
In het uitgestrekte Thanh-land zijn het mensen als de heer Cao Bang Nghia (76 jaar oud, gemeente Hoi Xuan) en de heer Ha Nam Ninh (gemeente Ba Thuoc) die met hun eigen passie en doorzettingsvermogen het Thaise culturele vuur elke dag weer aanwakkeren.
De lessen begonnen vanuit het paalhuis
Iedereen die de paalwoning van meneer Cao Bang Nghia heeft bezocht, kan niet anders dan verbaasd zijn: elk hoekje koestert hij als een miniatuurmuseum. Sets van bronzen gongs, panfluiten, Mong-fluiten, bladpanfluiten... worden al decennia lang door hem verzameld en bewaard.
Maar de objecten zijn slechts een deel van het verhaal. Wat meer indruk maakt, is de enorme kennis van het Thaise schrift, de taal en de gewoonten die hij bewaarde in elke manuscriptpagina en in elk zeldzaam document dat bewaard is gebleven.
Geboren met het geluid van kabbelende beekjes en opgevoed met de fluit van zijn vader, doordrong de Thaise cultuur hem al op jonge leeftijd. De kans die hem van de irrigatie-industrie naar cultureel werk bracht, opende een reis van levenslange verbondenheid met zijn etnische erfgoed.
Jarenlang bekleedde hij de functie van hoofd van de afdeling Cultuur en vervolgens hoofd van de afdeling Propaganda van het districtspartijcomité van Quan Hoa. Hij maakte zich altijd zorgen over het risico van cultureel verlies.
"Als Thai is het leren over de Thaise cultuur ook jezelf ontdekken. Cultuur verliezen is een heel volk verliezen," zei hij met neergeslagen ogen.

Ondanks zijn hoge leeftijd en slechte gezondheid, bewaart meneer Nghia op zijn eigen manier nog steeds in stilte de 'ziel' van de gemeenschap: hij opent een Thaise taalcursus aan huis, geeft les in het bespelen van panfluiten, begrafenispanfluiten en bamboefluiten aan kinderen en adviseert de overheid om een trainingsklas voor volkscultuur te openen voor lokale kaderleden. Ook richt hij de Panfluitclub en de Quan Hoa District Folk Culture Club (oud) op om een plek te creëren voor mensen met dezelfde passie.
De eerste Thaise lessen die hij meer dan tien jaar geleden opende, trokken slechts een paar mensen, voornamelijk ouderen die oude familieboeken wilden herlezen. Geleidelijk aan verspreidde zijn reputatie zich wijd en zijd. Gemeenteambtenaren, leden van de jeugdvakbond, leraren... kwamen vragen om te komen studeren.
Tot nu toe heeft hij aan ruim 220 mensen les gegeven in het oude Thaise schrift, tientallen studenten panfluitles gegeven, 7 mensen Mong-panfluitles en 20 kinderen uit de buurt lesgegeven in het bespelen van bamboefluiten.
Geen enkel klaslokaal heeft krijt. Geen bijles. Alleen een leraar met wit haar zit geduldig naast een bamboe bed en leest elk oud woord voor. Om de studenten te boeien, verwerkt hij Thaise spreekwoorden, epische gedichten en volksliederen in zijn lessen, zodat woorden niet alleen woorden zijn, maar ook de levende cultuur erachter.
Langzaam maar zeker werd de Thaise studiebeweging in Quan Hoa (oud) dankzij hem nieuw leven ingeblazen.
De blijvende fakkeldragers van de moderne tijd
Niet alleen in Quan Hoa (oud), maar ook in het district Ba Thuoc (oud), bracht de heer Ha Nam Ninh bijna de helft van zijn leven door met reizen langs dorpen om oude Thaise documenten te verzamelen.

