Na meer dan 40 jaar opslag werden de twee lotus- en slakkenartefacten op het Tara Bodhisattva-beeld door de bevolking overgedragen aan de culturele sector.
Op de middag van 9 december overhandigde het Quang Nam Museum twee bronzen slakken- en lotusdetails die aan het Bodhisattva Tara Dong Duong-beeld bevestigd zijn aan het Cham Sculpture Museum in de stad Da Nang.
De twee details van de schok en de lotus behoren tot het beeld van Bodhisattva Tara Dong Duong. Foto: Dac Thanh
Het Bodhisattva Tara-beeld is een van de belangrijkste artefacten in de rijke en waardevolle collectie van het Da Nang Cham Sculpture Museum. Het is een nationale schat die begin 2012 door de premier werd erkend.
In augustus 1978 ontdekte een inwoner van het dorp Dong Duong (gemeente Binh Dinh Bac, Thang Binh, Quang Nam) per ongeluk een kostbaar beeldje toen hij Cham-stenen verzamelde bij het boeddhistische klooster van Dong Duong om er een huis te bouwen. Het beeldje lag drie meter diep begraven onder de Sang-toren, de enige overgebleven toren in wat in de 9e eeuw het grootste boeddhistische klooster van Zuidoost-Azië was.
Het 114 cm hoge bronzen beeld, in de vorm van Bodhisattva Laksmindra Lokesvara (ook bekend als Bodhisattva Tara), is na meer dan duizend jaar diep onder de grond nog steeds intact.
De ogen en het voorhoofd van het beeld zijn ingelegd met edelstenen. De gelaatsuitdrukking is zowel plechtig als heilig, maar ook wild en werelds. Het bovenlichaam van het beeld is naakt, het onderlichaam is bedekt met twee lagen sarong die de heupen en dijen tot aan de enkels omsluiten. De rechterhand van het beeld is gespreid om een lotusknop vast te houden, de linkerhand houdt een bloeiende lotus vast. Dit beeld wordt beschouwd als een uniek, duizenden jaren oud beeld met de hoogste artistieke waarde.
Het beeld van Bodhisattva Tara in het Da Nang Museum of Cham Sculpture mist de lotus en de slak. Foto: Nguyen Dong
Na de ontdekking werd het beeld zorgvuldig verborgen door de dorpelingen van Dong Duong en beschouwd als een gemeenschappelijke schat van het hele dorp. Na veel discussie tussen de overheid en de dorpelingen werd het beeld uiteindelijk overgebracht naar het Museum voor Cham-beeldhouwkunst in Da Nang. De dorpelingen namen echter de lotus en de slak uit de hand van Bodhisattva Tara mee voor de veiligheid.
De autoriteiten hebben er herhaaldelijk om verzocht, maar pas in 2019 stemde de bevolking ermee in de twee heilige voorwerpen terug te geven aan het Quang Nam Museum. De twee gemeenten kwamen vervolgens overeen de twee delen van het beeld over te dragen aan Da Nang voor beheer.
"De overdracht van deze twee details aan het Cham Sculpture Museum maakt de schat compleet en benadrukt de historische, culturele en wetenschappelijke waarde ervan", aldus de heer Nguyen Thanh Hong, directeur van de afdeling Cultuur, Sport en Toerisme van Quang Nam.
De heer Nguyen Thanh Hong, directeur van het departement Cultuur, Sport en Toerisme van Quang Nam (rechts), overhandigde twee details van het Tara Bodhisattva-artefact aan de heer Ha Vy. Foto: Dac Thanh
Adjunct-directeur van de afdeling Cultuur en Sport van de stad Da Nang, Ha Vy, beschouwde het Tara Bodhisattva-beeld als het belangrijkste artefact van het Cham Sculpture Museum. Lange tijd ontbraken er twee belangrijke details aan het beeld, waardoor de waarde ervan afnam.
"De slak en de lotus zijn twee magische objecten die symbool staan voor zuiverheid, liefde en vruchtbaarheid, de hoop van alle wezens ter wereld. Deze twee details werden teruggebracht naar het oorspronkelijke beeld om de culturele schat en het erfgoed van Cham compleet te maken", aldus de heer Vy.
Leiders van de afdeling Cultuur en Sport van Da Nang zeiden dat ze in de komende tijd het complete standbeeld van Bodhisattva Tara Dong Duong gaan promoten om mensen en toeristen meer te laten leren over het artefact en de Cham-cultuur in Da Nang en Quang Nam.
"We hebben een plan om de gehele tentoonstelling met de juiste technieken te voltooien, waarbij we de samenhang zorgvuldig onderzoeken. Inclusief het 3D-displaycombinatieplan", voegde de heer Vy eraan toe.
Volgens vele documenten over de geschiedenis van het koninkrijk Champa bouwde koning Indravarman II in 875 een boeddhistisch klooster en een tempel om de bodhisattva Tara te aanbidden die het koninkrijk beschermde, een incarnatie van bodhisattva Avalokiteshvara. Volgens de boeddhistische legende heeft de heilige vrouw Tara een krachtig hart vol mededogen en verlossing. Bewogen door het lijden van de wereld, vergoot bodhisattva Avalokiteshvara ooit tranen en versmolt ze met een nieuwe incarnatie, Tara.
De naam van de nieuwe hoofdstad was Indrapura, ook wel bekend als de stad van de donder, gebouwd op het grondgebied van het huidige dorp Dong Duong. Dit was tevens de enige periode in de geschiedenis van Champa waarin het boeddhisme bloeide en meer respect genoot dan andere religies.
Dac Thanh - Nguyen Dong
Bronlink
![[Foto] Klaar voor de herfstbeurs van 2025](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/14/1760456672454_ndo_br_chi-9796-jpg.webp)
Reactie (0)