Nghe An-volksliederen - de bakermat van de levenslange passie voor het componeren van muziek van muzikant Nguyen Tai Tue

Noot van de redactie : Muzikant Nguyen Tai Tue werd geboren op 15 mei 1936 in het dorp Thuong Tho, gemeente Thanh Van, district Thanh Chuong, provincie Nghe An . Om 9:07 uur op 11 februari 2022 (d.w.z. 7 januari 2022 volgens de maankalender) verliet hij ons, terwijl het lentelied nog steeds door het hele land galmde.

Ter gelegenheid van de tweede sterfdag van Muzikant Nguyen Tai Tue willen wij onze lezers het artikel " Vi Giam van Nghe An - de bakermat van de levenslange passie voor het componeren van muziek van Muzikant Nguyen Tai Tue" sturen als wierookstokje om hem te herinneren in de lyrische sfeer van de lente, net als de teksten in zijn muziek.

1.1.

In zijn tienerjaren overtrof de passie voor het componeren van muziek bij muzikant Nguyen Tai Tue andere vormen van literatuur en kunst. Van de wieg van de Vietnamese volksliederen uit de baarmoeder van zijn moeder, van zijn geliefde geboorteplaats Nghe An tot de aarzelende liedjes die hij in het begin schreef, doordrong het componeren zijn hersenen, zijn bloed en voedde het zijn gevoelige, meelevende en moedige ziel. Het leek alsof de lyrische bron die in hem was geaccumuleerd, door de beken en rivieren naar de oceaan sijpelde.

Muzikant Nguyen Tai Tue en schrijver Bui Tuyet Mai. Foto met dank aan

Al in Nguyen Tai Tues vroege composities klonken de lyrische klanken die zo dicht bij het leven stonden, waardoor zijn moeder vervuld raakte van vreugde. Alleen al de blik in Nguyen Tai Tues ogen, vol met enthousiaste herinneringen aan zijn tachtiger jaren, zingend het door Nghe geïnspireerde lied Ho Dan Cong , gecomponeerd toen hij pas vijftien was, is genoeg om te zien dat de vlam van passie onophoudelijk fonkelde en brandde.

Nguyen Tai Tue heeft de zilte, aanhoudende kwaliteit van folkmuziek in zijn soulvolle, lyrische melodieën en vermijdt alle tijdelijke trends. Hij is altijd zelfbewust, zelffilterend en wijdt zich ijverig aan het polijsten van zijn geluid, waarbij hij de verleidingen die in het dagelijks leven moeilijk te weerstaan ​​zijn, negeert.

Muzikant Nguyen Tai Tue met de heer Do, de oom van schrijver Bui Tuyet Mai, en zijn kleinkinderen.

Het publiek, de luisteraars, de respectabele luisteraars, die genieten van het lied Xa Khoi , laten hun ziel vliegen en dwalen mee met de melodie en de lyrische tekst. Maar weinigen kennen het doorzettingsvermogen van de auteur van dit lied toen hij dit muziekgenre componeerde aan het einde van de jaren 50 van de 20e eeuw. En in elk lied van Nguyen Tai Tue worden we overweldigd door de diepe romantische schoonheid van een vriendelijk, puur en teer hart met een oprechte menselijkheid, voor menselijke waardigheid, altijd gelovend in de goedheid van het leven.

Niemand begrijpt beter dan Nguyen Tai Tue hoe hij de volksmuziek van de Vietnamese etnische groepen heeft gedistilleerd en ontwikkeld om nieuwe werken aan de wereld te presenteren. Nguyen Tai Tue's muzikale werken, met de eerste stappen van "vi" en "giam", hebben een hoge vlucht genomen en behoren tot de meesterwerken van de mensheid, met romantische lyriek, verfijning en een zeer unieke schoonheid die nog steeds in de nationale ziel leeft.

Luisterend naar de liederen van Nguyen Tai Tue, voelt men zich als een dageraad met de eerste zachte en heldere zonnestralen, soms een fluitgeluid in het majestueuze en frisse natuurlandschap van de hooglanden, soms een wolkenzeil dat zich koestert aan het einde van de hemel. Vooral de schoonheid van Vietnamese vrouwen in de muziek van Nguyen Tai Tue draagt ​​de vorm van culturele landen: de slanke figuur van een kustmeisje dat voor de kust vaart met een nostalgische zangstem vol verlangens naar een betere toekomst; de vrouwelijke en sterke schoonheid die kenmerkend is voor een meisje uit de Centrale Hooglanden met de diepte van haar menselijke ziel en liefde voor het rode basaltplateau; de Thaise, Tay, Giay, Cao Lan, Hmong, Nung-meisjes, enz. van de Noordelijke bergen, mooi en sierlijk als de bloemblaadjes van de Ban-bloem; de zachtaardige meisjes uit het Zuiden, mooi als lotusbloemen, sierlijk als de immense zangmelodieën van de rivierenregio; en de schoonheid van een meisje uit Hanoi , duizend jaar Thang Long, voor altijd mooi, enz.

