Tidlig på 1600-tallet implementerte Tokugawa-shogunatet, som da var ved makten i Japan, politikken med å utstede shuin-sen (røde seglskip), og gi lisenser (shuin-jo) til japanske handelsskip for å handle utenlands.
Mellom 1604 og 1634 ga shogunatet 130 shuin-jo til japanske handelsskip som handlet med Dai Viet, hvorav 86 shuin-jo ble gitt til handelsskip som handlet i Hoi An .
Japanere setter pris på vietnamesisk keramikk.
Et av de vietnamesiske produktene som var populære blant japanerne på den tiden var keramikk.
Professor Hasebe Gakuji, en japansk keramikkforsker, uttalte: «Japanske keramikkproduksjonsteknikker på 1300-tallet var langt dårligere enn de i Vietnam.» Derfor importerte japanerne keramikk fra Vietnam ikke bare til personlig bruk, men også for å lære om og studere vietnamesiske keramikkproduksjonsteknikker.
Professor Hasebe Gakuji sier: «Det finnes verdifull dokumentasjon som kan identifisere veien for vietnamesisk porselen inn i Japan: I de tidlige dagene med velstående shuin-sen-handel besøkte mange japanere Hoi An og ble der en periode, inkludert Osawa Shirozaemon-kjøpmannsfamilien, som fortsatt eier flere typer vietnamesisk porselen i dag.»
Basert på verifiserte dokumenter uttalte førsteamanuensis Dr. Do Bang også: «Blant varene som ble kjøpt i Hoi An av japanske kjøpmenn var keramikk produsert lokalt (dvs. Thanh Ha-keramikk).»
Ifølge en studie av Dr. Nishino Noriko, presentert på konferansen «History and Prospects of the Relationship between Vietnam and Japan: A View from Central Vietnam» (Da Nang University, november 2013), gikk importen av vietnamesisk keramikk til Japan gjennom fire perioder:
Den første perioden: fra 1300-tallet til tidlig på 1400-tallet, via pirat-"ruten" (wako);
Andre periode: fra det 15. til det 16. århundre, gjennom mellomhandel med Ryukyu og Kagoshima;
Tredje periode: fra siste halvdel av 1500-tallet til begynnelsen av 1600-tallet, gjennom Shuin-sen-handelen, drev japanske handelsskip direkte handel med Vietnam;
Fjerde periode: I siste halvdel av 1600-tallet, da Japan implementerte den "isolasjonistiske" (sakoku) politikken, ble vietnamesisk keramikk importert til Japan hovedsakelig håndtert av kinesiske eller nederlandske handelsskip.
Av de fire nevnte periodene var Shuin-sen-perioden den tiden Japan importerte mest vietnamesisk keramikk. Japanerne kjøpte hovedsakelig vietnamesisk keramikk til bruk i teseremonier.
Ifølge boken «Tea Ceremony Chronicle» fra slutten av 1300-tallet ble vietnamesisk keramikk brukt av japanerne i teseremonier. De kalte disse gjenstandene Nanban Shimamono (hvis de var keramikk) og An Nam (hvis de var steintøy).
Keramikkhandel
Ifølge Dr. Nishino Noriko er det høyst sannsynlig at japanerne i første halvdel av 1600-tallet hadde direkte tilsyn med produksjonen av keramikk, og bestilte gjenstander i henhold til spesifikasjonene.
Historiske opptegnelser dokumenterer også hendelsen der en japansk kvinne ved navn Chiyo (1671–1741), datter av kjøpmannen Wada Rizaemon, giftet seg med en keramiker i Bat Trang (Vietnam). Dette beviser ytterligere at Wada Rizaemon var direkte involvert i handel med vietnamesisk keramikk for å selge til japanerne.
Omvendt, fra slutten av 1600-tallet, produserte japanerne med suksess porselenslinjer av høy kvalitet som Nabeshima, Kutani, Imari og Kakiemon. Av disse var Nabeshima- og Kutani-porselenet utelukkende for det japanske aristokratiet og overklassen, ikke brukt av vanlige folk, og var lite kjent utenfor Japan.
Omvendt ble Imari- og Kakiemon-porselen eksportert mye til Europa, og ble også foretrukket av asiatiske dynastier, inkludert Nguyen-dynastiet i Vietnam, på grunn av deres dyktige produksjonsteknikker, elegante design og utsøkte dekorasjoner.
Fra 1800-tallet og utover ble japansk porselen av høy kvalitet introdusert i Vietnam. Mange Imari-vaser, krukker, tallerkener, boller og Kakiemon-blomsterpotter dukket opp i palassene i Hue sammen med kinesisk og europeisk porselen.
Hue Royal Antiquities Museum huser fortsatt mange japanske gjenstander av Imari-porselen, Satsuma-porselen og Hizen-keramikk fra 1600- til 1800-tallet. I tillegg finnes det også Shin-Kutani (nye Kutani) tesett importert til Vietnam fra tidlig på 1900-tallet.
I dag er Japan et «keramikkkraftverk», men det er fortsatt en stor importør av keramikk fra andre land av flere grunner: rimelig pris; unike design og håndverk som passer japansk smak; bruk i teseremonier og tradisjonelle ritualer ... Og vietnamesisk keramikk er fortsatt foretrukket av japanerne.
Vil vietnamesisk keramikk kunne fortsette handelsrutene den en gang hadde? Etter min mening bør vietnamesere generelt, og de fra Quang Nam spesielt, studere den japanske preferansen for keramikk for å lage produkter som passer japansk smak.
Alternativt kunne vi «restaurere» tradisjonell vietnamesisk keramikk som en gang hadde en spesiell plass i den japanske psyken, som keramikk brukt i teseremonier og ritualer, for eksport til Japan, i stedet for bare å fokusere på å lage ting vi liker, men som japanerne ikke er spesielt interessert i.
[annonse_2]
Kilde: https://baoquangnam.vn/nghe-gom-nhin-tu-giao-thuong-viet-nhat-3140776.html
