Kleuren op het plateau

Ik arriveerde in Bac Ha op een late herfstdag. Te midden van de sprankelende ochtendkleuren op het witte plateau, met wolken die nog boven de berghelling hingen, was de Bac Ha-markt – een van de 10 aantrekkelijkste markten van Zuidoost-Azië – een drukte van belang. Op de helling die naar de markt leidde, wapperden de traditionele jurken van de Mong-etnische groep, die als een regenboog wiegden. De vrouwen, meisjes en zussen glimlachten stralend in hun brokaatjurken, met een "lu co" (een soort "tas") op hun schouders. De Mong-jongens waren verdiept in de sierlijke Khen-dans en gaven hun verlangens en verlangens weer in de fluitklanken die door de bergen en bossen galmden... Al deze beelden en geluiden zijn symbolen geworden van het geliefde land Bac Ha.

De Hmong in Lao Cai wonen voornamelijk in hooglandgemeenschappen zoals Bac Ha, Si Ma Cai, Pha Long, Ta Gia Khau, enz. Door de generaties heen hebben ze een rijke culturele schat opgebouwd, van taal, kostuums, muziekinstrumenten en festivals tot gebruiken en gebruiken. Elk cultureel kenmerk van de Hmong is een stukje van het kleurrijke beeld van het grensgebied van Lao Cai, waar mens en natuur door de jaren heen als een sterke borduurdraad samensmelten.

In een traditioneel huis in het centrum van het dorp Ban Pho, in de gemeente Bac Ha, werkt mevrouw Sung Thi Xoa, hoofd van het traditionele brokaatborduurteam, ijverig aan elke naald en draad. Haar handen bewegen de naald snel, elke draad is zo helder als de bloeiende bloemen in de vallei. Naast haar is Giang Thi Say, een jong Hmong-meisje, nog steeds gepassioneerd over elke borduurlijn, ondanks haar ietwat onhandige handen.

Borduurwerk verfraait niet alleen kleding, maar bewaart ook de nationale geest, vertelde mevrouw Xoa, met stralende ogen van trots: "Elk patroon op de Hmong-bloemenjurk draagt een verhaal met zich mee, soms is het de vorm van een berg, een beek, soms de voetafdrukken van mensen die naar de velden gaan. We borduren met heel ons hart."

Linnen stoffen en kleurrijke draden... door de handen van de Hmong worden ze prachtige jurken, die de adem van de bergen en bossen met zich meedragen. Het is door deze handen dat het traditionele handwerk van onze voorouders nieuw leven wordt ingeblazen in een nieuw levensritme.

Als de Bac Ha-markt een veelkleurig plaatje is, dan zijn de Hmong de hoofdkleur. Elke zondagochtend is de culturele ruimte van de markt als een festival. Het geluid van panfluiten, fluiten, vrolijke stemmen en gelach vermengt zich met de geur van thang co, korenwijn, pruimenbloesem, mosterdbloemen, brokaat... De Hmong-mannen halen hun panfluiten tevoorschijn om te spelen; het geluid van de panfluiten is als het oproepen van de wolken en de wind. De Hmong-meisjes in kleurrijke jurken dansen de Sinh Tien-dans, verlegen glimlachend achter hun paraplu's... Het is niet alleen de vreugde van het weerzien, maar ook de manier waarop ze de cultuur van de Hmong bewaren en doorgeven.

De betoverende melodie van de Mong-fluit, gezongen door Mong-jongens en -meisjes, geeft uitdrukking aan de culturele essentie van hun volk.

In gemeenschappen zoals Pha Long en Ta Gia Khau worden nog steeds jaarlijks lentefestivals en Gau Tao-festivals gehouden. Ouderen leren hun kinderen en kleinkinderen panfluitdansen, fluitspelen en borduren met traditionele motieven om unieke brokaatpatronen te creëren. De Hmong-cultuur bestaat niet alleen in de herinnering, maar ook in het dagelijks leven: in het geluid van de panfluit in de vroege ochtend, in de dans bij maanlicht, in de manier waarop mensen leven, in de manier waarop ze liefhebben en zich met elkaar verbinden.

Niet alleen om de cultuur in het dagelijks leven te behouden, maar ook om traditionele ambachten verder te ontwikkelen. Op culturele beurzen en toeristische Lao Cai-festivals is het beeld van mevrouw Xoa, mevrouw Say en leden van het traditionele borduurteam in Ban Pho, Bac Ha, waar ze Hmong-brokaatproducten presenteren, bekend geworden. Ze brengen niet alleen kleurrijke borduurstoffen mee, maar ook nationale trots. Daar bewonderen bezoekers niet alleen de jurken, maar laten ze zich ook meeslepen door de melodieën van de fluit, dansen en luisteren ze naar de volksliederen die lijken te weerklinken vanuit de wolken en de bergen.

