En advarsel når du bruker AI til å lage kunst

Selv om produksjonsenheten har skjult musikkvideoen «Kie sau van la nguoi Viet Nam» fra nettplattformer, reagerte og kritiserte publikum likevel hardt.

Artister som følger med på musikkvideoen «Next Life Still Vietnamese»

Denne hendelsen er et bevis på og en advarsel om gapet i innholdskontroll når man bruker AI til kunstnerisk skapelse.

«Kiep sau la nguoi Viet Nam» (Det neste livet er fortsatt vietnamesisk) er den første sangen i kunstprosjektet Viet Nam Love, utgitt av T Production kvelden 7. august. Sangen inneholder Quoc Thien, Quan AP, Lam Bao Ngoc, Duong Hoang Yen og artisten Thu Huyen som bidrar med stemmene sine med et ønske om å uttrykke nasjonal stolthet.

Selv om musikken ble godt mottatt, forårsaket bildene med AI-teknologi i musikkvideoen en rekke store kontroverser: nasjonalflagget var ikke på topp, Dong Son-trommemotivet var forvrengt, plasseringen av øygruppene på kartet var feil, helten Tran Quoc Toan knuste en appelsin på slettene (historisk informasjon), men den AI-skapte scenen var i fjellene, taket på De Castries-bunkeren i Dien Bien var ikke som virkeligheten ...

Som svar på kritikk fra publikum gjemte MV-produksjonsteamet raskt MV-en og sa at dette var en viktig lærdom å lære slik at fremtidige produkter ville bli mer polerte.

Kontroversielle AI-genererte bilder i MV

Publikumsmedlem Nguyen Huy Hoang (bosatt i Cat Lai-distriktet i Ho Chi Minh-byen) var indignert: «De Castries-bunkeren er fortsatt i Dien Bien , bildene er komplette og tydelige i aviser, blader, Google ... Likevel ba de AI om å tegne soldater iført merkelige uniformer som plantet det røde flagget med en gul stjerne på et merkelig stålbunkertak. Hvis du elsker landet ditt, må du gjøre det forsiktig! Virkelig slurvete!»

Publikumsmedlem Vo Thi Anh Ngoc (bosatt i Cu Chi, HCMC) sa at hun liker å høre Quoc Thien, Quan AP, Lam Bao Ngoc og Duong Hoang Yen synge, men hun kan ikke støtte et så slurvete produkt fra produksjonsenheten.

«Feilene knyttet til kart, kulturelle symboler, historiske kontekster så vel som kulturell estetikk ... er på et alvorlig nivå. Jeg ser at mange skylder på AI, men jeg synes vi bør vurdere produksjonsenhetens ansvar. Kunne de ikke ha sjekket og sensurert det ordentlig før de viste det til publikum? Hvis de ser noe galt, burde de ha justert det tidlig før de ga ut musikkvideoen. Hvis du ikke har nok tid og evne til å skille rett fra galt, bør du ikke gjøre det», delte Anh Ngoc.

Man kan si at KI for tiden er fokus for diskusjon blant publikum og det kreative kunstmiljøet. Mange felt som kino, musikk, maleri, design osv. eksperimenterer med KI for å gjennomføre prosjekter og får en rekke blandede reaksjoner angående dataaspekter, kulturelle og historiske faktorer, og evnen til å formidle følelser. Hver hendelse fra de utgitte verkene viser potensialet så vel som begrensningene og konsekvensene når mennesker lar KI "skape" kunst uten sensur og nøye gjennomgang.

AI er nåtiden, fremtidens potensial, men vi må også identifisere at AI har potensielle risikoer for feil, spesielt når den brukes til å «skape» produkter relatert til historie og kultur som krever høy presisjon. Denne hendelsen er også en lærdom, en advarsel om at vi ikke kan være vilkårlige med AI i kunstnerisk skapelse.

CA DAO

Kilde: https://www.sggp.org.vn/loi-canh-tinh-khi-su-dung-ai-sang-tao-nghe-thuat-post807680.html