Vertel mij dit verhaal...
17 jaar geleden, toen ik net van Can Tho naar Ho Chi Minhstad was verhuisd, werd ik door een collega uitgenodigd om bij hem thuis langs te komen. Zijn gezin was destijds een ideaal voorbeeld voor ons. Hij en zijn vrouw hadden een stabiele sociale en economische status en beide kinderen gingen naar internationale scholen. Tijdens familiediners adviseerden hij en zijn vrouw ons om onze kinderen naar internationale scholen te sturen, zodat ze een mooie toekomst tegemoet konden zien. "Ze geven volledig Engels les en het opleidingsprogramma voldoet aan internationale normen.
Leerlingen die de schoolpoort binnenkomen, mogen geen Vietnamees spreken. Elke leerling die de regels overtreedt, wordt onmiddellijk door de leraren aangesproken en bekritiseerd. Daardoor is de Engelse taalvaardigheid van de kinderen enorm vooruitgegaan. Thuis moedigen mijn man en ik hen ook aan om in het Engels te communiceren. "Ik leer van mijn kinderen, dus mijn Engelse taalvaardigheid behoort tot de beste op kantoor", zei hij vol trots en eer!

De mentaliteit en levensstijl van het aanbidden van vreemde dingen en het verwerpen van binnenlandse dingen hebben veel gevolgen gehad. Illustratieve foto
Toen hun twee kinderen opgroeiden, bleven ze studeren in het buitenland en bleven daarna in het buitenland om te werken, zich te vestigen en te trouwen met westerse vrouwen en westerse echtgenoten. Tot nu toe hebben ze vier kleinkinderen, zowel van vaders- als moederskant. Onlangs werd hij ziek en moest hij langdurig in het ziekenhuis worden behandeld. We bezochten hem en hij vertelde ons bedroefd dat hij zich pas nu realiseerde en een hoge prijs betaalde voor zijn buitenlands georiënteerde en anti-binnenlandse denkwijze. Door ouderdom, een zwakke gezondheid en ziekte moesten hij en zijn vrouw voor elkaar zorgen.
Het inhuren van een huishoudster helpt maar een beetje. De kinderen en kleinkinderen wonen in het buitenland en komen slechts eens in de paar jaar terug om hun ouders en grootouders te bezoeken. Elke keer verblijven ze in een hotel. Omdat ze al sinds hun kindertijd in een Engelstalige onderwijsomgeving zijn terechtgekomen, zijn de denkwijze en levensstijl van de kinderen en kleinkinderen volledig "geïnternationaliseerd". Ze zijn onbekend met de familiegewoonten en -tradities, en hoewel de vier kleinkinderen volwassen zijn, spreekt geen van hen Vietnamees.
Grootouders die naast hun kleinkinderen zitten, zijn als twee verschillende werelden , van uiterlijk tot taalbarrière, culturele verschillen. De genegenheid is bloedgebonden, dus het is moeilijk om een intieme band te creëren. De "ontworteling" van cultuur als gevolg van buitenlandse aanbidding en anti-inheemse cultuur komt al heel vroeg en de gevolgen ervan smeulen, zoals "langzame en gestage regen die lang blijft hangen". Tegen de tijd dat we het beseffen, is het te laat, is er geen kans meer om het te redden. "Wat heb je aan veel geld? Wat heb je aan succesvolle kinderen? Nu verlang ik alleen nog maar naar vredige, warme momenten met mijn kinderen en kleinkinderen, samen in een familiale sfeer. Maar die wens is nu een luxe. Neem alstublieft het verhaal van mijn familie en schrijf het op om degenen die nog steeds buitenlandse aanbidding en anti-inheemse cultuur aanhangen, te helpen snel wakker te worden. Zet alstublieft de namen van mijn broer en zus niet in de krant!" De tranentrekkende bekentenis van iemand op de leeftijd van "oud en modern" maakt ons verdrietig...
‘Liberaal’ onderwijs en lessen van gezin, school tot samenleving
Het verhaal van buitenlandse erediensten die leiden tot het "verlies van wortels" van familietradities en voorouderlijke tradities is niet ongewoon in de huidige tijd. Maar omdat het een emotionele factor is, beschouwt een groot deel van het sociale leven het als een familieaangelegenheid. Delen, als er al iets gedeeld wordt, is slechts privé. In de relatie tussen gezin, school en maatschappij heeft elke afwijking echter een wederzijdse impact.
Tijdens de Nationale Culturele Conferentie van 2021 benadrukte en waarschuwde onze partij voor de situatie waarin een aantal kaderleden, partijleden en cultuurwerkers niet de nodige aandacht hebben besteed aan en geen actieve maatregelen hebben genomen om de goede en unieke culturele waarden van het land te behouden, te beschermen en te bevorderen. Soms imiteren ze het buitenland op een belachelijke, beledigende en onselectieve manier... Dit zijn ook uitingen van een op het buitenland gerichte en xenofobe levensstijl. Deze vindt zijn oorsprong in de wieg van het gezin en is beïnvloed door de onderwijsomgeving (met name het niet-openbare onderwijs, de educatieve samenwerking met buitenlandse elementen).
