Lo Lo Chai-farger ved foten av Dragefjellet

I det moderne livets kjas og mas på den S-formede landstripen finnes det steder som fortsatt har beholdt den rustikke, rene skjønnheten til den vietnamesiske landsbygda. Der blander natur og mennesker seg sammen og skaper et bilde av samfunnsturisme gjennomsyret av identitet.

Lo Lo-folket i Lung Cu-kommunen deltar i den tradisjonelle bøyledansen, der deres fargerike kostymer blandes med rytmen fra bronsetrommer som runger i fellesgården. Foto: Minh Tam/VNA

På det nordligste punktet i landet er det en stor stolthet for folket i Lo Lo Chai da landsbyen Lo Lo Chai i Tuyen Quang-provinsen nylig ble offisielt hedret av FNs turistorganisasjon - UN Tourism som « verdens beste turistlandsby i 2025».

Når man nevner Dong Van kommune i Tuyen Quang- provinsen, nevnes Lung Cu-flaggstangen, det hellige nordligste punktet i fedrelandet. Omtrent en kilometer fra foten av flaggstangen ligger en liten landsby som ligger fredelig til ved foten av Dragefjellet - landsbyen Lo Lo Chai.

For litt over 10 år siden var dette fortsatt et fattig land. Likevel har Lo Lo Chai i dag blitt et «lyspunkt» for lokalturisme . I den kalde morgentåken dukker de gamle yin-yang-husene med tegltak og stampede jordhus opp blant de grønne fjellene og skogene. Lo Lo-folket her beholder fortsatt husene sine, tradisjonelle kostymer og travle trommedanser under festivalen.

Artikkel 6 i loven om kulturarv fra 2024 fastsetter tydelig «prinsippene for forvaltning, beskyttelse og fremme av kulturarvverdier».

Deretter:

1. All kulturarv på Vietnams territorium, med opprinnelse innenlands eller fra utlandet, under enhver form for eierskap, skal forvaltes, beskyttes og verdiene deres fremmes i samsvar med bestemmelsene i denne loven og andre relevante lovbestemmelser.

2. Det er en rett, plikt og et ansvar for alle etater, organisasjoner, lokalsamfunn og enkeltpersoner å forvalte, beskytte og fremme verdien av kulturarv.

3. Vietnams kulturarv i utlandet er beskyttet av folkeretten og i henhold til bestemmelsene i internasjonale traktater som Den sosialistiske republikken Vietnam er medlem av.

4. Sikre at nasjonale og etniske interesser er i harmoni med de legitime rettighetene og interessene til organisasjoner, lokalsamfunn og enkeltpersoner; respektere kulturelt mangfold, dialog mellom lokalsamfunn og etniske, regionale og lokale særtrekk.

5. Prioritere vern og fremme av kulturminner som er i fare for å gå tapt, historiske og kulturelle levninger, naturskjønne steder, kulturarv fra etniske minoritetssamfunn, fjellområder, grenseområder, øyområder, svært små etniske minoriteter og kulturarv av verdi for hele lokalsamfunnet og samfunnet.

6. Sikre maksimal bevaring av de originale elementene som utgjør relikvien og originaliteten til den dokumentariske kulturarven; den iboende verdien og uttrykksformen til den immaterielle kulturarven.

7. Respektere rettighetene til eiere av immateriell kulturarv og håndverkere av immateriell kulturarv når det gjelder å bestemme hvilke elementer som må beskyttes, og formen og nivået på promoteringen av kulturarven; identifisere risikoer og påvirkninger som truer kulturarvens eksistens, og velge løsninger for å beskytte den.

8. Integrere vern og fremme av kulturminneverdier i nasjonale, regionale og lokale sosioøkonomiske utviklingsstrategier, planlegging og planer.

Turismepioneren i denne landsbyen er Mr. Sinh Di Gai, lederen av landsbyen Lo Lo Chai. Mr. Sinh Di Gai fortalte at han ble født og oppvokst i Lo Lo Chai, og at han var vitne til mange generasjoner av hardtarbeidende bønder, knyttet til mais- og risplanter, men likevel ikke hadde nok å spise. Vendepunktet i Mr. Sinh Di Gais liv begynte i 2009. På den tiden organiserte Ha Giang-provinsen (gammel) en tur for å besøke og lære av erfaringer i Sa Pa (Lao Cai), og han var heldig som fikk bli med i gruppen. Da han ankom, ble han svært overrasket over å se utenlandske gjester spise, snakke og hvile i lokalbefolkningens hjem. Dagen etter, da gjestene dro, ga de pengene tilbake til verten.

Den unge landsbyhøvdingen var svært begeistret på den tiden, og tenkte at han ville lære denne måten å drive turisme på fordi det ville bevare den nasjonale identiteten, sikre miljøhygiene og ha en stabil inntektskilde, mange ganger høyere enn å dyrke ris og mais. Det var imidlertid ikke før to år senere at Sinh Di Gais idé ble virkelighet. I 2011 oppmuntret Gai familien sin til å bygge den første homestay-modellen i liten skala, med bare ett rom, nok til at seks gjester kunne bo. Takket være hans egen innsats og ønske om å lære, oppmerksomheten fra myndigheter på alle nivåer, og støtten fra Luxembourgs ambassade i pilotprosjektet for samfunnsturismemodellen, har utviklingen av samfunnsturisme og opplevelsesturisme i landsbyen Lo Lo Chai gradvis tatt form.