Brief van muzikant Nguyen Tai Tue aan de leiders van radio- en televisiestation Nghe An in 2018 (kameraad Nguyen Nhu Khoi is nu vicevoorzitter van de provinciale volksraad van Nghe An). Foto met dank aan

Van Nguyen Tai Tue straalt in onze ziel een hele rivier, een uitgestrekte hemel, een onmetelijke oceaan van lyriek, romantiek, de vrijzinnige schoonheid van de veelkleurige ziel van de Vietnamese cultuur, uitgedrukt in muziek. Sprankelend in die muziek zijn de volle manen zoals het gezicht van Kieu in Nguyen Du's gedicht, de sierlijke figuur van de schoonheid in Chinh Phu Ngam Khuc, eenzaam opdoemend in de immense moerbeivelden, het Giay-meisje op blote voeten in de heldere Muong Hum-beek, die een volkslied oproept in de lentemiddag, enzovoort. Die Vietnamese schoonheden worden onsterfelijke schoonheden, vergezellen het land, trekken de wereld in en slaan bruggen van vriendschap met de boodschap van vrede.

1.2.

Toen hij geloofde dat hij een echt talent had voor het componeren van muziek en vastbesloten was deze passie tot het einde toe na te streven, kon hij zich niet voorstellen welke moeilijkheden en uitdagingen hij op zijn pad zou tegenkomen. Maar hij trotseerde alle moeilijkheden en ontberingen en zette door op het pad dat hij had gekozen. Hij zei ooit in het openbaar dat als hij zijn leven opnieuw kon beginnen, hij nog steeds vrijwillig zou kiezen voor het pad van componist, het pad volgend van het erven en ontwikkelen van de waarden van de Vietnamese volksmuziek. Hij koos nog steeds voor lyrische, romantische, emotionele muziek, diep humanistisch, met blijvende waarde in zowel de muziek als de literatuur, om te creëren gedurende zijn gepassioneerde reis. We waren zeer ontroerd toen we hem zijn carrière als componist tijdens zijn leven hoorden samenvatten en in vertrouwen horen nemen:

- Mijn ouders wilden dat ik een intellectueel zou worden, een professor in de literatuur. Door de invloed van de feodale etiquette was muziek maken in de ogen van mijn ouders en familieleden een 'nederig zingend' beroep. Toen ik een carrière in het componeren begon, moest ik mijn eigen ideologie definiëren en de realiteit bewust onder ogen zien. Hoewel het beroep van componist door de staat werd erkend, en er een Vietnamese Vereniging van Muzikanten bestond, georganiseerd, legaal en in alle opzichten geldig, waren er nog steeds enkele vooroordelen. Die onzichtbare barrières werden pas doorbroken toen er een reeks werken ontstond die weerklank vonden en door het publiek werden herinnerd. Dus stortte ik me in het gevaar van een avontuur waarin ik zocht naar een onvoorspelbaar resultaat. Een harde vorm van creatieve arbeid met abstracte, onzichtbare, ongrijpbare compositiematerialen. Dat was geluid.

Muzikant Nguyen Tai Tue.

Toen we hem vroegen of een getalenteerde muzikant als hij, met een passie voor componeren en een gedegen compositietheorie, problemen zou ondervinden die zijn weg naar succes zouden belemmeren, antwoordde hij langzaam:

- Persoonlijk ondervond ik een probleem: ik kon het niveau en de status die ik kon bereiken bij het creëren van waardevolle muziekstukken niet zelf inschatten. Zelfs nadat ik een aantal waardevolle werken had voltooid die door het publiek werden erkend, bleef ik mijn niveau en talent in twijfel trekken. Daarom schreef ik mijn werken vaak heel langzaam. Tijdens het componeren testte ik ze ook in de praktijk om mezelf te filteren. Ik besefte dat voorzichtigheid ten opzichte van componisten zeer geboden is.

Vandaag is het de tweede verjaardag van zijn overlijden, maar we zien nog steeds duidelijk zijn elegante gezicht met zijn wijze ogen en blik, soms bedachtzaam, soms serieus en soms vol humor. Zijn blik leek alles te doordringen. Vooral toen hij voor het vervaagde muziekblad zat met de piano en de pen, zijn vingers bewegend alsof hij iets uit de lucht kneedde, samen met de vreemde ritmes van geluid die uit zijn mond kwamen, elke medeklinker heel duidelijk hoorbaar. Hij verankerde een muzikale frase en gebruikte de pen met duidelijk geselecteerde streken en inktkleur om deze over te schrijven. Hoeveel ziel bevatten die kleine, sterke, elegante muzieknoten? Het was onmogelijk om te weten. Er zat meer ziel in geluid dan in gedachten. De muziekstukken worden altijd met de hand geschreven door Nguyen Tai Tue met zijn eigen muzieknotatie, waarbij hij de magische klanken uit zijn mond vastlegt, en zijn opgenomen in de culturele schat van het Vietnamese volk, hebben weerklank gevonden in de massamedia en zijn voor altijd blijven hangen.

Bron: https://baonghean.vn/vi-giam-xu-nghe-cai-noi-nuoi-duong-niem-dam-me-sang-tac-am-nhac-suot-doi-cua-nhac-si-nguyen-tai-tue-post285077.html