dat hij het gezang en de klank van de fluit hoort, over. Trots is duidelijk te zien op zijn gezicht, getekend door de tijd, want voor hem geldt: "zolang onze cultuur blijft bestaan, blijft ons dorp bestaan."

Voor de oude Mang is elke fluitmelodie en elk liedje dat succesvol door de kinderen wordt uitgevoerd de grootste beloning, omdat het een teken is dat het culturele erfgoed van het land nieuw leven wordt ingeblazen in de harten van de jonge generatie. De afgelopen 10 jaar heeft hij met liefde en enthousiasme deelgenomen aan meer dan 20 culturele evenementen in en buiten de provincie, waarbij hij bijna 200 leerlingen rechtstreeks volksliederen leerde.

"Er is zoveel moderne muziek, waardoor de Bru-Van Kieu-volksliederen aan het verdwijnen zijn. Ik ben bang dat de jongere generatie zich op een dag de teksten, liederen en fluitmelodieën van hun vaderland niet meer zal herinneren, dus ik voel altijd pijn in mijn hart. Ik hoop alleen dat ik mijn kinderen en kleinkinderen zoveel mogelijk kan bijbrengen, zodat Ta Oai, Xa Not... weer kan leven in de bergen en bossen," vertelde meneer Mang.

Cultuur is niet alleen het verleden, maar ook een bron voor de toekomst. Het behouden van de ziel van cultuur is het behouden van de spirituele kracht van de hooglanders. Te midden van het moderne leven zijn er nog steeds mensen die in stilte de unieke culturele kenmerken van de bergen en bossen van West-Quang Tri in stand houden.

Dhr. Ho Van Hoi, voorzitter van de Khe Sanh Gong Club, vertrouwde toe: Dhr. Ho Van Mang is een getalenteerd en toegewijd persoon. Zijn lessen in volksliederen in de club dragen enorm bij aan het behoud van de nationale cultuur voor de jeugd van vandaag. Mensen zoals dhr. Mang vormen de "snaar" die verleden, heden en toekomst verbindt.

Als eerste lid van de Pa Co-etnische groep in de provincie Quang Tri die de titel "Verdienstelijke Ambachtsman" kreeg, is de heer Kray Suc (dorp A Lieng, gemeente Ta Rut) een typisch voorbeeld van de inspanningen om de etnische cultuur te behouden en te promoten. Zijn voortdurende inspanningen op het gebied van onderzoek, samenstelling en onderwijs hebben bijgedragen aan de verspreiding van de volkscultuur en volksliederen van de Pa Co-etnische groep onder de jonge generatie van vandaag.

Na zijn leven gewijd te hebben aan het lesgeven aan de jongere generatie, het verzamelen van elk muziekstuk en elk traditioneel instrument van het land, is meneer Kray Suc nog steeds even ijverig als een "vuurbewaker" midden in de jungle. De tijd mag zijn handen vertragen, zijn benen minder snel maken en zijn kracht met de jaren slijten, maar zijn ziel en wil zijn nooit verminderd. Voor hem is het behoud van cultuur niet alleen een plicht, maar ook een belofte aan zijn voorouders, een geschenk aan toekomstige generaties.

Kijkend naar de mistige bergtop gelooft meneer Kray Suc van de Ta Rut-commune nog steeds dat het geluid van gongs, fluiten, dansen en volksliederen van de Pa Co- en Van Kieu-bevolking de onveranderlijke ziel van de bergen en bossen is. "Ik ben oud, mijn kracht is niet meer zo goed als vroeger, maar zolang ik kan ademen en staan, zal ik mijn kinderen en kleinkinderen onderwijzen. Als cultuur verloren gaat, is alles verloren...", zei hij met een lage stem in de koude winterhemel.

Voor hem is het doceren van cultuur niet alleen een taak voor vandaag, maar een manier om de verbinding tussen het verleden en de toekomst in stand te houden.

Hij zei: "Toen ik jong was, wist ik aan het geluid van gongs dat het rijstoogstseizoen of een festival eraan kwam. Er waren veel festivals: het vieren van het nieuwe rijstseizoen, het bidden voor de oogst, Ariêu Piing... De gongdansen tijdens de festivals weergalmden van volksliederen zoals A den, Ka loi, Xieng, Cha chap..., dat is de culturele ziel van het Pa Co-volk."

Motivatie voor gemeenschapsontwikkeling

In de Lao Bao-gemeenschap klinken de heldere klanken van gongs, Ampreh, Ta lu en Khen be nog steeds tijdens elk festival en elk dorpsfeestseizoen. Het gezang en de dans lijken zich te vermengen met het geluid van beekjes, de wind en de drukke voetstappen van mensen die 's avonds rond een brandend vuur verzameld zijn.

