"Prosesjon med flåter, tradisjonelle operaforestillinger og båtrace for å uttrykke takknemlighet"

Den gamle folkesangen gir gjenlyd langs Yangtze-elven hver vår: «Hvert år på den ellevte dagen i den første månemåneden holder vi prosesjoner, teaterforestillinger og båtrace for å uttrykke vår takknemlighet.»

Prosesjon med Fruen av Cho Duocs palanquin. Foto: Hoai Nam

Lyden av gonger og trommer runger langs Truong Giang-elven, og den fargerike prosesjonen med flåter og båtrace fyller hele Binh Trieu (Thang An)-området med begeistring. Prosesjonen med flåten til Lady of Cho Duoc er ikke bare et folkelig religiøst ritual, men også en harmonisk symfoni av folks hjerter, et lysende eksempel på takknemlighet og fellesskapssolidaritet blant innbyggerne i Quang Nam-provinsen.

Fra personen som åpnet markedet og brakte lykke.

Legenden forteller at for mer enn to århundrer siden, i landsbyen Phiếm Ái (Đại Lộc-distriktet), var det en jente som het Nguyễn Thị Của, født i 1799, kjent for sin dyd og intelligens. Hun døde i en alder av 18 år, men «manifesterte seg ofte for å frelse mennesker», utrydde ondskap og gi velsignelser til landsbyboerne.

I keiser Tự Đứcs femte år (1848), under en «reise» gjennom Phước Ấm-området langs Trường Giang-elven, la hun merke til at stedet var «tett med trær og planter, og landskapet var pittoresk», noe som gjorde det svært egnet for å etablere et marked. Mens folket fortsatt nølte, gikk hun inn i en transe og hevdet å være «den store damen av Phường Triều, som etablerte dette markedet».

Fra da av kom og gikk båter i stor stil, og husene vokste opp tett i tett. Markedet ble velstående og ble kalt «Cho Duoc», som betyr «plutselig et blomstrende marked».

I takknemlighet til gudinnen som åpnet markedet og hjalp folket med levebrødet, reiste folket et helligdom for å tilbe henne og holdt årlige seremonier. På grunn av hennes beskyttelse av landet og ly for folket, og hennes åpenbare guddommelige inngripen, ga Nguyen-dynastiet henne et kongelig dekret som ga henne tillatelse til å bli tilbedt som Trai Thuc Duc Bao Trung Hung Trung Dang Than.

Den 25. juli, i Khai Dinhs niende år (1924), ble hun forfremmet til graden «Trang Huy Duc Bao Trung Hung Thuong Dang Than, spesielt autorisert for gudstjenester, for å minnes den nasjonale feiringen og for å tydelig demonstrere reglene for gudstjenester».

Fra å være et lite ritual har prosesjonen til Fruen av Cho Duocs palanquin blitt en særegen religiøs festival for kystbeboerne i Quang Nam-provinsen, hvor folk betror sin tro og ber for et fredelig liv, velstående forretninger og en rik avling.

De livlige fargene på festivalen langs Yangtze-elven.

Ifølge legenden om den mirakuløse gudinnen, nedtegnet i 1919, har festivalen eksistert siden slutten av 1800-tallet. Opprinnelig organiserte kjøpmenn i Cho Duoc den årlig på den 12. dagen i den første månemåneden, senere endret de den til hvert tredje år. I dag finner prosesjonen til gudinnen sted på den 10. og 11. dagen i den første månemåneden.

Fra ettermiddagen den 10. holdt landsbyboerne en seremoni for å minnes de vandrende sjelene som ikke hadde noe sted å hvile. Etter seremonien, midt i rungende gonger og trommer og den tykke røyken av røkelse, ble dragebåten båret ut på Yangtze-elven som et budskap til de vandrende sjelene, i håp om at de ville beskytte landsbyboerne og holde dem trygge.

Om morgenen den 11. dagen i den første månemåneden var det et yrende liv i landsbyen Phuoc Am. Grupper av mennesker, kledd i tradisjonelle lange kapper og hodeskjerf, med seremonielle flagg og akkompagnert av gonger og trommer, samlet seg ved Marias helligdom. Ofringene til Maria var enkle, men respektfulle: friske blomster, kaker, klebrig ris, betelnøtter og andre offergaver. Hele seremonikomiteen, kledd i tradisjonelle lange kapper, resiterte de seremonielle bønnene til den høytidelige lyden av seremoniell musikk. Ritualene med å ofre røkelse, vin og te skapte en hellig, men intim atmosfære.

Etter hovedseremonien begynner festivalen med at hele landsbyen deltar i et tradisjonelt båtkappløp. På Truong Giang-elven raser fargerike båter utskåret med drager, fisk og andre motiver raskt under jubel og oppmuntrende rop. Kappløpet er ikke bare en morsom aktivitet i begynnelsen av året, men demonstrerer også den ridderlige ånden og utholdenheten til menneskene som bor langs elven.

Spesielt den mest etterlengtede delen er prosesjonen som finner sted om kvelden. Når overhofvukken rapporterer til gudinnen for å eskortere evnukken ut av mausoleet, strekker en lang prosesjon av flagg, vifter, gongonger og trommer seg ut i det skimrende fakkellyset. Underveis setter landsbyboere på begge sider opp altere og brenner røkelse for å ønske prosesjonen velkommen. Bak følger forseggjort dekorerte flåter, hver flåte med et fargerikt maleri som skildrer folkespill, didaktiske historier eller bilder av folkehelter.

For å skape livlige prosesjoner begynte håndverkerne i Phuoc Am å jobbe med flåtene på den tredje dagen av Tet (månenyttår), og gjennomførte en prøvetur natten til den tiende, og til slutt hovedprosesjonen natten til den ellevte. Flåtene gikk i parade rundt markedet og langs hovedveiene i landsbyen, og skaper et blendende skue av farger, lyder og gleden ved vårfestivalen. Tusenvis av mennesker fra hele verden strømmer til Cho Duoc-markedet, bare for å fordype seg i folkemengdene og de rungende trommene under måneskinnet i den første månemåneden.

Mer enn bare en folkefestival, er prosesjonen til Fruen på markedet også et ritual for takknemlighet til markedets grunnlegger, et symbol på fellesskapsånd. Til tross for mange oppturer og nedturer har festivalen blitt bevart og gjenopplivet av folket i Phuoc Am etter årevis med avbrudd, og den sprer seg stadig mer.

I 2014 anerkjente Kultur-, idretts- og turismedepartementet Bà Chợ Được-prosesjonen som en nasjonal immateriell kulturarv, og anerkjenner dens unike verdier innen tro, folkekunst, skulptur og fremføring. Siden den gang har lyden av gonger og trommer hver vår resonnert langs Trường Giang-elven, og minner om den gamle folkesangen:

"Hvert år den ellevte januar"
"Prosesjon, tradisjonell sang og båtrace for å uttrykke takknemlighet."

I tillegg til å være en tid for landsbyboerne å samle sine etterkommere, har prosesjonen med flåter blitt et møtested for turister fra hele verden. Midt i den livlige lyden av gonger og trommer og de livlige fargene fra flåtene uttrykker folket sitt håp om fred, gunstig vær og velstand.

Etter å ha eksistert i over et århundre, er prosesjonen med Fruen av Cho Duocs palanquin fortsatt et levende vitnesbyrd om den varige kulturelle vitaliteten til folket i Quang Nam: ekte, motstandsdyktig og full av takknemlighet.

Kilde: https://baodanang.vn/ruoc-co-hat-bo-dua-thuyen-tri-an-3325995.html