Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Kvinnelige gruppemedlemmer «holder ilden» i villmarken Del 3: Thanhs mors håndfull medisinske blader

Midt i Luoi Dakrong-fossedalen (Huong Hiep kommune, Quang Tri) – omgitt av de dypgrønne Truong Son-fjellkjedene, tenner en Van Kieu-kvinne ved navn Ho Thi Thanh fortsatt ovnen hver morgen. Ikke bare for å varme huset, men også for å holde troens flamme i live i partiet, slik hun har gjort i over 40 år: reddet folk med en håndfull ville medisinske blader, holdt seg til folket med et lojalt hjerte ...

Báo Đại biểu Nhân dânBáo Đại biểu Nhân dân16/10/2025

For folket her er hun ikke bare en lege, men også «Moder Thanh som beskytter partiet» ​​– den som i stillhet tenner opp troen midt i Truong Son-fjellkjeden.

Skjebnesvanger avgjørelse

Den røde grusveien til Mo O i den varme middagssolen, den laotiske vinden som tørket hver eneste klump kassava. Etter å ha passert de humpete svingene, dukket det enkle bølgeblikkhuset opp; asken fra ovnen var fortsatt rød, lukten av skogsmedisin hang igjen. På trehyllen, blandet mellom legejournalene og jorddonasjonsbøkene, lå den gamle resolusjonsboken. Fru Ho Thi Thanh smilte forsiktig: papirene kunne ikke registrere alt. Landsbyen og particellen eksisterte fortsatt, takket være disse tingene.

Ilden på kjøkkenet ulmet og bevarte minnet om en skjebnesvanger avgjørelse. På slutten av 1982, etter å ha blitt uteksaminert som medisinstudent i Hue, ble studenten Ho Thi Thanh tildelt Huong Linh kommunes regionale helsestasjon. «Jeg var så lykkelig den gangen», mintes hun. Men gleden var kortvarig. Før hun tok fatt på oppgaven, ba hun om tillatelse til å besøke familien sin i tre dager. Så snart hun fortalte den gode nyheten, holdt bestemoren hennes hånden hennes: barnebarnet hennes var stolt av overordnede, hun var så lykkelig. Men i går døde to mødre i landsbyen etter fødselen, og de to stakkars barna hadde ingen til å ta vare på dem. På arbeidsplassen hennes var det medisinsk personell , men her brydde ingen seg.

s1.jpg
Fru Ho Thi Thanh (helt til høyre) snakker med folk i landsbyen Phu Thieng. Foto: Hai Phong

Neste dag reiste den unge jenta for å se de to foreldreløse barna med egne øyne, med et verkende hjerte. Bildet skar dypt inn i tankene hennes, og fulgte henne hele veien hjem. Den kvelden snudde og vendte hun seg: å følge avgjørelsen betydde å ha en jobb, et lommepenger, en stabil fremtid; men å bli ... «Jeg tenkte på det lenge. Til slutt valgte jeg å bli», sa fru Thanh, med røde øyne som om hun gjenopplevde det skjebnesvangre øyeblikket.

I de første månedene etter at hun kom tilbake til Phu Thieng, reiste fru Thanh til hver husstand, banket på hver dør: oppfordret til håndvask og koking av vann; ba gravide kvinner om ikke å bygge hytter for å føde alene i skogkanten ... Men avskjedsropene fortsatte. Ho Thi Loc døde på grunn av en morkakeinfeksjon. Ho Thi Dam, Ho Thi Dinh led av blødning etter fødselen ... «Hver gang slik kunne jeg bare gråte, det var så vondt. Men så sa jeg til meg selv at jeg må være tålmodig slik at folk skal tro meg», sa fru Thanh i hjel.

I august 1983 spredte en meslingepidemi seg over hele landsbyen. Da hun hørte at to barn hadde høy feber og kraftig hoste, skyndte hun seg bort. De to barna var de mest alvorlig syke, så hun oppfordret familien til å bære dem til provinssykehuset. Veien var lang, det var ingen motorsykler, og svært få biler kom og gikk, og sykehuset hadde bare en tur klokken 15.00. Sykehuset kunne bare redde ett barn ... For de gjenværende barna plukket hun og landsbyboerne blader, kokte vann til dem å drikke og tørket kroppene deres for å redusere feberen. Heldigvis ble alle friske. «På den tiden trodde jeg at jeg bare hadde fullført en veldig liten del av planen jeg hadde satt for meg selv», mintes hun.

