Thanh Hoa har et rikt og mangfoldig system av immateriell kulturarv (ICH) med mange kulturminner som har gått utover et lokalsamfunns geografiske grenser og leveområder og blitt nasjonale ICH. Dette er stoltheten og setter også et ansvar for lokalsamfunn og folk til å samarbeide for å bevare, bevare og fremme verdien slik at kulturarven i økende grad kan bekrefte sin vitalitet i lokalsamfunnet.
Muong-folkets magiske sanglag (Ngoc Lac).
Enhver som noen gang har vært i Ngoc Lac én gang, fordypet i sangene og dansene til de oppmuntrende gongene fra Pon Pong-festivalen, eller de sjelfulle xuong giao duyen-melodiene, de muntre og spennende sac bua-sangene ... vil garantert for alltid være knyttet til dette landet. Når vi snakker om sac bua-sanger, kan vi ikke unngå å nevne den fortjente kunstneren Pham Vu Vuong, Thuan Hoa-landsbyen, Quang Trung kommune. «Å synge trylleformelen er en unik form for folkekultur for Muong-folket, som har eksistert lenge og har blitt gitt videre fra generasjon til generasjon. Hvis man tidligere bare sang trylleformelen på festivaler og nyttårsdagen, ser det ut til at det å synge trylleformelen, etter å ha blitt hedret som en nasjonal immateriell kulturarv, har blitt en bevegelse, sunget i høytider eller lokale kunstneriske aktiviteter, bryllup, bursdagsfeiringer, feiringer av langt liv, nyttårsaften... Uansett hvor sangteamet går, er landsbyen travel, atmosfæren er gledelig og forfriskende. Melodiene er svært varierte, som portåpning, landlevering, nyttårshilsener... både å møte ønsker, drømmer og følelser hos lyttere og seere, og å knytte forholdet mellom mennesker, med naturen og med det sosiale miljøet. For tiden tiltrekker også sangkunstteamet i distriktet seg flere og flere medlemmer til å delta, alderen blir gradvis yngre, og de øver regelmessig for å bringe tekst og sang for å berike livet.» Folkets åndelige og kulturelle liv. I tillegg til dette underviser vår håndverkerklasse jevnlig elever på skoler i distriktet i sang og sjarmtrick for å fortsette å videreføre arven til neste generasjon,» delte den fortjente håndverkeren Pham Vu Vuong.
Det er få land som Ngoc Lac hvor det å bare nevne det er nok til å få folk til å tenke på et svært mangfoldig og verdifullt "lager" av immateriell kulturarv. Blant dem er det nødvendig å nevne systemet med kulturarv som har blitt anerkjent som nasjonal immateriell kulturarv, som Pon Pong-opptreden, kunsten å fremføre Xuong Giao Duyen, kunsten å fremføre folkesanger, de sosiale skikkene og ritualene til Nhang Chap Dao (hoppefestivalen) til Dao Quan Chet-folket; sosiale skikker og tro til Mo Muong (felles for den etniske gruppen Muong i 11 fjelldistrikter i provinsen). Hver kulturarv bærer i seg de unike og særegne trekkene til de etniske minoritetene som bor i området. Når denne arven deretter blandes med historiens utvikling, vil den skape et fargerikt bilde av etniske kulturer. I de senere årene, for at arven etter å ha blitt hedret skal spre seg mer og mer og bekrefte sin vitalitet i samfunnet, har distriktet implementert mange fleksible og kreative måter.
Pham Dinh Cuong, leder for kultur- og informasjonsavdelingen i Ngoc Lac-distriktet, delte: «I de senere årene har kulturarven, etter å ha blitt hedret, fremmet sitt potensial og sine styrker i å berike det åndelige og kulturelle livet til lokalbefolkningen. Samtidig har den gitt et viktig bidrag til å bevare den unike kulturelle essensen av de etniske minoritetssamfunnene i distriktet. I tillegg er den nasjonale immaterielle kulturarven også en viktig menneskelig ressurs som bidrar til å fremme utviklingen av turisme i distriktet, og skaper en attraksjon for turister. Derfor vil distriktet fortsette å legge vekt på å skape mer «forestillingsrom» for at kulturarven skal spre seg mer og mer i samfunnslivet gjennom å organisere mange kulturelle og kunstneriske aktiviteter, og bringe kulturarven til opptredener overalt både i og utenfor provinsen. Vær oppmerksom på livene til håndverkere, de som bevarer og viderefører kulturarven til neste generasjon. Samtidig skal man knytte promoteringen av kulturarvens verdi til turismeutvikling.»
I Thieu Hoa-distriktet har det tradisjonelle bronsestøpehåndverket i landsbyen Che (Tra Dong), Thieu Trung kommune, blitt anerkjent som en nasjonal immateriell kulturarv, noe som bekrefter dens verdi i samfunnslivet. Med dyktige hender og intelligens har håndverkere her laget en rekke tradisjonelle bronseprodukter som bronsetrommer, statuer av historiske personer, røkelsesbrennere, gonger, tilbedelsesgjenstander, bronsemalerier, husholdningsartikler i bronse... Produktene blir også stadig mer sofistikerte, så de har gradvis gått utover landsbyens bambusgjerde og ikke bare nådd hjemmemarkedet, mange produkter eksporteres også til USA og noen andre land gjennom mellomledd. Ikke bare det, i mange år har bronsestøpelandsbyen også gitt et viktig bidrag til å fremme utviklingen av kommunens turisme, og tiltrekker seg et stort antall innenlandske og utenlandske turister til å besøke og oppleve produksjonsprosessen. I tillegg har håndverkere også laget mange små, kompakte bronseprodukter for å betjene turister som kommer for å kjøpe suvenirer. Dermed bidrar de aktivt til den sosioøkonomiske utviklingen av lokalområdet.
Frem til nå har det i provinsen vært mange kulturminner inkludert i den nasjonale listen over immaterielle kulturminner, som Xuan Pha-skuespillet (Tho Xuan); Chieng-skuespillfestivalen (Yen Dinh); Kin Chieng Booc May-festivalen (Nhu Thanh); Ngu tro Vien Khe-folkeforestillingen (Dong Son); Cau Ngu-festivalen (Hau Loc); Doc Cuoc-tempelfestivalen (Sam Son by); Muong Ca Da-festivalen (Quan Hoa); Mung-tempelfestivalen (Nong Cong)... Hver kulturminne er et "kulturverk" "bygd" av hendene og sinnene til arbeiderne og inspirert av dagliglivet. Imidlertid har alle blitt testet over tid, raffinert og dyrket gjennom mange generasjoner, for å gå utover de geografiske grensene og leveområdet til et samfunn og bli felleseie for hele nasjonen. Spesielt etter å ha blitt hedret, har arbeidet med å bevare og fremme kulturminnenes verdier blitt viet økende oppmerksomhet av alle nivåer, sektorer, lokaliteter og mennesker på en spesifikk, klar, vitenskapelig og effektiv måte. Spesielt legges det vekt på å bringe kulturarven til live, og koble kulturarven til turismeutvikling. Politikken med å behandle og hedre folkekulturhåndverkere har også blitt godt implementert... Derfra bidrar man til å bevare og fremme kulturminneverdier for fremtidige generasjoner.
Artikkel og bilder: Nguyen Dat
[annonse_2]
Kilde: https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-suc-song-cua-di-san-van-hoa-phi-vat-the-sau-khi-duoc-vinh-danh-219869.htm






Kommentar (0)