På Tet-høytiden, slipper man dyr fri for å så medfølelse: Hvordan slipper man dyr fri på riktig måte?

I ferier og Tet kjøper mange fisk og fugler for å slippe ut. Men ikke alle vet hvordan man slipper ut dyr på riktig måte og hva meningen med å slippe ut dyr.

På Tet-høytider, samt fullmåne- og buddhistiske festivaler, kjøper mange fisk og fugler for å slippe dem ut. Fugler kjøper folk i jernbur, vanligvis solgt foran tempelporten, og åpner deretter burene for å la fuglene fly vekk. Når det gjelder fisk, velger de fleste et tempel ved siden av elven for å slippe dem ut. Noen har også et tilbedelsesritual ved tempelet før de slipper dem ut.

Hva er utsetting av dyr?

Å slippe dyr fri betyr å slippe løs båndene, la fuglen eller fisken være fri. En fugl som er innelåst i et bur eller en fisk i et vannbasseng mister friheten sin, er bundet og vil bli svært plaget og elendig. Derfor bringer det lykke til den å slippe fuglen eller fisken tilbake til sitt habitat.

Ærverdige Thich Tri Chon veileder i hvordan man slipper dyr løs

Det finnes imidlertid en situasjon der når noen slipper en fugl, vil det være en gruppe mennesker som spesialiserer seg på å fange fugler for å selge dem foran tempelporten, eller som spesialiserer seg på å fange eller oppdrette fisk for å selge dem til folk som slipper fisk. Selv når noen slipper fisk i elven, er det folk der som vokter nettet og gir fisken elektrisk støt. På samme måte har ikke de slippede fuglene nok styrke til å fly langt, men sitter fortsatt dovent rundt tempelet og blir fanget igjen.

Ifølge ærverdige Thich Tri Chon, abbed i Khanh An-klosteret (distrikt 12, Ho Chi Minh-byen), er betydningen av å slippe ut dyr human, men hvis det faller inn i situasjonen ovenfor, er verdien av å slippe ut dyr ikke høy. Derfor må hver person forstå riktig om å slippe ut dyr.

På store buddhistiske fullmånedager er det igjen travelt med fiske- og fugleselgere.

FOTO: VU PHUONG

Det vil si, når vi plutselig går forbi markedet og ser en fisk som gisper etter pusten i et kar eller en fugl som ligger sløvt i et bur, har vi et medfølende hjerte og ønsker å slippe fuglen eller fisken tilbake til sitt habitat. Vi bør kjøpe den og raskt dra til stedet der den slippes ut.

«Det er ikke nødvendig å dra til tempelet for å tilbe eller gjøre noe, for med den ekstra tiden med tilbedelse og bevegelse kan den dø før du slipper den løs. Derfor, når du vil slippe den løs, slipp den tilbake til habitatet sitt så snart den gisper etter pusten, det er meningsfullt. Men hvis du roper for å slippe løs 100–200 kg eller noen få dusin fugler, tvinger du folk til å fange dem. På den måten gjør syklusen med å fange og slippe løs ... ubevisst at disse levende vesenene blir til varer, noen ganger dør de før de slippes løs», delte munken.

Åpne hjertet ditt for kjærlighet

I Ho Chi Minh-byen, foran noen pagoder, kan buddhister og folk som går til pagodene fortsatt lett se mange selgere sitte tett sammen, selv om det er skilt som forbyr handel med eller salg av fugler for utsetting. Spesielt ved store fullmåner som fullmånen i januar, april, juli osv., blir det enda mer livlig å selge fugler og fisk for utsetting foran pagodeporten.

Mester Tri Chon tror at selgeren kanskje tror at folk som drar til tempelet er godhjertede og liker å slippe dyr løs, så de fanger dem og setter dem igjen foran tempelet. Da vil de som drar til tempelet ha et medfølende hjerte, kjøpe dem og slippe dem løs.

Munker setter stor pris på fordelene ved å frigjøre dyr fra mennesker, men trenger å vite hvordan de kan åpne hjertene sine for kjærlighet på riktig måte.

FOTO: VU PHUONG

«Folk som slipper dyr fri føler medfølelse og vennlighet når noe blir vanskelig og smertefullt, da begynner de å føle medfølelse. Men hvis folk blir tvunget til å kjøpe, er meningen med å slippe dyr fri noen ganger ikke lenger verdifull. Fuglen blir da en kommersiell vare, ikke ulikt å fange fugler eller fisk for å ta med til restauranter for å spise. Noen ganger vil den dø før den slippes fri», sa abbeden.

Derfor setter munker stor pris på fordelene til buddhister og filantroper som kjøper fisk og fugler for å sette dem ut; men hvis vi ikke har en grundig forståelse av å sette ut dyr, kan vi "hjelpe" de som alltid fanger og deretter fisker for forretningsformål, og går rundt i en syklus av fangst-selg-slipp, noe som forårsaker lidelse for dyrene.

Til slutt minner den ærverdige Tri Chon oss om at vi trenger en ny bevissthet om hvordan vi kan slippe ut dyr på en meningsfull måte, beskytte miljøet, sikre medfølelse for mennesker og dyr, åpne våre hjerter med medfølelse for å bygge et godt samfunn, alltid åpne våre hjerter med kjærlighet for alle medmennesker, og beskytte miljøet godt, noe som vil være mer fordelaktig enn å slippe ut dyr subjektivt og følelsesmessig, noe som vil ha mange konsekvenser for den iboende skjønnheten.

Thanhnien.vn

Kilde: https://thanhnien.vn/ngay-tet-phong-sinh-geo-tam-tu-bi-phong-sinh-the-nao-moi-dung-185250128173421097.htm