Door zaken te promoten die worden geprezen en overdreven als "onderwijsfilosofieën", zoals: "liberalisme", "vrijheid", "onbeperkt"... hebben veel internationale onderwijsinstellingen het internationale element verabsoluteerd, waarbij ze de nationale onderwijscriteria en -inhoud onderschatten, verwaarlozen en zelfs negeren. Zo organiseren veel scholen bijvoorbeeld in de openings-, samenvattings- en sluitingsceremonies geen zang van het volkslied door leerkrachten en leerlingen; de feestversieringen tonen geen nationale vlag of het standbeeld van oom Ho; in plaats daarvan zijn er afbeeldingen en symbolen van het zogenaamde "liberalisme", "vrijheid", "onbeperkt"... volgens de westerse cultuur.
Wanneer onze kinderen in hun eigen thuisland onderwijs krijgen, maar de essentie en essentie van de traditionele cultuur verwerpen, zijn de gevolgen voor de toekomst zeer onvoorspelbaar. Het zorgt er niet alleen voor dat ouders hun kinderen "verliezen", families hun familietradities verliezen, maar ook de kostbare bezittingen van het land, de culturele identiteit van de natie... vervagen. Zo zijn buitenlandse aanbidding en anti-inheemse haat ook een vorm van degradatie van morele kwaliteiten en levensstijl. Als we niet wakker worden en dit "langzaam laten doordringen", is het risico van "zelfevolutie" en "zelftransformatie" een kleine stap, zelfs een zeer kleine stap, die schadelijk is voor de Partij en het land.
Onlangs circuleerde er op sommige socialemediaplatforms een videoclip van een jongere die beweerde een Vietnamese student te zijn die in de VS studeert. In deze videoclip beweert het meisje dat haar geest en visie zijn "verruimd" door haar studie en onderzoek in het buitenland. Naast het prijzen van de goede en mooie dingen in het buitenland, bekritiseerde ze ook het Vietnamese volk, minachtte ze de Vietnamese cultuur, verdraaide ze het nationale verzoeningsbeleid van de Partij en de Staat en ontkende ze de bijdragen van eerdere generaties aan de strijd voor nationale bevrijding en nationale eenwording...
Wat het meisje zei, waren allemaal de oude verdraaiingen van vijandige krachten in het buitenland. Maar toen het werd uitgesproken door een jongere die in het buitenland studeerde, was de aard ervan heel anders. Vaag politiek bewustzijn, zwakke wil, snel wankelen, leunen... zijn uitingen van degradatie bij een deel van de jongeren. Het komt voort uit de aanbidding van het buitenland, het anti-internalisme in het onderwijs en de zelfstudie, van gezin tot school en maatschappij...
Hoe voorkom je dit?
Waar en in welke omgeving de kiemen van degradatie zich ook voordoen, er moeten manieren en oplossingen zijn om ze te voorkomen en direct een halt toe te roepen. Allereerst moet worden benadrukt dat het bevorderen van onderwijssamenwerking, inclusief het model van internationale scholen, onvermijdelijk is in de integratietrend. Het internationale onderwijs is niet de schuldige. De schuld ligt bij de beperkingen en tekortkomingen in management- en operationele methoden.
Het recente verhaal van een internationale school die leerlingen pornografisch naslagwerk verstrekte, dat voor opschudding zorgde in de publieke opinie en boze ouders opriep, is daar een voorbeeld van. Het toont de "lege ruimtes" en "gaten" in het management en toezicht van bevoegde autoriteiten en het pedagogische denken van de raad van bestuur, directeuren en docenten van die onderwijseenheid. Als we de zaken licht blijven opvatten en laks blijven in management, toezicht en herstel, dan zal de "fout" leiden tot een "kanker". De zaden van degradatie in de onderwijsomgeving zullen ontkiemen, voortkomend uit "kleine dingen", die zich geleidelijk opstapelen tot onvoorspelbare gevolgen.
In de documenten van het 13e Nationale Congres van de Partij werd de strategie voor de ontwikkeling van onderwijs en opleidingen duidelijk als volgt gedefinieerd: De nadruk ligt op het aanleren van kwaliteiten, creatief vermogen en kernwaarden, met name het aanleren van patriottisme, nationale trots en zelfrespect, het opwekken van de wens om het vaderland te ontwikkelen, op te bouwen en te beschermen... Of het nu gaat om openbaar of niet-openbaar onderwijs, managers en onderwijseenheden moeten de verantwoordelijkheid en de plicht hebben om het motto en de oriëntatie van het onderwijs uit te dragen.
De kern van het probleem ligt nog steeds bij het gezin. Tijdens de Nationale Culturele Conferentie van 2021 benadrukte secretaris-generaal Nguyen Phu Trong in zijn toespraak tijdens de conferentie de noodzaak voor kaderleden en partijleden om "familietradities" en "platteland" in stand te houden! Dat is een retorische manier om te praten over het belang van het behoud van familietradities, tradities en de nationale culturele identiteit bij het opvoeden en opvoeden van de volgende generatie revolutionairen. Wanneer een deel van de ouders, met name degenen met een zwakke financiële situatie, nog steeds de voorkeur geeft aan buitenlandse en binnenlandse zaken bij het begeleiden en opvoeden van hun kinderen, komen trieste verhalen zoals hierboven nog steeds vaak voor. De kiem van degradatie komt daar ook vandaan...
Volgens de krant van het Volksleger
Bron






Reactie (0)