Een Khmer-taalles bij de Botum Kirirangsay-pagode
Taal en schrift behouden
Voor de Khmer in het Zuiden is het gebruik van de etnische taal niet alleen een manier om de nationale culturele identiteit te behouden, maar ook een doorslaggevende factor in het bestaan en de ontwikkeling ervan. Daarom wordt het Khmer-onderwijs en de Khmer-studie op verschillende manieren in verschillende regio's aangeboden en onderhouden.
Naast het lesgeven in geletterdheid op scholen met leerlingen uit etnische minderheden, zijn er momenteel in sommige plaatsen, met de steun van mensen, monniken in pagodes,... veel Khmer-geletterdheidsklassen geopend en ontwikkeld. In de Botum Kirirangsay-pagode (Binh Minh-wijk) worden al meer dan 20 jaar elke zomer Khmer-geletterdheidsklassen georganiseerd.
Monnik Kien So Phat, de abt van de pagode, zei dat het Khmer-schrift destijds niet op scholen werd onderwezen. Toen de pagode weer openging, kwamen er veel studenten studeren, niet alleen jonge kinderen die naar school gingen, maar ook ouders die "hun etnische schrift" wilden leren kennen. De leraren waren monniken in de pagode, de oudere monniken gaven les aan de jongere.
Hoewel de geletterdheidslessen voor etnische minderheden momenteel plaatsvinden op een aantal basisscholen met een grote Khmer-bevolking, worden de lessen in de Khedol Pagoda nog steeds op regelmatige basis gegeven gedurende de drie zomermaanden.
Ook in de zomer worden er regelmatig Khmer-lessen georganiseerd, bijvoorbeeld in het Tam Pho Ethnic Minority Cultural House (Tan Dong Commune) en de Chung Rut Pagode (Phuoc Vinh Commune). Op deze plekken kunnen veel kinderen, onder begeleiding van leraren en monniken, de lessen van de etnische taal herhalen.
Chinese mensen wisselen activiteiten uit met de provinciale strijdkrachten
Ook met de wens om de Cham-taal te behouden voor de jongere generatie, heeft het Darussalam Islamic Religious Training Center (gemeente Tan Phu) in de loop der jaren vele generaties studenten opgeleid en onderwezen. Naast vakkennis en religieuze doctrine leert iedereen hier Cham, Arabisch en Maleis. De school neemt ook het curriculum van Vietnamese geschiedenis en recht op in het onderwijs, conform Besluit nr. 35 van de Regeringscommissie voor Religieuze Zaken betreffende de invoering van het curriculum van Vietnamese geschiedenis en Vietnamees recht in religieuze opleidingsinstellingen.
Behoud van cultuur en kunst
Tempelceremonie van het Ta Mun-volk
Traditionele volksliederen, dansen en muziek van etnische minderheden zijn vormen van volksoptredens die ontstaan in het werkende leven, de emoties, religieuze overtuigingen en gemeenschapsactiviteiten van etnische minderheden.
Elk gebied, elke regio en elk gebied waar etnische minderheden wonen, heeft zijn eigen culturele identiteit. Samen met andere etnische groepen hebben de Khmer een rijke en unieke schat aan traditionele kunst, die van de oudheid tot nu is doorgegeven, met vele soorten muziek , dans en theater.
Mevrouw Tran Thi Bich Huyen, adjunct-directeur van de afdeling Basiscultuur, Gezin en Bibliotheek (Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme), merkte op: "Je kunt wel zeggen dat elke Khmer erg gevoelig is voor geluid en ritme. Alleen al door het horen van de trommelslag kunnen mensen dansen. Muziek is voor hen altijd de hartslag van ideeën. Die ideeën worden niet alleen uitgedrukt in woorden, maar ook in klanken en gebaren. De ziel van de Khmer komt het duidelijkst tot uiting in volksliederen; elk woord en lied raakt de diepe gevoelens van mensen. Je kunt wel zeggen dat muziek een onmisbare 'vriend' is voor de Khmer."
Khmer-kinderen uit de wijk Truong An, wijk Long Hoa, spelen pentatonische muziek
Bezoek de grensgemeentes Phuoc Vinh, Tan Dong en Ninh Dien voor de Chol Chnam Thmay Nieuwjaarsviering of de ceremonie van het aanbieden van gewaden. In de Chung Rut, Ka Ot en Svay pagodes is er volop muziek en zijn er trommelritmes te horen. Ook worden Khmer mythen en legendes verteld, met onder meer Chan en Ro Bam dansen.
Terugkerend naar de wijk Binh Minh is de traditionele Robam Chun Por-dans met de zegenende betekenis van de Khmer van Thanh Dong "nieuw leven ingeblazen" en al jarenlang in stand gehouden. Naast het behoud van de muziek en dans tijdens de festivalseizoenen, dragen de Khmer in de wijk Truong An, Long Hoa, ook bij aan de verspreiding van de Chhay-dam-trommeldans, de vijftonige muziek en de unieke kokosnootschaaldans tijdens de festivals van de Cao Dai-religie.
Mevrouw Cao Thi Pho La, een vooraanstaand lid van de Khmer-bevolking, zei: "We adviseren kinderen vaak om de cultuur van ons volk te behouden. Naast de mensen zelf, hebben we van de lokale overheid al jarenlang voorwaarden gekregen om de rituelen van ons volk te beoefenen en Khmer-culturele optredens te geven tijdens festivals. Daardoor is onze Khmer-cultuur bij veel mensen bekend."
Thaise mensen (Long Phuoc-gemeenschap) met de bamboedans die al generaties lang bewaard is gebleven
Dankzij hun voortdurende inspanningen om cultuur te behouden en over te dragen, hebben meer dan 20.000 Khmer in Tay Ninh bijgedragen aan het feit dat de Chhay-dam-trommeldans en het Chol Chnam Thmay-festival in de provincie tot Nationaal Immaterieel Cultureel Erfgoed zijn uitgeroepen. Deze erfgoederen weerspiegelen een rijk spiritueel leven en vormen unieke hoogtepunten in het culturele beeld van Tay Ninh. Ze dragen bij aan de promotie van het imago van het land en de bevolking bij binnenlandse en buitenlandse toeristen.
En dan is er ook nog het culturele geloof in het aanbidden van de Moedergodin van het Chinese volk; de Thaise culturele identiteit door middel van sierlijke en elegante xoe- en sapdansen; de Cham-cultuur met zachte en discrete traditionele kostuums; de plechtige en waardige tempelaanbidding van het Ta Mun-volk;...
Elke drumbeat, dans en elk traditioneel festival van de etnische minderheden van Tay Ninh bevat liefde voor het vaderland, trots en de ambitie om te stijgen. Het behouden van deze waarden is niet alleen het behouden van de cultuur, maar ook het behouden van de wortels en de ziel van dit geliefde land.
Khai Tuong
Bron: https://baolongan.vn/tiep-lua-cho-nhung-gia-tri-van-hoa-truyen-thong-cua-dong-bao-a204433.html
Reactie (0)