Avisen Le Paria (Den elendige) – talerøret til Unionen av kolonifolk, utgitt fra 1922 til 1926, grunnlagt av Nguyen Ai Quoc og en rekke revolusjonære. Nguyen Ai Quoc var sjefredaktør for avisen. Foto: Dokument
Som en person som bedre enn noen andre forsto pressens makt i den revolusjonære kampen, helt fra de første årene av søken etter en måte å redde landet på, brukte president Ho Chi Minh pennen sin som et våpen for å kjempe for rettferdighet, for retten, for rettighetene til undertrykte folk. Slik at hver artikkel, for ham, måtte være som en «revolusjonær proklamasjon» som er i stand til å tiltrekke undertrykte klasser og progressiv menneskehet i verden til kampen for rettferdighet, for menneskelige verdier. I sin tale på den andre kongressen til Vietnams journalistforening , påpekte han: «Angående innholdet i skrivingen som dere kaller «tema», hadde alle artiklene jeg skrev bare ett «tema», som var å kjempe mot kolonialisme, imperialisme, føydalisme og godseierdømme, å fremme nasjonal uavhengighet og sosialisme. Det var min skjebne med pressen.»
Helt fra begynnelsen av forfatterskapet hans avslørte mange av artiklene hans den såkalte «sivilisasjonen» som franskmennene påtvang koloniene, inkludert Indokina. Samtidig avslørte han mørket i kolonisamfunnet og livene til urbefolkningen under «moderlandet». For eksempel, i artikkelen om Indokina, påpekte han sannheten om den såkalte «friheten» og «sivilisasjonen» som kolonialfolket ble gitt av «moderlandet»: «Sannheten er at det indokinesiske folket ikke har noen midler til handling og studier. Aviser, møter, foreninger og reiser er forbudt ... Å ha aviser eller blader med litt progressive ideer eller en avis fra den franske arbeiderklassen er en alvorlig forbrytelse. Alkohol og opium, sammen med myndighetenes reaksjonære presse, utfyller regjeringens arbeid med å holde folk uvitende. Giljotinen og fengselet gjør resten.»
Ved å avsløre den grusomme og mørke virkeligheten i kolonisamfunnet, var målet hans ikke bare å fordømme det franske koloniregimet, eller å mane til sympati hos progressive franskmenn; men også å bekrefte kampånden til folket i Indokina som så ut til å ha druknet: «Forgiftet både mentalt og fysisk, kneblet og fengslet, skulle man tro at denne flokken av mennesker for alltid ville bli brukt som ofre til kapitalismens gud, at denne flokken av mennesker ikke lenger ville leve, ikke lenger tenke, og ville være ubrukelig i å reformere samfunnet. Nei: det indokinesiske folket er ikke dødt, det indokinesiske folket lever fortsatt, lever for alltid. Den systematiske forgiftningen av de koloniale kapitalistene kan ikke lamme vitaliteten, og enda mindre den revolusjonære tanken til det indokinesiske folket. Vinden fra arbeidernes Russland, fra det revolusjonære Kina, eller fra det kjempende India blåser for å avgifte det indokinesiske folket. Det indokinesiske folket blir riktignok ikke utdannet av bøker og taler, men det indokinesiske folket får utdanning på andre måter. Lidelse, fattigdom og brutal undertrykkelse er deres eneste lærere.»
