Het geluid van festivaltrommels galmt door de straten.

Het naspelen van een traditionele volkszangvoorstelling in de oude stad Hoi An op oudejaarsavond. Foto: Spanje.

Leraar Pham Thuc Hong (Hoi An) legde uit dat de oude manier om te verwijzen naar de vier opeenvolgende "belangrijkste maanden van dorpsfeesten" was om de 11e maanmaand "één" te noemen, de 12e maand "december" en de eerste twee maanden van het jaar "januari en februari". Dienovereenkomstig volgden dorpsfeesten, eindejaarsvieringen en traditionele gebruiken dit ritme.

Een traditionele dorpsdrum in de stad...

Leraar Hong beschreef het geluid van de festivaltrommels in zijn geboortestad als heel uniek. Vroeger waren de mensen gewend aan het geluid van de trommels, omdat het het enige geluid was dat de gemeenschap liet weten wat er gaande was.

Vroeger bestond er in dorpen een heel systeem van trommelconventies, waardoor mensen vrijwel direct herkenden wanneer ze het trommelen hoorden.

De snelle trommelslagen van vijf slagen duiden op gevaar, zoals een huisbrand, een dijkdoorbraak of een vijandelijke invasie. Drie krachtige, beslissende trommelslagen, gevolgd door een luidere, meer indringende slag, kondigen een belangrijke gebeurtenis of ceremonie aan. De langzame, ritmische trommelslagen, de zogenaamde wachttrommels, herinneren de mensen aan lopende taken, ceremonies of dorpsactiviteiten.

Op sommige plaatsen, tijdens festivals en religieuze ceremonies, worden trommels bespeeld in een majestueus drieledig trommelritueel, met in totaal tot wel 300 slagen: 80 in het eerste deel, 100 in het midden en 120 in het laatste deel…

De heer Tran Ngoc Vinh (Nam O, Lien Chieu, Da Nang ) sprak over het geluid van de dorpstrommels tijdens het festival, een reeks geluiden die nooit uit zijn leven zijn weggeweest. Dit jaar, 2025, zal hij niet direct betrokken zijn bij de organisatie van het lentefestival, maar zodra de trommels klinken, zal hij naar het gemeenschapshuis gaan.

Een dorp in Ho Chi Minh -stad, bewoond door mensen uit de provincie Quang Nam, houdt een nieuwjaarsceremonie. Foto: BN

Hij vertelde: "De volle maan van de tweede maanmaand is het nieuwjaarsoffer van het dorp, de verwelkoming van de godheid, de verwelkoming van het nieuwe visseizoen, het te water laten van de boten op zee en het vragen om zegeningen van de voorouders. Vissersdorpen vereren de watergod, landbouwdorpen de landgod en dorpen in de bergen de berggod; dat is een gewoonte en iedereen volgt die gewoon." Nu het februari is, klinkt de weg naar het dorp Nam O altijd weer van het geluid van festivaltrommels, alsof ze de enthousiaste voetstappen markeren van degenen die de komst verwelkomen.

Meneer Vinh "onthulde" dat het geluid van de dorpstrommels bij de overledenen herinneringen oproept aan hun jeugd, vol emotie. Elke jongeman die door het dorp wordt uitgekozen om op de trommel te spelen, zal, als hij talentvol en sterk is, de voorkeur genieten van de meisjes uit het dorp. Daarom willen alle jongens uit het dorp, wanneer er een festival is, de trommelstokken vasthouden en het ritme meespelen.

Zoveel jonge mannen en vrouwen hebben de liefde gevonden en relaties gevormd sinds zulke drumfestivals, en inderdaad, de opwinding in hun ogen en harten zorgt ervoor dat zelfs de grijsharigen en mensen met rimpels ineens glimlachen als kinderen...

Laten we de feestelijkheden van vroeger herbeleven?

Volgens onderzoeker Tran Doan Lam ( Hanoi ) heeft het bestuur van de oude wijk van Hanoi tijdens het recente maanjaar van het Jaar van de Slang de traditionele nieuwjaarsviering nagebootst met evenementen zoals het oprichten en neerhalen van de nieuwjaarspaal, een processie en trommelmuziek.

Het vissersdorp Nam O (Da Nang) weerklinkt van de klanken van gongs en trommels tijdens de volle maan van de tweede maanmaand. Foto: BN

De oude dorpen, ooit beroemd in de regio Thang Long, kregen opnieuw een naam en er werden vertegenwoordigers gestuurd om deel te nemen aan de rituelen ter ere van hemel en aarde. Het nieuwjaarsfeest van de oude stad werd zo ook een dorpsfeest, dat de jongere generaties van nu herinnerde aan de verhalen van vroeger en een gelegenheid bood voor het weergalmen van het dorpstrommelspel door de straten van de stad.

Leraar Pham Thuc Hong vertelde dat in de regio Ngu Phung Te Phi de geest van het oude festival nieuw leven wordt ingeblazen en gevierd door vele wijken en gemeenten, en dat er weer gesproken wordt over het geluid van de dorpstrommels.

Onlangs was hij een van de juryleden bij een kalligrafiewedstrijd tijdens het lentefestival in Tam Ky, die de sfeer van een oud dorp midden in de stad opriep. Tientallen "deelnemers" schreven ijverig in geïmproviseerde tenten, begeleid door het dreunende ritme van trommels. "Het gaf me het gevoel alsof ik terug was in de tijd, toen we, hoe moeilijk of zwaar de omstandigheden ook waren, kalligrafie binnen onze familie bleven eren en ons dorp eer bewezen," vertelde de bejaarde leraar met genegenheid.

Het is duidelijk dat, generatie na generatie, het geluid van de dorpstrommels, geassocieerd met gedenkwaardige jaren en de mijlpalen van "de 12e en 12e van de maanmaand", altijd helder en diepgaand blijft klinken. Het is niet zomaar een herinnering, niet zomaar een terugblik op een vervlogen tijdperk, maar ook een vraag die gesteld wordt in het licht van de snelle veranderingen van vandaag.

De heer Tran Ngoc Vinh merkte op dat zijn vissersdorp Nam O, ondanks jarenlange economische veranderingen, waaronder de productie van vuurwerk en vissaus, het vertrouwde geluid van de festivaltrommels nooit heeft verloren.

De trommels kondigen het Maan Nieuwjaar aan, de herdenking van de voorouders, het Lantaarnfestival, het visseizoen in februari en de vissausoogst in april... Het hele dorp volgt het ritme van de getijden, de boten en de geurige potten vissaus, gemarkeerd door de plechtige maar vertrouwde klanken van de festivaltrommels, die het leven van elk gezin vormgeven met elke dag en elke maand die voorbijgaat.

"Zonder de trommels van het nieuwjaarsfeest zouden wij ouderen misschien vergeten hoe we leven, en de jongere generatie zou nog onverschilliger worden. Dus als we die spirituele en culturele waarden kunnen herstellen, door oude gebruiken en tradities te behouden binnen een nieuwe, modernere levensstijl die nog steeds ordelijk en respectvol is, zal ieders leven veel beter zijn," aldus de heer Tran Ngoc Vinh.

Een oude visser dacht van wel, maar een leraar met een penseel als meneer Pham Thuc Hong, en de onderzoeker van de dorpstempelcultuur Tran Doan Lam, bleken dezelfde mening te delen. Is het heldere, resonerende geluid van oude trommels, dat elk voorjaar tijdens festivals te horen is, het waard om even bij stil te staan ​​voordat de drukte van het stadsleven begint?

Bron: https://baoquangnam.vn/vang-tieng-trong-hoi-giua-pho-3150127.html