To bodhi-trær med røtter som omfavner hele felleshuset er et av de unike, eldgamle trekkene ved Tan Dong felleshus i Tan Dong kommune, Dong Thap -provinsen.
I løpet av de siste 100 årene, til tross for mange restaureringer og utsmykninger, er de historiske og kulturelle verdiene til dette felleshuset intakte i dag.
I dag er Tan Dongs felleshus en av de berømte turistattraksjonene i Tan Dong kommune i Dong Thap-provinsen.
Ifølge arkivene fra Relic Management Board ble Tan Dong felleshus, også kjent som Go Tao felleshus, i Go Tao landsby, Tan Dong kommune, Go Cong Dong-distriktet, den gamle Tien Giang- provinsen (nå Tan Dong kommune, Dong Thap-provinsen), bygget i året Ky Suu 1901.
I de tidlige stadiene ble felleshuset bygget i liten skala, under 100 m2; fra 1905 til 1907 ble felleshuset ferdigstilt med et areal på 538 m2. Det er her lokalbefolkningen tilber landsbyens Thanh Hoang, også kjent som Thanh Hoang Bon Canh, for å respektere og vise takknemlighet til forfedrene som hadde bidratt til å åpne opp landet.
Tan Dong kommunale hus er et unikt arkitektonisk kompleks som inkluderer Vo Ca (der opera fremføres), Dinh Chanh (der gudstjenester utføres) og Chimney House (der matlagingen foregår). Fasaden til kommunale huset har fem buede dører i europeisk stil. Midtdøren er stor, mens siderommene er små. Den midterste dørbuen er formet som en liten skriftrull med årstallet 1907 (året kommunale huset ble ferdigstilt) skrevet på den.
Den krigsmessige delen av huset består av to rom med tre fløyer, tresøyler og et tak dekket med yin-yang-fliser. Motsatt denne strukturen er et stort alter med de to ordene Than Nong, på venstre og høyre side er det helligdommer til Tho Than og Ngu Hanh. I midtområdet er hovedhuset bygget i stil med et hus med fire søyler, med 5,5 meter høye søyler, med ordet «Than» skrevet med gullmaling på rød bakgrunn. Røkeriområdet, som pleide å være stedet for matlaging under felles husgudstjenester, ble fullstendig skadet av krigen.
Ifølge Ta Van Tung, leder av Go Tao-grenden i Tan Dong kommune, dateres dette felleshuset tilbake til 1901 og har blitt alvorlig forringet på grunn av tidens erosjon og krigens herjinger.
Etter 1975 bidro landsbyboerne til å renovere stedet for å praktisere sin tro, og ba om gunstig vær i henhold til de årlige tilbedelsesritualene. Hvert år har Tan Dongs felleshus fire tilbedelsesritualer: den 16. i den andre månemåneden er det Ky Yen-tilbedelsesritualet; den 16. i den femte månemåneden er det Ha Dien-tilbedelsesritualet; den 16. i den åttende månemåneden er det Thuong Dien-tilbedelsesritualet; og den 16. i den ellevte månemåneden er det Cau Bong-tilbedelsesritualet (bønn om at blomster og frukt skal vokse godt). I tilbedelsesritualene i felleshuset uttrykker alle landsbyboerne sine ønsker om nasjonal fred og velstand, gunstig vær og rikelig innhøsting.
Rundt 1986, da teatersalen ble skadet, var plassen foran tom. På den tiden vokste det to bodhi-trær til venstre og i midten. De vokste veldig raskt og spredte røttene sine langs vegger, sperrer og søyler, noe som bidro til å holde felleshuset unna kollaps.
Gjennom årene har de to bodhitrærne fått store og små røtter, noe som har gitt felleshuset en eldgammel skjønnhet og tiltrukket seg mange besøkende fra hele verden for å beundre dem, lage filmer og ta suvenirbilder.
Pham Van Hieu, nestleder for Tan Dongs felleshustjenestekomité, fortalte at folket i grenda gjennom mange generasjoner er veldig glade for å se at felleshuset fortsatt eksisterer over tid, med den unike egenskapen til to bodhi-trær som omfavner felleshuset, slik at det er en felles bevissthet om å bevare og beskytte det sammen. Medlemmer av tjenestekomiteen rydder opp og veileder turister til å besøke og beundre det.
I 2010 ble Tan Dongs felleshus anerkjent som en provinsiell historisk-kulturell relikvie. Etter mange undersøkelser ble Tan Dongs felleshus restaurert og utsmykket rundt 2020 med et budsjett på rundt 2,6 milliarder dong.
Nguyen Phuc Nghiep, doktor i historie og tidligere foreleser ved den politiske skolen i Tien Giang-provinsen (nå Dong Thap-provinsen), sa at Tan Dongs felleshusrelikvie har viktig historisk betydning for lokalbefolkningen.
Her, på 60-tallet av 1900-tallet, ga ikke det amerikanske marionettregimet opp noen triks, og forvandlet dette stedet til et sted for å fengsle revolusjonære familier. Tan Dongs felleshusrelikvie bærer en sterk nasjonal kulturell identitet uttrykt gjennom sin konstruksjon, struktur og materielle struktur. Felleshuset bevarer også mange unike tradisjonelle offerritualer fra lokalområdet i felleshusets tilbedelsesskikker.
Selv om det er bygget med murstein, fliser, tre og steinmaterialer, er prosjektet svært harmonisk med et sofistikert mortise- og tenon-system.
Herr Nguyen Cong Ben, en ekspert fra kultur- og samfunnsdepartementet i Tan Dong kommune, sa at lokalmyndighetene har utviklet en plan for å beskytte relikvien, spesielt felleshuset, mot naturens påvirkning, for å møte lokalbefolkningens kulturelle og åndelige behov.
Tan Dongs felleshus har blitt et sted for sightseeing og beundring for mange mennesker i og utenfor provinsen, et kjent turistmål i lokalområdet spesielt og Dong Thap-provinsen generelt.
Kilde: https://www.vietnamplus.vn/nhung-net-doc-dao-co-kinh-cua-ngo-dinh-co-mot-khong-hai-o-dong-thap-post1058200.vnp
Kommentar (0)