
Momenteel heeft Son La 20 nationale immateriële culturele erfgoederen, waaronder 16 erfgoederen in de vorm van volkskunst, sociale gebruiken en overtuigingen. Elke ceremonie, van de Dao Tien's Cap Sac-ceremonie, de Thai Trang's Kin Pang Then-ceremonie, de La Ha's Pang A-ceremonie, de nieuwe rijstvereringceremonie van het Kho Mu-volk, de Mong's clanvereringceremonie... is een levend museum dat herinneringen, kennis en volkskunst bewaart die van generatie op generatie zijn doorgegeven. In het kader van de viering, het Thaise Xoe Kunstfestival en de uitvoering van festivalfragmenten, werden traditionele culturele rituelen van etnische groepen speciale hoogtepunten, die een groot aantal mensen en toeristen trokken. De festivalruimte bruiste van de klanken van trommels, gongs, fluiten en Tinh-luiten, gecombineerd met de kleurrijke kostuums, die het rijke spirituele leven van de etnische gemeenschappen van Son La levendig weerspiegelden.

De heer Pham Hong Thu, adjunct-directeur van het Departement Cultuur, Sport en Toerisme, zei: "Met de Thai Xoe-voorstelling wil het festival de goede traditionele culturele waarden van het land eren, met name het erkende culturele erfgoed. Tegelijkertijd moedigen we massakunstgroepen aan om proactief en creatief te zijn in het gebruik van materialen voor volkskunst en het dramatiseren van traditionele rituele optredens. Zo wekken we nationale trots op, onderwijzen en geven we vorm aan de traditionele cultuur, en promoten we de rol en verantwoordelijkheid van de mensen zelf, de erfgoedbewakers en de culturele subjecten in het behoud en de promotie van de oorspronkelijke culturele waarden van de etnische groepen in Son La."

In de levendige sfeer van het grote evenement brachten massakunstgroepen uit gemeenten en wijken in de provincie unieke culturele kleuren met 12 traditionele festivals en rituelen van de etnische groepen Dao, Thai, Kho Mu, La Ha en Muong. Naast de rituelen die zijn erkend als immaterieel nationaal cultureel erfgoed, werden bij deze gelegenheid ook veel nieuwe rituelen uitgevoerd, die momenteel worden onderzocht en gedocumenteerd voor erfgoed, zoals: Nieuwe rijstvieringsceremonie van het Thaise volk in de Song Ma-gemeenschap, Tang Cau-ritueel van de zwarte Thai, Nieuwe rijstvieringsceremonie van het Kho Mu-volk in de Thuan Chau-gemeenschap, Het trekken van de Si-boomceremonie van het Muong-volk in de Bac Yen-gemeenschap, Han Khuong-ceremonie van de zwarte Thai in de wijk Chieng Coi... De religieuze rituelen werden op een beknopte manier nagebootst door ambachtslieden, in de vorm van optredens en dramatiseringen, waardoor kijkers werden getrokken en het publiek meer inzicht kreeg in de gewoonten, overtuigingen en levensfilosofieën van elke etnische groep.

Dhr. Dinh Van Chuong, de kunstenaar die de ceremonie van het trekken van de banyanboom van de Muong-etnische groep in de gemeente Bac Yen leidde, zei enthousiast: "We zijn erg blij en trots om het traditionele ritueel van de Muong-etnische groep te presenteren ter gelegenheid van de 130e verjaardag van de oprichting van de provincie." Voor de Muong-bevolking wordt de banyanboom geassocieerd met de geboorte van alle soorten, van het enorme universum tot ieder mens. De ceremonie van het trekken van de banyanboom is bedoeld om te bidden voor gunstig weer, overvloedige oogsten, vreedzame dorpen, gezonde mensen en een lang leven."

Dankzij de zorgvuldige voorbereiding van bijna 1000 deelnemers, waaronder ambachtslieden en lokale kunstgroepen, werden de voorstellingen van zes eeuwenoude xoè-dansen en fragmenten van rituelen creatief geënsceneerd, waarbij zowel het origineel als de adem van de moderniteit behouden bleven. Elke voorstelling is een verhaal, een unieke identiteit, die het werkende leven, de activiteiten, overtuigingen en aspiraties voor een welvarend en gelukkig leven weerspiegelt.

Mevrouw Bui Thi Mai Huong, een toerist uit Hanoi , keek naar de uitvoering van traditionele rituelen en vertelde: "Ik heb via boeken en kranten over een aantal traditionele rituelen van de etnische groepen in Son La geleerd. Nu kan ik de ambachtslieden de ceremonie rechtstreeks bijwonen, de plechtigheid van elk ritueel en de levendigheid van de dansen en liederen zien. Dit helpt me om meer te begrijpen over de levens en overtuigingen van de etnische groepen, en om meer te zien over de extreem rijke en unieke culturele schat van de etnische groepen."
Het vrolijke festival eindigde met prachtige impressies van de bruisende Xoe-dansen, de herschepping van heilige rituelen, de in ere gehouden traditionele culturele waarden, gesublimeerd door het moderne leven. Dat is het duidelijkste bewijs dat cultuur de verbinding is tussen het verleden en het heden, en bevestigt dat de oorspronkelijke waarden altijd een duurzame vitaliteit hebben, die standhoudt in de tijd. Dit is ook vandaag de dag een belangrijk en onmisbaar onderdeel voor Son La om te blijven erven, bouwen en ontwikkelen, op weg naar een nieuw tijdperk van welvaart en beschaving.
Bron: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/ngay-hoi-ton-vinh-ban-sac-van-hoa-3zVoVB6HR.html
Reactie (0)