Na zijn pensionering wijdde hij zich aan het samenstellen van lesplannen en het openen van gratis lessen voor het publiek. In 2007 nodigde het Departement van Onderwijs en Vorming hem uit om les te geven aan 13 docenten aan de Hong Duc Universiteit, waarmee de eerste steen werd gelegd voor het Thaise taalonderwijsproject in Thanh Hoa.
In 2014 werd hij opnieuw uitgenodigd om les te geven in het Thaise taaltrainingsprogramma voor ambtenaren, overheidsdienaren en leraren. Dankzij deze speciale lessen kregen veel ambtenaren en leraren in de provincie gedegen kennis om Thais te integreren in hun reguliere lessen.
Hij was niet alleen een toegewijd leraar, maar hij verzamelde en bewaarde ook honderden oude boeken. Hierdoor ontstond een zeldzame en unieke bron van documenten die geen enkele andere bibliotheek had.
Hij is in het bijzonder auteur en redacteur van drie belangrijke documenten: "Thanh Hoa Ancient Thai Alphabet", "Thai Ethnic Language Teaching Materials" (2008) en "Thai Language Training and Development Materials" (2014), waardevolle handboeken die zijn visie en toewijding aan de Thaise cultuur benadrukken.
In 2015 werd hem de titel Verdienstelijk Ambachtsman toegekend, een welverdiende erkenning voor zijn jarenlange doorzettingsvermogen en toewijding.
Naast de twee mannen zijn er vele ambachtslieden, dorpsoudsten en vooraanstaande mensen die dag en nacht onvermoeibaar werken in het bergachtige gebied van Thanh Hoa. Ze hebben geen titel "leraar" nodig, maar doen het werk van een echte leraar: letters onderwijzen, taal onderwijzen, leren hoe je je wortels liefhebt en respecteert.

Waar ze zich het meest zorgen over maken, zijn niet materiële zaken. Het is de teloorgang van de cultuur onder de jonge generatie. Meneer Nghia zuchtte: "Tegenwoordig spreken mensen zowel Thais als Vietnamees, half kleefrijst, half niet-kleefrijst. Weinig mensen geven om Thais, en hetzelfde geldt voor gewoonten. Als cultuur verloren gaat, zal het moeilijk zijn die te redden."
Deze bezorgdheid is niet onterecht. In het moderne leven wordt de traditionele cultuur soms verwaarloosd, zelfs "gecommercialiseerd". De oorspronkelijke waarden van taal, familietradities en gebruiken raken gemakkelijk verstrikt in de hectiek van het nieuwe leven.
Veel grassroots-culturele kaders missen nog steeds kennis en passie. "Ik kijk ernaar en maak me zorgen. Cultuur bedrijven zonder liefde ervoor is moeilijk vol te houden," zei hij bedroefd. Maar toen zei hij tegen zichzelf dat hij het moest proberen, want na hem stonden er veel studenten die in zijn voetsporen zouden treden.
Het mooiste aan deze "bergleraren" is misschien wel hun doorzettingsvermogen. Ze hebben geen 20e november om te eren. Er zijn geen bloemen, geen dankliederen. Maar ze spelen een onvervangbare rol in de culturele continuïteit van een gemeenschap.
Hun vrijgevigheid brengt een geweldig idee voor de onderwijssector met zich mee: het behoud van de nationale cultuur is niet alleen de verantwoordelijkheid van scholen, maar vereist ook de samenwerking van mensen in de gemeenschap die cultuur begrijpen.
Thaise schrijflessen in paalwoningen, het reciteren van de Khen Be-pijpen, doorgegeven door de trillende handen van ouderen, zijn 'levendige lessen' die door geen enkel leerboek kunnen worden vervangen.
De Dag van de Vietnamese Leraar is niet alleen een gelegenheid om dankbaarheid te tonen aan degenen die lesgeven, maar ook een gelegenheid om de stille leraren te eren die de onzichtbare maar onschatbare waarden van de cultuur en het erfgoed van onze voorouders in stand houden.
Bron: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhung-nguoi-thay-khong-buc-giang-giu-lua-van-hoa-thai-giua-dai-ngan-182481.html







Reactie (0)