Het luidruchtige verhaal rond de film Southern Forest Land beperkt zich niet tot één film. Het is een visie op hoe je historische films maakt, kunst creëert en de kunstmarkt voor het land ontwikkelt.
Met betrekking tot de ophef rond de film Southern Forest Land gaf Bui Hoai Son, lid van de Nationale Assemblee, zijn mening dat respect voor de geschiedenis als een principe moet worden beschouwd en dat creativiteit, hoe groot ook, een kader nodig heeft. (Bron: Nationale Assemblee ) |
Naar mijn mening moeten we de geschiedenis respecteren. Wat tot de geschiedenis behoort en erkend en herinnerd wordt, moeten de details zijn die gerespecteerd moeten worden in artistieke producten. Er zijn echter veel details die niet in de geschiedenis worden genoemd, maar die geweldige onderwerpen en materialen kunnen worden voor de rijke verbeelding en onbegrensde creativiteit van kunstenaars.
Dat gezegd hebbende, moeten we begrijpen dat kunstwerken niet volledig historisch zijn. Maar kunstwerken over de geschiedenis maken het verleden levendiger en dichterbij, en brengen waardevolle boodschappen van onze voorouders over.
De geschiedenis van ons land is zeer heroïsch en trots – het is een prachtig materiaal voor literaire en artistieke producten. Door dat materiaal te benutten, kunnen we de geschiedenis, prachtige beelden en inspirerende verhalen van Vietnam aan een nationaal en internationaal publiek vertellen. Daarmee bevestigen we met name de positie en status van de natie en creëren we soft power voor het land.
Sterker nog, door de jaren heen, met de wijdverspreide populariteit en penetratie van buitenlandse kunstproducten zoals films, strips en liedjes die niet passen bij de cultuur, tradities en morele waarden van Vietnam, is een deel van het publiek gefascineerd geraakt door de buitenlandse geschiedenis en vormt het vreemde percepties, gedachten en levensstijlen, met het risico de geschiedenis en cultuur van het land te vergeten. Dit is zorgwekkend.
Respect voor de geschiedenis moet als een principe worden beschouwd. Hoe creatief ook, er moet een kader zijn. Maar hoe deze twee factoren op een voor de meerderheid van het publiek acceptabel niveau kunnen worden geharmoniseerd, hangt sterk af van het algemene bewustzijn van de samenleving. Daarom hoop ik dat de kunstenaars van ons land meer Vietnamese literaire en artistieke producten zullen produceren. Van daaruit zal het iedereen, vooral de jeugd, helpen om vertrouwen en trots te hebben op de geschiedenis en cultuur van het land, en om zich stevig te integreren in de wereld .
Je zou kunnen zeggen dat het gebruik van historisch materiaal om literatuur en kunst te creëren met veel moeilijkheden en barrières kampt. Zo kun je de geschiedenis respecteren én kunst creëren. Hoe kun je de geschiedenis aantrekkelijker, dichterbij maken en een groter publiek aantrekken? Het creëren van een creatief en individueel kunstwerk is daarom extreem moeilijk en uitdagend voor kunstenaars. Vooral met de ontwikkeling van sociale netwerken zijn publieke lof, kritiek en evaluatie tegenwoordig enorm belangrijk en vormen ze een test voor kunstenaars.
Afbeelding uit de film Southern Forest Land. (Bron: Tien Phong) |
Het is enorm belangrijk om kunstenaars aan te moedigen en te motiveren om meer kwaliteitswerk te produceren dat aansluit bij de behoeften van het publiek en de ontwikkeling van het land. Natuurlijk is elke cultuur anders, dus moet de manier van filmmaken ook anders zijn. Ik ben er nog steeds van overtuigd dat als wetenschap de kennis over de natuur toegankelijk maakt voor de maatschappij, kunstenaars zich ook openstellen voor goedheid en schoonheid.
Van de drie doelen van onderwijs - "waarheid, goedheid, schoonheid", vertegenwoordigen cultuur en kunst er twee. Echte schrijvers en kunstenaars zijn altijd de pioniers die mensen de zin van het leven laten zien, waarvoor ze zichzelf moeten opofferen. Bovendien is een beschaafde samenleving een samenleving die weet te luisteren en een vrije doorgang voor cultuur en kunst creëert.
Respect voor de geschiedenis moet als een principe worden beschouwd. Hoe creatief ook, er moet een kader zijn. Maar hoe die twee factoren op een voor de meerderheid van het publiek acceptabel niveau met elkaar in overeenstemming te brengen, hangt sterk af van de algemene perceptie in de samenleving. |
Naar mijn mening moeten historische artistieke creaties meer "openlijk" bekeken, positiever beluisterd en meer ondersteund worden. Alleen dan durven kunstenaars zich op te offeren voor de kunst. Tegelijkertijd moeten ze historisch materiaal moedig benutten om literaire en artistieke producten te creëren die de tijd waardig zijn.
Resolutie 23-NQ/TW van het Politbureau over de voortzetting van de opbouw en ontwikkeling van literatuur en kunst in de nieuwe periode benadrukte: "Literatuur en kunst zijn zeer belangrijke en vooral delicate gebieden van cultuur." Wanneer we kunstwerken hebben, zullen de geest en belangrijke boodschappen uit het verleden ons helpen om meer trots te putten uit de culturele geschiedenis van het land en de nationale kracht ervan te versterken.
Ik hoop dat het publiek de Vietnamese cinema en kunst in het algemeen zal steunen, met name literaire en artistieke werken die gebruikmaken van historisch materiaal. De aandacht en steun van het publiek zullen kunstenaars meer spirituele motivatie geven, wat de literatuur en kunst van het land sterker zal maken. Tegelijkertijd zal het ons helpen een geavanceerde Vietnamese cultuur op te bouwen, doordrongen van een nationale identiteit, zoals de partijresolutie voorstelt.
Bron
Reactie (0)