Fargene på Cham-festivalene

Hvert år arrangerer Cham-folket mange festivaler i ulik skala, fra templer og katedraler til landsbysamfunn og klaner. Hovedformålet er å be om fred, gunstig vær, rikelig innhøsting, vekst av planter og dyr og god helse. Cham-festivaler har ikke bare høytidelige seremonier, men er alltid forbundet med yrende musikk og dans. Ifølge forskeren Sakaya er Cham-festivaler en massiv kulturarv som demonstrerer samfunnets styrke og bidrar til dannelsen av gode skikker.

Dignitæren Po Acar utfører en seremoni i kirken i landsbyen Van Lam, Phuoc Nam kommune, Thuan Nam-distriktet, Ninh Thuan- provinsen.

Festival på tempeltårnet

På Champa-tårnene i den sørlige sentrale regionen feirer Cham-folket Yuer Yang-, Kate-, Cambur- og Peh Ba-mbeng Yang-festivalene. Festivalene som holdes på tårnene er et sted å vise frem Cham-folkets immaterielle kulturelle verdier.

Festivalprosessen begynner med ritualene med å åpne tårnet, bade gudestatuen, kle på guden og ofre. Personene som utfører ritualene er dignitærene Po Adhia, herr Kadhar, fru Pajau, herr Camanei og mange andre tar med seg lokale produkter som de dyrker og bearbeider til deilige retter for å ofre til gudene.

Festivalen på tempeltårnet har en hellig atmosfære som blander seg med festivalens atmosfære, og skaper et inntrykk på besøkende med tiltrekningen og appellen hver gang de går opp i tårnet. Spesielt ved Po Dam-tempeltårnet i Binh Thuan -provinsen arrangeres Yuer Yang-festivalen, kombinert med mange andre festivaler som Rija Nagar, Rija Harei og Rija Praong, noe som bringer en hellig musikkfestival.

Religiøs atmosfære i Cham Bini-samfunnet i kirken

Festival i moskeen (Sang magik/Masjid)

I løpet av Ramadan-måneden og Suk Yeng-uken blir Cham Bini-moskeene i den sørlige sentrale regionen travlere enn vanlig. Familier forbereder seg på å kjøpe offergaver og tilberede tradisjonelle retter som skal ofres til Acar-munkene som faster i moskeen.

I måneden Ramadan, etter å ha besøkt graver og brakt forfedre tilbake for å tilbe, utfører Cham Bini-munkene ritualer i moskeen, studerer skrifter og har bare lov til å spise og drikke etter solnedgang. Bildet av Cham-kvinner som bærer brett med offergaver til moskeen i rekker og rader iført grasiøse Brem-skjerf.

Moskeen er sentrum for religiøse aktiviteter i Cham Bini-samfunnet, stedet der landsbyfestivalene finner sted. Tradisjonell Cham-musikk og -danse opptrer på moskeområdet for å feire store begivenheter som Ramadan og Suk Yeng-uken.

Mr. Ka-ing danser som gudinnen Po Nai i Rija Nagar-festivalen

Fellesskapsfestival

Rija Nagar-festivalen er en samfunnsfestival som holdes i både landsbyene Cham Balamon (Cham Ahiér) og Cham Bini (Cham Awal) for å sende bort de døde. Seremonimesteren er Maduen, som inviterer gudene, slår på baranăng-trommen og synger salmer om gudenes biografier og fortjenester. Maduen ledsages av Ka-ing, som fungerer som danser for å utføre ritualet.

Hver gud har en ulik tittel, personlighet og kostyme. Derfor, når han utfører den rituelle dansen, forkler Mr. Ka-ing seg, spiller en rolle og bærer forskjellige rekvisitter for å representere gudenes egenskaper, personlighet og oppførsel. Musikken som Mr. Ka-ing spiller for dansen er et seremonielt band, bestående av to ginang-trommeslagere, en saranai-trompetist og en gong-spiller. Når Mr. Ka-ing forvandles til en gud, spiller bandet musikk dedikert til den guden.

Cham-folket ofrer ved Po Klong Garai-tempelet

På slutten av Rija Nagar-festivalen vil risdeigfigurer (Salih) bestående av en hann og en hunn bli sluppet ut i havet med budskap og bønner fra landsbyboerne. Rija Nagar-festivalen finner sted i overgangen fra tørrtiden til regntiden.

Cham-folkets liv har vært nært knyttet til jordbruksaktiviteter med rismarker i mange generasjoner. Derfor lengter de alltid etter gunstige værforhold, ber om regn, fruktbar jord og rikelig avling. Rija Nagar-festivalen er en kulturell og religiøs aktivitet for Cham-folket kombinert med utøvende kunst som sang, dans og musikk, noe som gjør atmosfæren i det nye året full av spenning og glede.

Å bevare og fremme verdiene til Chams kulturarv i den sør-sentrale regionen som et grunnlag og en drivkraft for økonomisk, kulturell og sosial utvikling. Å bidra til å øke bevisstheten om å bevare og beskytte kulturarven i samfunnet er en retning for bærekraftig utvikling.

Dette er også ånden i Prosjekt 6 om å bevare den kulturelle skjønnheten til etniske minoriteter for å utvikle turisme, under det nasjonale målprogrammet for sosioøkonomisk utvikling av etniske minoriteter og fjellområder for perioden 2021–2030.

Kilde: https://baodantoc.vn/nhung-sac-mau-le-hoi-nguoi-cham-1749724697526.htm