Er bestaan verschillende verklaringen voor de naam Ao Ba Om. Een versie suggereert dat het gebied rond de vijver vroeger bedekt was met koriander, een geurig kruid dat gebruikt werd om zure soep op smaak te brengen, ook wel bekend als "rau ma om", vandaar de naam Ao Ma Om, die geleidelijk veranderde in Ao Ba Om. Een andere versie beweert dat de naam Ba Om een fonetische variant is van de naam Prah Ang, wat Ang Pagode betekent. Weer een andere versie suggereert dat Ba Om de naam is van een echtpaar, Ong Luy en Ba Om… De volgende legende is echter veel bekender.
In het verleden, tijdens het droge seizoen, was zoet water schaars in deze regio, wat veel problemen voor de inwoners veroorzaakte. Bovendien bestond er in de Khmer-samenleving een conflict tussen mannen en vrouwen over wie met wie moest trouwen, wat leidde tot een wedstrijd om vijvers te graven om dit probleem op te lossen.
Volgens de voorschriften kwamen de mannen- en vrouwengroepen op een dag bij zonsondergang aan op de locatie om met de bouw te beginnen. De vrouwen groeven een vijver aan de oostkant en de mannen een vijver aan de westkant. De twee vijvers, die ongeveer 2000 meter van elkaar verwijderd lagen, stonden ook bekend als Kù-Bros (Mannenvijver) en Kù-Srây (Vrouwenvijver).
Volgens de regels van de wedstrijd zou het graven van de vijver eindigen wanneer de ochtendster opkwam. Tijdens de wedstrijd lieten de vrouwen, onder leiding van Lady Om, iemand een lange bamboestok afsnijden en in een hoge aarden wal planten, waaraan ze een lamp hingen om de mannen te misleiden. De mannen zagen de lamp en dachten dat de ochtendster was opgekomen en stopten met graven, terwijl de vrouwen doorgroeven tot zonsopgang. Het resultaat was dat de vijver van de vrouwen breder en dieper was dan die van de mannen, en zij wonnen. Ter ere van deze vrouw werd de vijver naar haar vernoemd: Lady Om's Vijver.
Hoewel het verhaal bovennatuurlijke en mythische elementen bevat, draagt het sterk de stempel van de Khmer-cultuur. Door de legende over het gebruik dat mannen met vrouwen trouwen, markeert het een fase in de ontwikkeling van de Khmer-samenleving, de overgang van een matriarchaal naar een patriarchaal systeem. Het werk toont ook de onverzettelijke geest van de arbeiders van vroeger, in hun strijd tegen de natuur en in hun streven naar een beter leven.
De unieke kenmerken van het natuurgebied Ao Ba Om zijn niet alleen door de natuur zelf ontstaan, maar ook door de combinatie van natuur en menselijk ingrijpen. Het hele gebied van Ao Ba Om beslaat meer dan 18 hectare, waarvan de vijver zelf een oppervlakte heeft van 42.040 m². Rondom de vijver liggen zandige oevers van verschillende hoogtes en breedtes; langs de oevers staan meer dan 500 oliepalmen en sterpalmen, waaronder eeuwenoude exemplaren, wat een opvallend en aantrekkelijk beeld oplevert. Vooral de wortels van veel van deze oude bomen zijn in de loop der tijd zichtbaar geworden, een uniek en fascinerend gezicht dat veel bezoekers trekt.
Elk jaar, op de 14e en 15e van Ka-dak (december) in de Khmer-kalender, wat ongeveer overeenkomt met 14 en 15 oktober in de Vietnamese maankalender, vindt het Ok-Om-Bok-festival (het festival van het offeren van platte rijstkoekjes of het maanvereringsfestival) van het Khmer-volk plaats in Ao Ba Om.
Het Ok-Om-Bok festival trekt tienduizenden mensen van over de hele wereld naar Ao Ba Om om het landschap te bewonderen, deel te nemen aan volksspelen, te genieten van traditionele kunstvoorstellingen, tentoonstellingen te bekijken en de maan te aanbidden.
Op 20 juli 1994 heeft het Ministerie van Cultuur en Informatie (nu het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme) Besluit nr. 921-QD/BT uitgevaardigd, waarin Ao Ba Om werd geclassificeerd als nationaal monument van het type landschappelijk landschap.
Reactie (0)