I en annen artikkel skisserte han tilsynelatende enkle, men avgjørende sannheter for den revolusjonære kampen. Det vil si: «Uansett hva du gjør, uansett hvor stort eller lite, uansett hvor vanskelig eller lett det er, hvis du ikke prøver ditt beste, vil du definitivt ikke lykkes.» Det finnes et kinesisk ordtak: «En løve som fanger en kanin må bruke all sin styrke.» Uansett hvor sterk en løve er, hvis den fanger en kanin, er det ikke vanskelig, men den må fortsatt bruke all sin styrke, enn si å gjøre noe stort som å frigjøre slaveriets lenker for sine landsmenn, for menneskeheten, hvis den ikke bruker all sin styrke, hvordan kan det gjøres? Mange blir motløse når de ser at det er vanskelig, og forstår ikke at «vann sliter bort stein» og «med flid kan jern bli til en nål». Uansett hvor vanskelig en ting er, hvis du er fast bestemt på å gjøre det, vil du garantert klare det. Få mennesker kan ikke gjøre det, mange mennesker jobber sammen og jobber sammen, da må det gjøres. Hvis du ikke kan gjøre det i dette livet, må neste generasjon følge etter og gjøre det, da må det gjøres. Hvis du vil jobbe sammen og holde ut, da Alle må først forstå klart hvorfor du må gjøre det, hvorfor du ikke kan gjøre det hvis du ikke gjør det, hvorfor alle må ta på seg en rolle, hvorfor du må gjøre det med en gang, og ikke vente på noen andre. Først da vil formålet være en ny enighet; samme formål, samme vilje; samme vilje, samme sinn; samme sinn, samme måte, du må vite hvordan du gjør det, da vil det bli gjort raskt" ...
Man kan si at Ho Chi Minhs journalistiske penn er ekstremt skarp. Den er som en tynn, men skarp kniv, i stand til å skjære dypt inn i virkelighetens fibre, avsløre og avsløre de onde byllene i det koloniale undertrykkelsesregimet og slaveriets ultimate lidelse. Derfra tenner den hatets ild og tenner kampånden i de elendige menneskene. Også fordi han forsto pressens makt, påpekte han: «Vår presse må tjene det arbeidende folket, tjene sosialismen, tjene kampen for å forene landet og for verdensfred. Derfor må alle journalister (forfattere, trykkere, redaktører, forleggere osv.) ha et fast politisk standpunkt. Politikken må ha kontroll. Bare når den politiske linjen er korrekt, kan andre ting være korrekte. Derfor må alle avisene våre ha en korrekt politisk linje. Vår presse er ikke for et lite antall lesere, men for å tjene folket, for å forplante og forklare partiets og regjeringens linjer og politikk, så den må ha en massekarakter og kampånd.»
For Ho Chi Minh er det høyeste idealet for en journalist å bruke pennen til å tjene rettferdighet. Derfor rådet han journalister: «Pennen din er også et skarpt våpen i saken for å støtte rettferdighet og eliminere ondskap.» Ifølge ham brukte de imperialistiske fiendene, inkludert Frankrike og USA, propagandakrigføring i tillegg til militær krigføring: «Fiendens propaganda er utspekulert og vedvarende, dag etter dag, år etter år, «en dråpe vann som drypper i lang tid kan slite bort en stein.» Derfor er det uunngåelig at noen landsmenn blir forvirret av fiendens propaganda. Ansvaret til hver kader, hver patriot, er å finne enhver mulighet, bruke enhver form, for å knuse fiendens falske og ondsinnede propaganda. «Vi må beseire fienden når det gjelder propaganda, akkurat som hæren beseiret fienden når det gjelder militære anliggender,» understreket han.
Men for å bli en pionersoldat på propagandafronten, den politiske og ideologiske fronten, er den første egenskapen til en journalist mot. Man må ha motet til å ikke la pennen være avhengig av makt, berømmelse og profitt, eller ikke bøye seg for å tjene interesser og urene formål. Og for å ha den egenskapen må forfatteren ha et fast politisk standpunkt. «Politikk må være herre. Bare når den politiske linjen er riktig, kan andre ting være riktige. Derfor må alle avisene våre ha en riktig politisk linje», rådet onkel Ho. Dessuten vil et riktig politisk mål og et fast politisk standpunkt skape åndelig styrke for avisen og gi forfatteren mot som ingen makt kan undertrykke.
Khoi Nguyen
Kilde: https://baothanhhoa.vn/moi-bai-bao-la-mot-nbsp-to-hich-cach-mang-252776.htm






Kommentar (0)