Lo Lo Chai ligger ved foten av Lung Cus flaggstang, mellom den grå, steinete fjellsiden og den høye himmelen, og er som et «levende museum» for det svarte Lo Lo-folket, med hus laget av jordvegger, håndlagde steinmurer og en livsstil fylt med identitet.

Herr Do Ba Cong – eier av A Loi homestay sa: For å holde turister på besøk og bo der, er det viktigste at familiene i landsbyen har bevart yin-yang-takene og jordhusene. Rommene i huset er også iøynefallende innredet. Selv om de er jordhus, er de fortsatt moderne, gjestene holder seg varme om vinteren, kjølige om sommeren og rene.

Lo Lo-kvinner ønsker ikke bare gjester velkommen, de bevarer og sprer også tradisjonell kultur. Fra hendene som pleide å pløye åkrene, vever de nå dyktig indigo-stoffer, syr dem til fargerike kostymer og betjener turister. Fra en fattig landsby med mer enn 70 nesten fattige husholdninger, har Lo Lo Chai nå bare noen få fattige husholdninger. Hvert hus har en motorsykkel, TV, kjøleskap; landsbyveiene er rene, søppelet blir behandlet, og miljøet er rent.

Ifølge Sinh Di Gai ble landsbyen bygget som en kulturlandsby i 2007, og i 2018 ble den anerkjent som en OCOP-landsby for lokalsamfunnsturisme. For tiden driver 40 husstander med lokalsamfunnsturisme. Hver måned ønsker landsbyen velkommen mer enn 1000 gjester, og tjener mer enn 5 milliarder VND per år. Dette beviser den bærekraftige utviklingsveien for lokalsamfunnsturisme. Turister kommer hit for å oppleve lokalt liv - spise thang co, drikke maisvin, se Khen-dansen og fordype seg i høylandsfestivalstemningen.

Å bevare identitet for å utvikle, og å utvikle for å bevare identitet, er veien den etniske gruppen Lo Lo i Lo Lo Chai tar. Sinh Di Gai sa at alle husholdninger i landsbyen har renovert husene sine i henhold til arkitekturen til den etniske gruppen Lo Lo. Landsbyen har en regel om at alt må følge arkitekturen. Besøkende kan oppleve dansen til Lo Lo-forfedrene og kjærlighetssanger. Kostymene og husene er alle av den etniske gruppen Lo Lo.

Det verdifulle er at lokalsamfunnet her har drevet med turisme av hele sitt hjerte – utviklet en grønn modell for hjemmeopphold, samlet inn avfall, begrenset engangsplast, plantet trær, forbedret vannressurser samtidig som de bevarer den nasjonale kulturånden. Hver person blir en «kulturell ambassadør» som forteller landsbyens historie med et smil, med vennlige øyne, og inviterer gjester langveisfra med en kopp velduftende maisvin.

Fru Diu Di Huong, eier av Cuc Bac-kaféen, det mest populære stedet i landsbyen Lo Lo Chai, delte stolt: «Hvert individ må være bevisst på å bevare de unike trekkene ved sin etniske kultur. Turistarbeidere i Lo Lo-samfunnet jobber sammen for å bringe disse kulturelle trekkene til alle. Hvert barn i landsbyen Lo Lo Chai er et individ som bevarer og sprer sin etniske kultur.»

Herr Nguyen Toan Thang, en turist fra Hanoi, sa: «Da jeg kom til Lo Lo Chai, fikk jeg muligheten til å oppleve og lytte til fløytespill og snakke om Lo Lo-dansen. Jeg lærte også om kulturen og hvordan arbeidskraften utviklet seg. Dette var en veldig minneverdig opplevelse, og jeg kommer definitivt tilbake hit.»

Fru Nguyen Thuy Hien, en turist fra Ho Chi Minh-byen, sa begeistret: «Dette er første gang jeg har hørt om landsbyen Lo Lo Chai, og dette er også første gang jeg har besøkt landsbyens design og planlegging. Den er veldig vakker. Jeg er veldig imponert fordi folket har et velstående liv, tradisjonell kultur er bevart med unik arkitektur, jeg synes til og med den er den vakreste sammenlignet med landsbyene jeg har vært i.»

Ovennevnte er bare to av de mange turistene som har besøkt landsbyen Lo Lo Chai ved foten av det hellige Dragefjellet – den lille landsbyen forteller en historie om endringene, stoltheten og ambisjonene til landet og menneskene i den nordligste delen av landet. Hvis noen har besøkt landsbyen Lo Lo Chai minst én gang, sett de gamle jordhusene, opplevd den grønne vertsfamiliemodellen, bodd med lokalbefolkningen og følt det fredelige livet ved siden av Lung Cus flaggstang, vil de forstå kommentarene om landsbyen Lo Lo Chai fra disse turistene.

Artikkel bestilt av Lovavdelingen, Kultur-, idretts- og turismedepartementet.

Kilde: https://baotintuc.vn/van-hoa/sac-mau-lo-lo-chai-duoi-chan-nui-rong-20251205145418656.htm