De Lao Bao Gong Club bestaat uit drie gongteams in Ka Tang, Ka Tup en Khe Da, met 32 leden, waaronder zowel ouderen als jongeren. De club is een lichtend voorbeeld van het behoud en de promotie van de culturele identiteit van Bru-Van Kieu.

Tijdens de oefensessies van de Club pasten de dorpsoudsten zorgvuldig elke tel aan, bogen de jongeren zich voorover om elke gong te bespelen en pasten zorgvuldig elke noot aan de juiste toonhoogte aan, die gelijkmatig weerklonk tussen de majestueuze bergen en bossen. Die hoge en lage klanken waren soms bruisend als het geluid van voetstappen op een festival, soms lang en diep als een gebed tot de goden. Hoewel ze in het hart van de stad woonden, beschouwden de Van Kieu-mensen gongs nog steeds als heilige voorwerpen - de verbindende draad tussen de huidige bevolking en hun voorouders, tussen het huidige dorp en het verre verleden. En in de heilige ruimte van de gongklank leken de bergen en bossen ook te luisteren, in harmonie met de hartslag van de mensen hier.

Dankzij de gongslagen ontwikkelt Lao Bao geleidelijk aan gemeenschapstoerisme , waarbij een plek wordt gecreëerd waar toeristen niet alleen de stad kunnen bezoeken, maar zich ook kunnen onderdompelen in het culturele leven van Van Kieu: het slaan op gongs, meedoen aan dansen, luisteren naar de klanken van panfluiten en het voelen van het rustieke, oprechte ritme van het leven in de bergen en bossen van Truong Son.

Traditionele volksliederen en gezangen klonken vanaf het dak van het paalhuis. (Foto: VNA)

Dorpsoudste Ho Van Ly (gemeente Lao Bao), altijd trots op de etnische identiteit van de Bru-Van Kieu die zijn voorouders generaties lang hebben bewaard, vertelde: "Vroeger was het geluid van de citer en de panfluit verbonden met elk huis. Maar oorlog en moderne muziek hebben ervoor gezorgd dat veel dingen verloren zijn gegaan en geleidelijk zijn verdwenen. Nu hoop ik alleen nog te herstellen wat verloren is gegaan, zodat toekomstige generaties hun wortels kunnen begrijpen en de ziel van hun land kunnen waarderen en behouden."

Van de rustieke volksliederen tot het geluid van de strijkers en de klinkende fluiten in het majestueuze Truong Son-gebergte, alles versmelt tot een symfonie van nationale trots. Te midden van het uitgestrekte woud bewaart het Bru-Van Kieu-volk nog steeds volhardend de culturele schatten van hun voorouders, niet alleen door herinneringen, maar ook door daden, met een liefdevol hart en verantwoordelijkheidsgevoel. Het behoud van erfgoed is niet alleen het behoud van het verleden, maar ook een manier om de ziel van een natie te behouden. En voor het Bru-Van Kieu-volk van vandaag de dag zet die reis zich voort en weerklinkt voor altijd in het indrukwekkende Truong Son-gebergte.

De heer Mai Xuan Thanh, adjunct-directeur van de afdeling Cultuur, Sport en Toerisme van de provincie Quang Tri, zei dat het behoud van de identiteit van de Pa Co-Van Kieu-bevolking een dringende en langetermijntaak is, gezien de sterke invloed van het moderne leven op de traditionele cultuur. De eenheid richt zich op sleuteloplossingen, met name op het behoud en de restauratie van typische waarden zoals volksliederen, volksdansen, muziekinstrumenten en traditionele festivals. De provincie zal de komende tijd blijven samenwerken met lokale overheden en ambachtslieden om lessen te organiseren voor het onderwijzen van volksliederen en muziekinstrumenten; en tegelijkertijd de ondersteuning van clubs voor volkscultuur te ondersteunen, zodat deze regelmatig en grondig kunnen functioneren.

De afdeling implementeert ook trainingsprogramma's voor de volgende generatie, met de nadruk op het ontdekken en koesteren van jong talent, het vastleggen en digitaliseren van erfgoed, het ondersteunen van ambachtslieden bij onderwijsactiviteiten en het opzetten van een mechanisme om jongeren te eren en aan te moedigen om deel te nemen aan het leren en het overdragen van waardevolle inheemse kennis.

De provincie beschouwt het verbinden van cultureel behoud met economische ontwikkeling als een duurzame richting, waarbij prioriteit wordt gegeven aan de promotie van gemeenschapstoerisme op basis van cultuur en erfgoed.

(TTXVN/Vietnam+)

Bron: https://www.vietnamplus.vn/giu-tieng-chieng-linh-thieng-giua-dai-ngan-truong-son-hung-vi-post1080932.vnp