Så fortsatte fru Thanh historien morgenen 25. februar 1984. Etter å ha knust risen, gikk hun ned til bekken for å bade. Da hun hørte at det var en kvinne på den andre siden av bekken som ikke hadde født på tre dager, skyndte hun seg bort. I det provisoriske teltet utførte sjamanen et ritual; moren var kald og nesten utmattet. Hun ba sjamanen og slektningene om tillatelse, tryglet lenge, og til slutt gikk familien med på å la henne føde babyen. Klokken 17.00 runget gråten fra en nyfødt baby, og hele landsbyen brast i glede. Dette vendepunktet fikk landsbyboerne til å tro fullt og helt på hendene hennes, og gradvis forlot hun den gamle jungelskikken ...

Siden den gang har byrden på skuldrene hennes blitt tyngre. Om dagen promoterer hun vaksinasjoner og gir hygieneveiledning; om natten, når noen er syke, klatrer hun i fjell og vasser gjennom bekker, mens folk bruker bambusrør for å lyse opp veien. «Noen netter er jeg så sliten, men jeg må fortsatt gå, for hvis jeg gir opp, kan et liv gå tapt», sa hun.

I løpet av disse årene var det mange foreldreløse barn, berøvet, men ivrige etter å lære. Fru Thanh aksepterte dem som sine egne barn, som sin støtte når hun var trist, i håp om at de en dag ville ta hennes plass i å hjelpe landsbyen.

Fra en håndfull medisinske blader til sider med resolusjoner

Landsbyen Van Kieu var ekstremt fattig. Kvinner med store mager plukket fortsatt kassava, bar ved og vasset over bekker. Barn hostet og snufset, håret deres var brunt av solen. Midt i vanskelighetene ble troen på «fru Thanh» gradvis sterkere. Når noen var syk, ringte folk; når det var en vanskelig fødsel, løp folk til kjøkkenet hennes – hvor det alltid var rød aske, en kjele med kokende vann og bandasjer klare til å bli hentet.

Folk kalte henne en «mobil klinikk»: fra kalenderblader til journaler, fra håndfuller med skogsblader til medisiner. Syke mennesker oppsøkte ikke lenger sjamaner først, men ringte «fru Thanh» først. En kader fra landsbyen Phu Thieng mintes: på den tiden var particellen nesten lammet. Folk stolte mer på sjamaner enn på kadrer. Takket være fru Thanhs arbeid kom tilliten tilbake. Folk kom til klinikken i stedet for sjamaner.

I 1985, da landsbyboerne så henne jobbe dag og natt, både slitsom og med vanskeligheter med å ta vare på andre pasienter, ba de folkekomiteen i Mo O kommune (før sammenslåingen) om å ordne en permanent arbeidsplass for henne. Halvparten av felleshuset ble avskilt, og ble den første legestasjonen i landsbyen. I januar 1996 mottok hun sin første godtgjørelse: 350 000 VND. Selv om beløpet var lite, betydde det for henne mer medisin til de fattige og mer bensin til reisene for å frakte pasienter til sykehuset. Fra det året av ble hun utnevnt til stasjonssjef. Et lite treskap var fylt med medisinske journaler, brevene tilsmusset av svette fra skogen. Uansett regn eller solskinn var halvrommet i felleshuset alltid opplyst sent på kvelden.

En stor milepæl har kommet. I 2004, etter valget av folkerådets delegater på alle nivåer, ble hun overført til å bli leder av folkekomiteen i Mo O kommune. Hun kunne ikke la være å bekymre seg fordi halve livet hennes hadde blitt tilbrakt med folket gjennom hver sykdom og hver vanskelighet. Da nyheten kom, ble folket knyttet til seg, og hennes overordnede oppmuntret henne: «Distriktets og provinsielle medisinske fasiliteter er nå romslige, fru Thanh byttet bare arbeidsplass, når det var nødvendig, bare let etter henne.» Fru Thanh tok på seg det nye oppdraget og returnerte fortsatt regelmessig til landsbyen og folket når noen var syke eller trengte ...

Hun forklarte hvorfor hun fortsatt er knyttet til landsbyen og particellen i dag, og delte sakte: I mange år, uten landsbyboernes og partimedlemmenes enighet, kunne jeg ikke ha gjort noe ... Så understreket hun en annen milepæl: Før 2004 hadde mange kommuneparticeller ikke et eneste kvinnelig partimedlem. Siden 2004 har overordnede fokusert på å utvikle kvinnelige partimedlemmer. I particellen der hun jobber, har kvinneandelen nådd 43 %. I 2005 hadde kommunen en partikomité fordi antallet partimedlemmer hadde økt ...