Elk Hmong-brokaatproduct, van tassen, sjaals, rokken tot shirts, is een kristallisatie van tijd en ziel. Het is een levend bewijs van de blijvende culturele vitaliteit van de grensgemeenschap, waar cultuur niet alleen bedoeld is om te tonen, maar om te leven, te ademen en de Hmong te vergezellen bij elke stap van de moderniteit.

Dhr. Giang A Hai, directeur van het Bac Ha Regionaal Centrum voor Cultuur, Sport en Communicatie, deelde het volgende: "De Hmong-cultuur is een uniek onderdeel van het culturele beeld van de etnische groepen van Lao Cai. Het behoud van de Hmong-cultuur gaat niet alleen over het behoud van een traditioneel beroep, een kostuum of een volkslied, maar ook over het behoud van de spirituele wortels van de hele gemeenschap. We werken samen met lokale autoriteiten, vrouwengroepen en ambachtslieden om borduurwerk te restaureren en te onderwijzen, en een ruimte te creëren voor panfluiten, volksdansen en liederen, zodat de jongere generatie trots kan zijn en kan voortzetten."

De Hmong-cultuur is een uniek onderdeel van het culturele beeld van de etnische groepen van Lao Cai. Het behoud van de Hmong-cultuur gaat niet alleen over het behoud van een traditioneel beroep, een kostuum of een volkslied, maar ook over het behoud van de spirituele wortels van de hele gemeenschap. We werken samen met lokale autoriteiten, vrouwengroepen en ambachtslieden om borduurwerk te restaureren en te onderwijzen, en om ruimtes te organiseren voor panfluitvoorstellingen, volksdansen en -liederen, zodat de jongere generatie trots kan zijn en kan voortzetten.
Dhr. Giang A Hai - Directeur van het Bac Ha Regionaal Centrum voor Cultuur, Sport en Communicatie

Volgens de heer Giang A Hai is de verandering in bewustzijn van de jonge generatie Hmong een positief teken. Ze behouden niet alleen, maar innoveren ook: ze combineren traditionele materialen met moderne ontwerpen en brengen Hmong-brokaatproducten naar de toeristische en modemarkt. "Dat is de meest duurzame manier van behoud", benadrukte de heer Giang A Hai.

Te midden van het moderne leven, waarin industriële producten en borduurwerk geleidelijk populairder worden, worden liederen, dansen, modern gearrangeerde muziek, zelfs muziek gecomponeerd door kunstmatige intelligentie, aantrekkelijk en dringen ze door tot in elk klein dorp... De Mong Hoa Bac Ha, Si Ma Cai en Pha Long kiezen er echter nog steeds voor om het rustiger aan te doen om elke traditionele draad te behouden, de Sinh Tien-dansen, de melodieuze Khen-melodieën, de klinkende fluitklanken... op elk festival, bij elke dorpsbijeenkomst en reünie. Ze creëren unieke culturele ruimtes om toeristen van heinde en verre te introduceren en te promoten... zodat iedereen de cultuur en de mensen van de Mong Hoa beter kan begrijpen, meer kan liefhebben en meer kan aanraken. De pijn en de zorgen dat als de Khen- en fluitklanken verloren gaan, als er geen geborduurde rokken meer zijn, geen kleurrijke markten meer... de nationale identiteit als wolken zal vervagen.

Ambachtsman Ly Seo Phong in het dorp Ban Pho zei ooit: "Cultuur behouden is je ziel behouden. Die verliezen is je wortels verliezen." Misschien is het dankzij dit doorzettingsvermogen en deze standvastigheid dat de Hmong-cultuur in al haar kleuren intact blijft in een land van integratie en sterke ontwikkeling zoals Lao Cai – zowel oud als nieuw.

Van het melodieuze geluid van de panfluiten op de berghelling tot de minutieuze steken op elke vouw van de brokaatrok, de Hmong-cultuur is nog steeds even levendig als een constant stromende beek. Elke Hmong-vrouw – zoals mevrouw Xoa, mevrouw Say en vele generaties die in stilte doorgeven en behouden... zij zijn degenen die "de ziel" van hun etnische identiteit "bewaren". In de huidige ontwikkelingsreis is het behoud van cultuur niet alleen een bron van trots, maar ook een innerlijke kracht voor de Hmong om vol vertrouwen de toekomst in te stappen – een toekomst waarin de culturele kleuren van de Hmong nog steeds schitteren tussen de wolken, tussen de majestueuze bergen en bossen van het noordwesten.

Gepresenteerd door: Bich Hue

Bron: https://baolaocai.vn/sac-mau-tren-cao-nguyen-post885654.html