Het behoud van het traditionele brokaatweefambacht van de etnische groep Mong

Tegelijkertijd met de ontwikkeling van de toeristische economie wordt ook de traditionele ambacht van het weven van brokaat door de etnische groep Mong in de gemeente Pa Co behouden en gepromoot. Hierdoor wordt het een uniek inheems cultureel kenmerk dat bijdraagt ​​aan de verbetering van de levens van etnische minderheden.

De essentie van brokaatweven wordt door de etnische Mong-gemeenschap in de gemeente Pa Co in stand gehouden in combinatie met de ontwikkeling van het toerisme .

Mevrouw Mua Y Ganh, een brokaatwever in de gemeente Pa Co, maakt zich zorgen: het aantal ambachtslieden die brokaat weven is tegenwoordig erg klein. Tegenwoordig worden confectiekleding en brokaatstoffen, geproduceerd aan lopende banden, overal op de markt verkocht tegen lage prijzen. Daardoor verdwijnen de beroepen van de Mong, die vlas verbouwen en brokaat weven, geleidelijk. Mong-vrouwen kennen het beroep, maar beoefenen het zelden.

Wevers leren hun kinderen en kleinkinderen weven.

Sinds 2018 is het model voor gemeenschapstoerisme in een aantal gehuchten en dorpen opgebouwd en ontwikkeld, waardoor Pa Co een aantrekkelijke bestemming is geworden. Naast de aantrekkingskracht van het natuurlijke landschap zijn ook producten voor ervaringstoerisme, waaronder traditioneel brokaatweven, geliefd bij veel toeristen. Het weefberoep is hier in ere hersteld en de producten worden steeds diverser, niet alleen voor het maken van kleding, sjaals en hoeden voor het gezin, maar vooral ook om te voldoen aan de behoeften van toeristen om souvenirs en cadeaus te kopen.

Toeristen verkennen de brokaatweefkunst van Mong Pa Co-vrouwen.

Net als andere Mong-vrouwen volgde mevrouw Sung Y Thanh in het gehucht Pa Co, de gemeente Pa Co, haar moeder om vlas te verbouwen, garen te spinnen en zich te bekwamen in naaien en borduren voordat ze trouwde. Mevrouw Thanh vertrouwde toe: Om brokaatproducten of traditionele kostuums te maken, moet je vele fasen doorlopen. Elke fase, van het verbouwen van vlas, het spinnen van garen, het bedrukken met was, het verven met indigo, borduren, naaien... vereist nauwgezetheid en behendigheid van de maker. Daarom worden, zowel vroeger als nu, het talent, de ijver en de behendigheid van Mong-vrouwen beoordeeld aan de hand van hun vaardigheden in het weven van linnen.

Het vlasplantseizoen in Pa Co vindt elk jaar plaats rond maart en april en het oogstseizoen rond juli en augustus. Mensen drogen het vlas meestal in de zon en strippen het vervolgens tot vezels. De vlasvezels worden vervolgens in een vijzel fijngestampt tot ze zacht zijn, vervolgens samengevoegd, tot rollen gerold en gewassen. De volgende stap is het koken van de vlasvezels tot ze zacht en wit zijn, waarna ze in de zon worden gedroogd. Aan het einde van het vlasproductieproces gebruiken de Mong-mensen een haspel om de vezels te scheiden voordat ze aan een weefgetouw worden gehangen om te weven.

Het talent, de ijver en de behendigheid van Mong-vrouwen worden beoordeeld aan de hand van hun vaardigheden in het weven van linnen.

Na het weefproces tekenen vrouwen met een verhitte koperen pen op de bijenwaslaag om patronen te creëren. Na het tekenen wordt de met bijenwas bedrukte stof indigo geverfd tot de stof donker is. Vervolgens wordt de stof in kokend water gedompeld, waardoor de bijenwas smelt en lichtblauwe patronen ontstaan. Vervolgens volgt het borduurproces. De patronen op de achtergrond van de kostuums van het Mong-volk bestaan ​​voornamelijk uit vierkanten, ruiten, rechthoeken... die met de hand worden gemaakt en dus veel tijd kosten.

Ook via toeristische activiteiten hebben handgeweven producten veel aandacht getrokken. Sommige bedrijven zijn hierheen gekomen om te leren en kennis te maken met de consumptie van brokaatweefproducten, en zo klanten te koppelen aan de consumptie ervan. In de gemeente zijn een aantal ambachtsgroepen opgericht, die vrouwen samenbrengen om het werk te doen. Mevrouw Sung Y Ganh, lid van de ambachtsgroep in het gehucht Pa Co, vertelde: "Sinds ik deelneem aan het creëren van producten, ben ik er trots op en ben ik me meer bewust van het behoud van het traditionele beroep van Mong-vrouwen. Dit is ook een belangrijke bron van inkomsten om het gezinsleven te ondersteunen."

In het dorp Pa Co, gemeente Pa Co, werd een weefgroep opgericht, waarbij alle fasen volledig met de hand werden uitgevoerd.

Souvenirwinkel die vaak door toeristen wordt bezocht in het dorp Cha Day, gemeente Pa Co.

Mevrouw Sung Y Thanh voegde eraan toe: "Brokaatweven wordt tegenwoordig niet alleen meer door oudere vrouwen gedaan, maar ook door vrouwen van middelbare leeftijd. Ook meisjes doen actief mee, en jonge meisjes worden begeleid en geleerd hoe ze het ambacht kunnen behouden en later kunnen doorgeven aan de volgende generaties. Tot nu toe blijven gastgezinnen de rol van verbindend ambachtsdorptoerisme promoten om de ervaringsactiviteiten op de bestemming te diversifiëren. In de gemeente zijn een traditioneel brokaatweefdorp en een aantal weefgroepen opgericht, die brokaatsouvenirs tentoonstellen en presenteren, gemaakt door ambachtslieden uit het ambachtsdorp en de ambachtsgroepen. 100% van de producten is handgeweven."

Ambachtsdorpen en ambachtsgroepen promoten hun producten proactief en brengen deze naar lokale toeristische instellingen om de consumptie ervan te stimuleren en te stimuleren. Tegelijkertijd helpen ze bij de promotie van weefproducten die de culturele essentie van de etnische groep Mong Pa Co bevatten, om zo een groter bereik te creëren.

Bui Minh

Bron: https://baophutho.vn/bao-ton-nghe-det-tho-cam-truyen-thong-dan-toc-mong-241730.htm