«Det er imidlertid fortsatt svært vanskelig å utvikle partiet, spesielt når unge mennesker – både menn og kvinner – drar på jobb langt unna. Mange kvinner er opptatt med å tjene til livets opphold og ta vare på familiene sine, så de går glipp av muligheten til å strebe. Jeg håper bare at overordnede legger mer vekt på arbeidet med å utvikle kvinnelige partimedlemmer, selv i næringslivet», delte Thanh.

Fra en håndfull medisinske blader til sider med resolusjoner – det er en reise i transformasjon: fra landsbyboernes spontane tro til organisert tro på partiet. «Uten fru Thanh ville den gamle skikken ha fortsatt i lang tid. Nå føder folk hjemme med ammer, flere barn lever, og landsbyen er lykkeligere», delte en eldste i landsbyen.

I mange år som formann og deretter sekretær i kommunen, bruker fru Thanh fortsatt plastsandaler og bærer en tøypose rundt i landsbyen. Uansett hva folk er redde for, gjør hun det først. Når det går falske rykter, går hun til hvert hus, setter seg ved bålet for å fjerne hvert lag med tvil ... Lederen for Huong Hiep kommune delte: Fru Thanhs rykte ligger ikke i hennes stilling. Det kommer fra årene hun har vært blant folket, vadet i bekker og klatret i fjelloverganger. Uansett hva hun sier, lytter folket, fordi folk tror på det hun har gjort. Det er fra disse «gjorte tingene» at Phu Thieng-particellen har et fast fotfeste: resolusjonen er ikke lenger et merkelig ark, men har blitt en retningslinje knyttet til hvert vaksinasjonstilfelle, hver grøft, hver husstand som unnslipper fattigdom.

Fru Thanh forlot sin stilling og vendte tilbake til sitt gamle bølgeblikkhus, hvor hun fortsatte sin rolle som en «prestisjefylt person». Hennes virkelige belønning i over 40 år er sannsynligvis at barna som nesten ble begravet sammen med moren sin, nå har blitt lærere og kommunefunksjonærer. Hver gang de kommer tilbake, klemmer de skuldrene hennes og spør tårevått: «Har mor Thanh det fortsatt bra?» ...

Fra tårene i regnfulle netter til smilene til dagens ungdom har en kontinuerlig strøm strømmet gjennom livet hennes: strømmen av medisinsk etikk forvandlet til massemobilisering, av massemobilisering forvandlet til resolusjoner levd i landsbylivet. Tidligere sekretær i Dakrong distrikts partikomité (før sammenslåingen) Nguyen Tri Tuan bekreftet: i høylandskommuner som Quang Tri kom folkets tillit til partiet i mange år fra fotsporene og hendene til kvinner som fru Ho Thi Thanh. Det var de som holdt tråden som forbandt folket med organisasjonen i de vanskeligste tider.

Sent på ettermiddagen blåste fjellvinden voldsomt over åsen da vi forlot Phu Thieng. Den røde grusveien bar fortsatt fotsporene etter plastsandaler – fotsporene etter folk som bar kurver med ris, medisiner og hele particellen. Hvis Ka Day hadde Ho Thi Nam til å holde partiet sammen ved å banke på døren, Chau Son hadde La Thi Van til å blande mørtel og vasse gjennom gjørme for å bygge particellen, så hadde Phu Thieng Ho Thi Thanh – personen som holdt particellen sammen med en håndfull ville medisinblader og et bål som alltid brant.

Kilde: https://daibieunhandan.vn/nhung-nu-dang-vien-giu-lua-giua-dai-ngan-bai-3-nam-la-thuoc-cua-me-thanh-10390554.html


Kommentar (0)

No data
No data

I samme emne

I samme kategori

I sesongen med «jakt» etter sivgress i Binh Lieu
Midt i Can Gio mangroveskog
Fiskere fra Quang Ngai tjente millioner av dong hver dag etter å ha vunnet jackpotten med reker.
Yen Nhis video av nasjonaldrakten har flest visninger på Miss Grand International

Av samme forfatter

Arv

Figur

Forretninger

Hoang Thuy Linh bringer hitlåten med hundrevis av millioner visninger til verdens festivalscene

Aktuelle hendelser

Det politiske systemet

Lokalt

Produkt