De mensheid die in de storm en de vloed in het noorden verschijnt, zaait meer geloof in het leven

Tijdens storm nr. 3 en de overstromingen in enkele noordelijke provincies kwamen menselijkheid, delen en vriendelijke daden naar voren, waardoor we ons warm voelden en meer vertrouwen in het leven kregen.

Dr. Cu Van Trung gelooft dat het noodzakelijk is om tijdens en na storm nr. 3 vriendelijke en menselijke daden te verspreiden. (Foto: NVCC)

Dat is de mening van Dr. Cu Van Trung, directeur van het Institute for Policy Research and Social Issues, van de World and Vietnam Newspaper over menselijkheid en vriendelijkheid tijdens de recente storm nr. 3 en de huidige overstromingen in Hanoi en de noordelijke provincies.

Wat is jouw perspectief op menselijkheid en vriendelijkheid tijdens en na de recente storm nr. 3? Hoe werd er in de gemeenschap gedeeld tijdens en na de storm? Welke positieve veranderingen kan delen teweegbrengen in de samenleving?

Ik geloof dat menselijke vriendelijkheid een eigenschap is die eeuwig aanwezig is in de ontwikkeling van de mensheid. Overal, in elke gemeenschap en in elke periode van de menselijke geschiedenis, is er sprake van vriendelijkheid en mededogen bij elk individu.

In het Oosten bestaat al sinds de oudheid een karakter genaamd Meng Chang Jun, die gespecialiseerd is in het helpen van gewone mensen, armen en mensen die het moeilijk hebben. De Vietnamezen zijn vol goede eigenschappen, vriendelijkheid en eerlijkheid. Belangrijker nog, deze deugden worden vermenigvuldigd en duidelijker onthuld door de gebeurtenissen en incidenten die worden veroorzaakt door natuurrampen en overstromingen.

Als natie die zich al duizenden jaren inzet voor de opbouw en verdediging van het land, heeft het Vietnamese volk een eeuwenoud gevoel van saamhorigheid, verbondenheid, liefde en wederzijdse bescherming ontwikkeld om te vechten tegen buitenlandse machten en om dijken, dorpen en oogsten te beschermen tegen natuurrampen die vaak voorkomen.

De recente storm nr. 3 veroorzaakte zware schade in de provincies en steden in het noorden van ons land. Tijdens en na de storm toonden de wederzijdse hulp en steunbetuigingen van de bevolking de solidariteit, steun en liefde voor elkaar, als een mooie traditie en cultuur van de natie.

Auto's en vrachtwagens reden langzaam tegelijk over de Nhat Tan-brug om motorrijders op de binnenste rijstrook te helpen voorkomen dat ze door de storm werden omvergeblazen. Het verhaal van een verkeersagent die een paniekerige bestuurder redde die in een auto zat die door een omgevallen boom was geraakt. De jongeman stond, ondanks het gevaar, klaar om mensen te redden na de instorting van de Phong Chau-brug ( Phu Tho ). Dit zijn verhalen over menselijkheid en vriendelijkheid tijdens en na de storm.

In tijden van tegenspoed en moeilijkheden zoals deze, verwarmen alle vormen van delen en vriendelijke daden ons en zaaien we meer vertrouwen in het leven. Als deze nobele eigenschappen worden aangemoedigd en in ieder mens worden verspreid, zal de samenleving uiteraard steeds beter worden.

Er zijn talloze literaire werken, morele toespraken en voorbeelden van menselijke vriendelijkheid die de samenleving naar een positief en welwillend doel willen leiden. Het delen van menselijkheid in moeilijke situaties moet meer worden aangemoedigd en gestimuleerd, zodat de gemeenschap positievere en bredere effecten kan hebben.

Welke ontroerende verhalen hebben diepe indruk op u gemaakt tijdens de recente storm?

Er zijn inderdaad veel verhalen die ons raken. Er zijn verhalen over het burgerleven, zoals een aantal auto's en vrachtwagens die langzaam naast elkaar over de Nhat Tan-brug rijden om motorrijders op de binnenste rijstrook te helpen voorkomen dat ze door de wind omver worden geblazen.

Het verhaal van een motorrijder in een regenjas, alleen midden op de weg. De wind waaide zo hard dat hij zich niet kon bewegen en veel brandweerlieden rukten uit om de motor te helpen vasthouden en naar de kant van de weg te helpen. Het was het verhaal van een verkeersagent die een paniekerige bestuurder redde die in een auto zat die door een boom langs de kant van de weg was geraakt.

Bovendien is er de informatie dat Quang Ninh en Hai Phong 100 miljard VND aan overheidssteun hebben gegeven aan de bergprovincies die getroffen zijn door storm nr. 3. Dat is de jongeman die, ongeacht het gevaar, klaarstond om mensen te redden na de instorting van de Phong Chau-brug (Phu Tho). Dit zijn slechts concrete acties in vele humane en vriendelijke verhalen tijdens en na de storm.

