Dette er ikke lenger en flyktig trend, men er gradvis i ferd med å danne en bevegelse som gir liv til det lovende landskapet innen samfunnsbasert turisme .
Appellen til denne modellen ligger ikke bare i dens nyhet eller unike karakter, men også i autentisiteten og nærheten den tilbyr, takket være menneskene som implementerer den. I områder med etniske minoriteter er den etniske kulturens rikdom, i tillegg til den uberørte skjønnheten i fjell og skoger, uvurderlig materiale for turismeutvikling.
Med fordelen av å være lokale, født og oppvokst blant fjellene, forstår mange unge mennesker hvert hus, hvert fjell, hver historie om hjemlandet sitt. De er de «lokale guidene» som hjelper turister med å fordype seg i det fascinerende naturlandskapet og tre inn i de kulturelle sfærene gjennom enkle ting som: lukten av kjøkkenrøyk, smaken av klebrig ris kokt i bambus, den melodiske lyden av bambusfløyten eller folkesanger som runger gjennom den gamle skogen. Turisme er på dette tidspunktet ikke bare en reise med sightseeing og oppdagelse , men blir et møte mellom historieforteller og lytter.
Hvordan unge mennesker driver med turisme.
Fleksibilitet, kreativitet og en høy grad av personalisering er de fremste styrkene til denne modellen. Turismeprodukter som fotturer gjennom skogen, folkeeventyr, tradisjonell matlaging og jordbruk med lokalbefolkningen er utviklet på en måte som avviker fra konvensjonelle metoder, og tilbyr en høy grad av utforskning og skaper en unik, ugjennomførlig opplevelse. Samtidig skaper denne modellen lokale levebrød, bidrar til å beholde unge arbeidere og revitaliserer landsbyer som har vært fattige i århundrer.
Denne tilnærmingen står imidlertid også overfor en rekke utfordringer. Mange unge, selvlærte turistoperatører mangler formell opplæring, noe som fører til mangler i redningsferdigheter, skogvern og brannforebygging. Mangelen på forsikring og klare servicekontrakter utgjør en risiko for turister. Videre mangler mye av denne aktiviteten tett koordinering med lokale myndigheter, noe som resulterer i reaktiv støtte i tilfelle hendelser.
Det ville imidlertid være ensidig å se på disse som mangler som må tas tak i. Spørsmålet er hvordan man kan støtte, veilede og legge til rette for utviklingen av denne modellen. Det er umulig å forvente at unge mennesker skal drive profesjonelt med turisme hvis de ikke har tilgang til opplæringskurs.
Det er umulig å forvente at de fullt ut overholder regelverket uten en mekanisme for juridisk rådgivning, teknisk støtte og faglig veiledning. Politikk- og reguleringssystemet må spille en støttende rolle: organisere gratis opplæring i turismeferdigheter, digital kommunikasjon, førstehjelp og katastrofeforebygging; støtte lokale oppstartsmodeller; og koble unge mennesker med bedrifter og den profesjonelle turistnæringen.
Når unge mennesker i fjellområder driver med turisme, skaper de ikke bare produkter, men bidrar også til berikelsen av avsidesliggende områder. De forteller historien om hjemlandet sitt gjennom sine egne følelser og livserfaringer. Dette er en tydelig manifestasjon av en turistnæring som gjennomgår et kvalitativt skifte: ikke avhengig av stor infrastruktur eller massive investeringer, men som stammer fra mennesker, lokalsamfunn og identitet.
For å sikre at denne reisen ikke blir en ensom reise, krever den involvering fra flere parter: myndighetene med et klart juridisk rammeverk, turistnæringen med sin rolle i å knytte sammen og verifisere kvalitet, og bedrifter med mekanismer for samarbeid og teknisk støtte. Fremfor alt er det de unge – med sin lidenskap, kreativitet og kjærlighet til hjemlandet – som vil være den banebrytende kraften og bane vei for en bærekraftig vietnamesisk turismestrategi som er forankret i lokalsamfunnet og autentisk, veiledet av de «lokale lederne».
Kilde: https://nhandan.vn/nguoi-tre-vung-cao-lam-du-lich-post884924.html
Kommentar (0)