Lite kjent historie om mannen som voktet de to gullelefantene gitt av kong Ham Nghi

Nylig sa Nguyen Van Nhan, leder av folkekomiteen i Phu Gia kommune (Huong Khe, Ha Tinh ), at skatten som ble skjenket av kong Ham Nghi har blitt ansett som lokalbefolkningens «sjel» i nesten 140 år. Lokalbefolkningen vokter fortsatt skatten som ble skjenket av kong Ham Nghi dag og natt.

I år organiserte ikke folket i kommunen en prosesjon med skatten, men holdt bare en åpningsseremoni og sang Chau Van i huset til den avdøde presten Phan Hung Vy (70 år gammel, personen som hadde ansvaret for skatten).

Lederen for Phu Gia kommunes folkekomité sa at landsbyboerne ifølge tradisjonen velger en prestisjefylt person, kalt den gamle taoistiske presten, annethvert år. Det som imidlertid var spesielt i At Ty-året, var at etter seremonien for å be om tillatelse, gikk «overordnet» med på å la herr Phan Hung Vy fortsette å inneha stillingen som gammel taoistisk prest.

Den avdøde taoistiske presten Phan Hung Vy. Foto: TL

Gjennom introduksjonen av lederen av Phu Gia kommune møtte vi herr Phan Hung Vy i landsbyen Phu Ho, og «uttrykte» vårt ønske om å beundre skatten gitt av kongen.

Herr Vy sa at ikke alle som ønsker å se skattene som kong Ham Nghi ga til folket i Phu Gia kommune, kan se dem og må ha samtykke fra «overordnet». For å vite om «overordnet» samtykker eller ikke, må den avdøde presten tenne røkelse og be.

Presten vil deretter kaste yin og yang spådomskunsten. Hvis de to myntene lander på kron og haler, betyr det at «guden ovenfor» har blitt enig. Hvis begge lander på kron eller haler, betyr det at guden har nektet å la ham se.

Etter å ha tatt på seg sin røde kappe og rapportert til den hellige mor Tram Lam, kastet herr Vy to mynter, én fikk krone og én fikk mynt.

Skattene som ble gitt av kong Ham Nghi er nøye bevart. Foto: TL

Den avdøde taoistiske presten Phan Hung Vy åpnet kisten som inneholdt kongens skatt, og sa at han har hatt ansvaret for å ta vare på kong Ham Nghis skatt siden Quy Maos år 2023.

«Frem til nå har jeg voktet skatten i to år. I følge landsbyens skikk holder landsbyboerne og de eldste i landsbyen en seremoni den 7. januar hvert år for å be overordnede om å være vitne til utvelgelsen av en ny prest. Men i år, etter å ha bedt overordnede om å være vitne til seremonien, tillot gudene meg å fortsette å vokte skatten.»

«Oppgaven er veldig tung, men jeg føler meg glad fordi mine overordnede fortsatt stoler på meg», sa Vy.

Han sa, ifølge historiebøkene, at i 1885 falt hovedstaden Hue , og regenten Ton That Thuyet tok kong Ham Nghi (den gang bare 14 år gammel) med seg til de nordlige fjellene for å søke tilflukt. Da kongen ankom Phu Gia kommune, stoppet han for å etablere en base i Son Phong og utstedte den andre Can Vuong-proklamasjonen.

Blant skattene som kong Ham Nghi skjenket var to elefanter i massivt gull. Foto: TL

Da basen ble angrepet av franskmennene, flyktet kong Ham Nghi til Tram Lam-tempelet for å gjemme seg. I drømmen advarte Den hellige mor ham om at fienden var på vei. Etter å ha våknet, ringte kongen på klokken og inviterte hoffmennene sine til å gi tittelen «Øverste Ånd» til Tram Lam-tempelet.

Før kongen gikk inn i Quang Binh , ga han folket i Phu Gia kommune to elefanter i massivt gull (den ene veide 2,7 tael, den andre 1,7 tael), 40 kongelige dekreter, åtte sett med hoffkapper og -hatter, flagg og paraplyer, to jernsverd med forgylte håndtak, en enhjørning i bronse, en kappe, 20 vifter ...

Den taoistiske presten må være en dobbeltmunk.

Siden den dagen kongen ga denne dyrebare skatten, har folket i Phu Gia kommune alltid bevart den sammen, og ansett den som en hellig gjenstand som bringer lykke til landsbyboerne.

Hvert annet år velger landsbyboerne en person med prestisje, god karakter og en harmonisk familie og gir vedkommende tittelen «co dao chu». Denne personen får ta med seg skattene hjem for å beholde, bevare og ikke miste dem. Ved slutten av hans «periode» vil skattene bli overført til den nye personen.

Tram Lam-tempelet, også kjent som Hundreårstempelet. Foto: TL

Herr Nguyen Van Nhan, leder av folkekomiteen i Phu Gia kommune, sa at etter mer enn et århundre har Phu Gia kommune frem til nå mer enn 50 eldste som har blitt «betrodd» av gudene og gitt stillingen som sektens leder.

Lederen for Phu Gia kommune sa at den avdøde presten må være over 65 år gammel, utdannet, ha kunnskap om ritualer og være gift. Før han aksepterer, må den avdøde presten utføre en seremoni for å be de overordnede bekrefte at han er blitt betrodd av gudene og stolt på av landsbyboerne.

Personen som vokter kong Ham Nghis skatt må være stolt av av landsbyboerne. «I tillegg har de ikke lov til å gå inn på kjøkkenet for å lage mat, ikke gjøre noe gårdsarbeid og plassere sengen sin i nærheten av der skatten oppbevares. Kvinner må være spesielt forsiktige», informerte lederen av Phu Gia-kommunen.