Zowel de maatschappij als het politieke systeem tonen goede eigenschappen en vriendelijke daden die lof verdienen. Mensen beschermen elkaar vanuit de traditie van "anderen liefhebben zoals je jezelf liefhebt". De overheid deelt middelen met andere plaatsen omdat er plaatsen zijn die moeilijker te bereiken zijn dan de eigen provincie. Functionele troepen werken dag en nacht om mensen te redden uit de val, van stormen en overstromingen... Dit zijn allemaal de hoogste manifestaties van mededogen en menselijke liefde.

Welke betekenis heeft vriendelijkheid volgens u bij het overwinnen van moeilijkheden en welke positieve veranderingen kan het teweegbrengen in de maatschappij?

Ik geloof dat vriendelijkheid een onzichtbare, wonderbaarlijke kracht heeft. Het is als een spiritueel medicijn dat mensen op een buitengewone manier helpt moeilijkheden en ontberingen te overwinnen. Kleine daden, zorgzame gebaren of vragen geven degenen die getroffen en beschadigd zijn een warm en ontroerd gevoel. Het wist het gebruikelijke egoïsme uit en brengt mensen dichter bij elkaar.

Als een samenleving gedomineerd wordt door vriendelijkheid en goedheid, zullen mensen leven in liefde, vertrouwen en veiligheid. Dat is de droom en het doel waar elke staat of politiek regime naar streeft.

Een konvooi auto's bood op 7 september om 12.00 uur beschutting aan motorfietsen op de Nhat Tan-brug in Hanoi. (Foto: fragment uit een filmpje van een plaatselijke bewoner)

Welke rol spelen de media bij het verspreiden van mooie verhalen over de mensheid?

Het opleidingsniveau van de bevolking verbetert steeds meer. Tegelijkertijd beseffen mensen dat mensen overal hetzelfde zijn, dat iedereen een bestaan ​​moet opbouwen en dat iedereen familieleden heeft, zoals ouders en kinderen. Daarom zorgt elke pijn, handicap, elk incident, elk risico veroorzaakt door natuurrampen, stormen en overstromingen die elk lot en elke situatie treffen ervoor dat de gemeenschap medelijden en medeleven voelt.

De media hebben een zeer belangrijke taak vervuld door al onze diepe gevoelens te wekken en te cultiveren. De media helpen emoties te verspreiden en te resoneren, iedereen wil iets nuttigs doen voor de gemeenschap en de samenleving.

Ik geloof dat sociale verschijnselen rondom bepaalde situaties en karakters tijdens stormen en overstromingen, als ze op de juiste manier worden gecommuniceerd, zullen bijdragen aan het creëren van veel positieve effecten. Deze zullen zich verspreiden in de gemeenschap, zoals verhalen over mensen, over eerlijkheid en vriendelijkheid tijdens stormen en overstromingen.

Hoe beoordeelt u de solidariteit onder de bevolking tijdens en na de storm? Welke factoren hebben bijgedragen aan die solidariteit? Wat betekent die solidariteit voor de toekomst van het land?

Voor het Vietnamese volk zijn de twee problemen die de solidariteit van het volk het meest zichtbaar maken, buitenlandse indringers en natuurrampen en overstromingen. Onze voorouders hebben sinds de oudheid voortdurend met deze twee problemen te maken gehad.

Daarom lijken de solidariteit, wederzijdse liefde en wederzijdse hulp van het Vietnamese volk "inherent aan onze genen" te zijn. Veel volksliedjes, spreekwoorden, legendes en sprookjes geven uitdrukking aan deze gedachte: " Kalebas, houd alsjeblieft van de pompoen, ook al zijn het verschillende soorten, ze delen hetzelfde trellis"; "Eén boom kan geen berg maken, drie bomen samen kunnen een hoge berg vormen"; "Bijen maken honing om bloemen te voeden, vissen zwemmen in het water, vogels zingen en houden van de lucht, als je wilt leven, mijn kind, moet je van je kameraden en broeders houden"...

Mensen steunen en helpen elkaar in moeilijke tijden, en vechten samen tegen buitenlandse indringers, maar ook tegen stormen, overstromingen en natuurrampen. Naast de goede en nobele eigenschappen van alle volkeren ter wereld, hebben de Vietnamezen ook zeer unieke eigenschappen. De solidariteit, wederzijdse hulp en vriendelijke verhalen die ontstonden toen storm nummer 3 toesloeg, komen allemaal voort uit de diepe wortels van de eeuwenoude culturele en historische tradities die onze voorouders hebben nagelaten en die nog steeds voortleven.

Ik geloof dat de hierboven genoemde kwesties zeer bijzondere verschijnselen zijn die kenmerkend zijn voor de aard van het Vietnamese volk. Die aard is nobel, het Vietnamese volk waardeert emoties en heeft liefde voor zijn medemens. Daarom zal het, in het proces van de opbouw en verdediging van het vaderland, het op de juiste manier behouden, promoten en promoten, en het respecteren van deze factor, Vietnam helpen standvastig en vol vertrouwen de komende ontwikkelingsreis te vervolgen.

Bedankt!

Bron: https://baoquocte.vn/ts-cu-van-trung-tinh-nguoi-xuat-hien-trong-bao-lu-mien-bac-gioi-them-niem-tin-vao-cuoc-song-285673.html