Interessante historier om stedsnavn i Quang Tri.

Stedsnavn spesielt, og toponymi generelt, er et fascinerende, men utfordrende og komplekst felt. Studiet av toponymi er ikke bare historien om én disiplin, men involverer også samspillet mellom ulike tverrfaglige vitenskaper . Innenfor rammene av denne artikkelen vil vi bare kort berøre noen stedsnavn i Quang Tri-provinsen.

Av ulike årsaker endres landsbynavn i henhold til historiske, kulturelle og språklige omstendigheter. Når man ser tilbake på listen over gamle landsbyer, er det derfor svært få som har forblitt uendret i århundrer; et slikt antall kan sannsynligvis telles på mindre enn én hånd. For eksempel, blant de 65 eldste landsbyene i Quang Tri , etablert mellom 1075 og 1553, er Co Trai-landsbyen (Vinh Linh-distriktet) den mest uforanderlige, og eksisterer den dag i dag; senere er det Cang Gian-landsbyen (noen kaller den Cuong Gian) i Gio Linh-distriktet (egentlig Do Linh, fordi "Do" er relatert til betydningen av "frihet"). Fenomenet med at landsbyer endrer navn er svært vanlig. Denne endringen oppstår hovedsakelig av følgende årsaker:

- For det første, på grunn av tabubelagte navn: dette var den viktigste grunnen til å endre landsbynavn i føydaltiden, fordi landsbynavn ikke kunne være det samme som navnene på konger eller keisere. De måtte endres for å unngå å begå en avskyelig forbrytelse, som kunne resultere i henrettelse. For eksempel het landsbyen Hoa La opprinnelig Hoa An, senere endret til Bich La i Trieu Phong; landsbyen Nghia Doan ble senere endret til Nghia An, nå en del av byen Dong Ha...

- For det andre skyldes endringer i uttalen dialekt. For eksempel er det opprinnelige navnet på krysset, «Dã Độ», registrert i Lê Qúy Đôns «Phủ biên tạp lục», men gjennom uttalen til lokalbefolkningen blir tilden en tung aksent: Dã Độ blir til Dạ Độ, og senere forvandles den til Gia Độ, noe som forårsaker forvirring og forvirring for de som er interessert i det opprinnelige navnet...

- For det tredje gjøres endringer frivillig av landsbyboerne under landsbyens utvikling. For eksempel var landsbyen Tay Tri, nå en del av byen Dong Ha, tidligere landsbyen Lien Tri (som betyr lotusdam); eller landsbyen Dai Do, også i Dong Ha i dag, var opprinnelig landsbyen Thuong Do...

- For det fjerde ble landsbynavn endret fordi den regjerende regjeringen tvang frem navneendringen. For eksempel landsbyen Tri Le i Hai Lang. Fordi landsbyboerne støttet Can Vuong-bevegelsen, tvang regjeringen i det sørlige dynastiet dem senere til å endre navnet til Quy Thien (som antyder underkastelse til godhet, det vil si føydal- og kolonistyret); eller landsbynavnet «Con Cat» i Gio Linh, som opprinnelig ble gitt av landsbyboerne, men myndighetene syntes det var lite tiltalende og lite attraktivt, så de beordret at det skulle endres til Cat Son, et navn som er fortsatt der den dag i dag.

– Navnet blir ofte forvrengt gjennom kopiering og feiltolkning. Ta eksempelet med stedsnavnet La Vang. Tidligere kalte lokalbefolkningen dette stedet La Vang Hill fordi mange av disse trærne vokste der. Da franskmennene ankom, spurte de etter navnet og skrev det på sitt språk uten aksenter, og registrerte det på kartet som La Vang. Deretter adopterte lokalbefolkningen navnet, og det ble gradvis nesten standardnavnet. På samme måte ble stedsnavnet Khe Van i Huong Hiep kommune, Dakrong-distriktet, på riksvei 9, også feilstavet da amerikanerne ankom og markerte det på kartet uten aksenter, senere til Khe Van...

Det finnes landsbynavn som er invertert i stil med AB og BA, men som ikke har noen signifikant sammenheng med hverandre, som for eksempel landsbyene Tuong Van og Van Tuong i Trieu Phong-distriktet, eller landsbyene An Xuan i Cam Lo-distriktet og Xuan An i Trieu Phong-distriktet. Det finnes også tilfeller der to landsbyer bare deler ett ord, men er nært beslektet, for eksempel ble landsbyen Tan Tuong i Cam Lo-distriktet grunnlagt av folk fra landsbyen Tuong Van som migrerte sørover fra Cua Viet.

Det finnes steder med lignende navn som er relatert til hverandre, for eksempel to steder kalt «Ben Ngu» (Kongelig brygge), ett i Gio Linh og ett i Vinh Linh, som begge registrerer spor etter en konges besøk og opphold (residens); og det finnes også steder med lignende navn som er fullstendig urelaterte, for eksempel har Cam Thuy kommune landsbyen Tan Xuan, bebodd av folk som pleide å bo i båter og bosette seg på land, og det finnes også Tan Xuan landsby i Cam Thanh kommune, men den er bebodd av bønder og nudelprodusenter fra An Xuan landsby, Thanh An kommune (tidligere en del av Cam An kommune) som migrerte dit som en del av den nye økonomiske sonen, og som fortsatt beholder det gamle landsbynavnet.

Gjennom vår forskning og undersøkelse av stedsnavn har vi lagt merke til et fenomen som vi ønsker å presentere for lesernes analyse og forklaring. Det vil si at i Quang Tri og til og med Hue inneholder svært få stedsnavn det språklige elementet «nord» som brukes for å angi retning. For eksempel finnes det landsbyer som Dong Ha og Tay Tri i Dong Ha, men ingen inneholder ordet «nord». På samme måte finnes det i Trieu Phong landsbyen Bich La med fire grender: Bich La Dong, Bich La Nam, Bich La Trung og Bich La Ha, men ingen Bich La Bac. I Cam Lo finnes det landsbyer som Nam Hung og Dong Dinh... Det finnes bare én landsby som heter Bac Binh, men den stammer fra den opprinnelige landsbyen Cam Lo og ble først etablert senere, for omtrent et århundre siden. Ser man bredere i Hue, finnes det landsbyer som Dong Ba, Tay Loc og Nam Giao... men ingen inneholder ordet «nord». Vi tror ikke dette er en tilfeldig tilfeldighet, men snarere en bevisst menneskelig handling. Men hva denne bevisste handlingen er og hvorfor den er slik, kan vi bare spekulere i uten en tilstrekkelig overbevisende forklaring.

Dermed kan stedsnavn være et vanskelig tema, men det finnes mange interessante nyanser ...

Pham Xuan Dung

Kilde: https://baoquangtri.vn/van-hoa-the-thao/ly-thu-chuyen-dia-danh-o-quang-tri/184525.htm