- Bevaring av arven fra onkel Ba Phis historier
- En gang møtte jeg onkel Ba Phi
- Da onkel Ba Phi møtte prinsen av Bac Lieu
Illustrasjon: Til Minh Tan |
Ettermiddag under U Minh-skogens tak
Den ettermiddagen blåste vinden gjennom U Minh cajuput-skogen , og lukten av tørre blader steg opp. Onkel Ba Phi satt ved dammen og svingte en hengekøye bundet mellom to cajuput-trær. I hånden hadde han en halvbrent sigarett. Øynene hans var fortsatt like klare som da han var ung, «til og med slanger unngikk ham når han gikk inn i skogen», bare stillere enn før.
«Se deg rundt nå», sa han med lav stemme. «Den gang var denne skogen alltid fattig, folk levde på fisk, grønnsakstilker, bambusskudd og vannkastanjer. Da vi dro til markedet, måtte vi ro båter hele dagen. Men nå, se, veien skjærer seg gjennom skogen, broer krysser kanalen, og motorsykler kan raskt komme seg til kjøpsstedet. Elevene trenger ikke lenger å vasse gjennom gjørme for å komme seg til skolen, men har i stedet busser som kjører dem dit. Den gang hadde ikke barnet mitt engang sandaler da han gikk i første klasse, men nå bruker barnebarnet mitt et nettbrett som barna kaller noe sånt som et nettbrett!»
Fra den gamle skogen til den unge provinsen
«Jeg lyver ofte for å få folk til å le, men innerst inne ønsker jeg fortsatt at folk skal leve mindre elendige liv. Den gangen lo jeg for å glemme sulten min. Nå ... ler jeg for å leve et sunt liv!»
Så tente han en ny sigarett, strøk forsiktig over det grå skjegget sitt og sa: «Jeg hørte at Ca Mau slo seg sammen med Bac Lieu for å danne en ny provins. Noen spurte meg om jeg var bekymret. Jeg sa: Hva er du bekymret for? Før i tiden pleide båter og kanoer å ro forbi hverandre for å låne en bolle med salt, men nå er ikke folket vårt fra samme provins, noe som er merkelig. Sammenslåingen er for å bli sterkere og mer forent, ingen taper noe.»
«Vi i skogen er flinke til å holde ut, men vi må også lære å gå videre sammen. Jeg levde gjennom tiden da slanger krøp inn på kjøkkenet, mygg bet som regn, nå er det på tide å leve gjennom tiden da reker blir oppdrettet rent, skogen kan bevares og det fortsatt er penger. Uten innovasjon vil ingen huske skogen vår!»
«Snakk om reker nå!»
Onkel Ba Phi lo da noen nevnte at reker var landets «nasjonalskatt». «Før i tiden var reker en gave fra himmelen. Vi satte ut gresskraner og fanget fisk, og spiste så mye vi hadde. Nå er reker ... penger! Og hvis du vil ha penger hele tiden, må du oppdra dem ordentlig.»
«Ikke jag etter produksjon, oppdrett reker og glem å spare vann og ødelegge skoger. Ca Maus skogland vil ikke akseptere det! I dag lærer barna om teknologi, vet hvordan man bruker telefoner for å kontrollere oksygen i rekedammer, vet hvordan man måler pH med en app. Jeg hører det og vil også lære!»
Han tenkte, blikket hans rettet langt bort mot dammen som glitret om kvelden: «De unge har det bra nå, men de trenger også støtte. Vi må ha en rekeindustriklynge, samles, støtte hverandre og knytte oss ordentlig sammen. De store karene leder an, staten fungerer som en bro, og bøndene våre bidrar. Ca Mau-reker er ikke bare deilige, men også snille, rene og ansvarlige. For å gjøre det, må vi elske dette yrket like mye som vi elsker vårt eget hjemland!»
Sitter i skogen og snakker om himmelen
Onkel Ba Phi så opp på himmelen og så et fly fly over hodet. «Den gang, da jeg fortalte historien om å ri på en stork til Saigon, lo alle. Nå flyr flyet egentlig til Ca Mau, men hvem husker meg fortsatt?»
Stemmen hans var litt spøkefull, litt oppriktig. «Jeg forteller historier slik at folk ikke glemmer hvem de er. Selv om de drar til byen, jobber for et selskap eller går på universitetet, må de fortsatt huske hjembyen sin. Husk å elske, husk å komme tilbake, husk å hjelpe.»
Onkel Ba Phi - Den kulturelle sjelen til landet ved verdens ende
Noen spurte ham: «Sir, Ca Mau er nå en ny provins, bør vi endre navn?»
Han bare smilte: «Det største merket er menneskene. Og menneskene i dette landet er like salte som vannet, ærlige og direkte som mangrove- og cajuputtrærne. Når du bygger et merke, ikke glem personligheten din. Jeg har ikke mye utdannelse, men jeg vet at et humoristisk smil, dyp hengivenhet og nestekjærlighet er «identiteten».»
Så fortsatte onkel Ba sakte: «Jeg har mange ord, så hvis noen snakker om merkevarer, vet jeg ikke mye. Jeg vil bare si dette: Merkevare er et navn som folk elsker. Folk elsker folket i Dat Mui, elsker U Minh-skogen, elsker den eroderende kysten, elsker kulturen i det sørlige skogområdet.»
Avslutningsvis: Himmelens ende, begynnelsen på en stor drøm
Onkel Ba Phi, historiefortelleren fra fortiden, er nå et levende vitne til forvandlingen til Ca Mau.
Fra villmark – til høyteknologisk rekeoppdrett.
Fra avsidesliggende landsbygda – til et grønt turistmål , digital forbindelse.
Fra historien fortalt i stråtaket – ble det en drøm som spredte seg over hele landet og verden med ideen om opplevelsesturisme «Den legendariske U Minh-natten».
«Jeg er gammel, hver dag jeg lever er dyrebar. Men hver morgen når jeg våkner og ser barna og barnebarna mine leve sunt, lykkelig og snilt mot skogen og landet, vet jeg at dette landet er på rett vei», hulket onkel Ba Phi.
Ny Ca Mau, ikke bare et kombinert administrativt kart.
Det er landet med minner som er bevart, kjærlighetens land, drømmenes land som går i oppfyllelse dag for dag.
Hvis vi måtte velge noen til å fortelle denne historien, ville ingen være bedre enn onkel Ba Phi, historiefortelleren av skogen, av folket, av et land som aldri trekker seg tilbake, aldri gir opp, og alltid smiler og går fremover.
Le Minh Hoan
Kilde: https://baocamau.vn/bac-ba-phi-ke-chuyen-miet-rung-gio-da-thanh-miet-uoc-mo-a40036.html
Kommentar (0)