Hvordan er Tet annerledes enn vanlige dager, mamma?

Omtrent 15 km fra sentrum av Ho Chi Minh-byen til den sørlige porten, var Go hamlet – det vanlige navnet på gruppene 16, 17 og 18 i Hamlet 1, Phong Phu kommune, Binh Chanh-distriktet – et land som få mennesker forventet ville eksistere i hjertet av byen.

For nesten ti år siden var Go-landsbyen kjent som «de tre nei-enes oase»: ingen veier, ingen strøm, ikke rent vann. De eneste transportmidlene folk kunne bruke for å komme seg inn og ut av landsbyen var enkle båter og kanoer som duppet på elven.

Tiden har imidlertid ført med seg forandringer. Nå, bare ved å krysse to kilometer med asfaltert vei og en nybygd, solid bro som forbinder de to breddene av elven, kan folk enkelt sette foten i sentrum av Go-landsbyen. Utseendet til fortidens «3-no-oase» har fått et nytt utseende. Elektrisitet har kommet til landsbyen, rent vann har også nådd hver familie. Men midt i disse tegnene på forandring, klynger det seg fortsatt vanskeligheter til livene til menneskene her.

En eldre mann stoppet innom et hus i nabolaget der han holdt barnebarnet sitt og ventet på at barna skulle komme hjem til Tet. Det var herr Sau – mannens navn – født og oppvokst i denne Go-landsbyen.

I årets siste dager, når byen yrer av Tet-atmosfæren, står Go-landsbyen i en stille kontrast. Den er fortsatt øde overalt. Lyden av hunder som hyler hver gang en fremmed kommer inn, som om den minner oss om at dette fortsatt er et land atskilt fra kjas og mas utenfor. Det virker imidlertid som om våren også har stoppet her, og pustet vårens pust inn i hver eneste smug, hvert hjørne.

Den 28. tet tok fru Nga, herr Saus kone, seg tid til å lage ferdig tomatsyltetøyet, og ventet til den andre eller tredje dagen når alle barna var hjemme med å dele porsjonen.

«Til Tet her er det bare litt tørket fisk, litt banh tet, jeg lager også tomatsyltetøy og ananassyltetøy som barna kan spise som snacks. Alt her er naturlig, jeg kjøper sjelden ting på markedet», smilte fru Nga vennlig.

Fru Ngas «nybakte» porsjon med banh tet og tomatsyltetøy. Rustikke retter, men fulle av vietnamesisk tet-ånd.

Herr Hung, en annen eldre beboer i nabolaget, tar på seg ansvaret for å ta vare på barnebarna sine mens de venter på at de skal komme hjem til Tet. «Guttens mor jobber på sykehuset og må være på vakt under Tet, men hvert år prøver hun å komme hjem for å feire. Nå tar jeg vare på barna slik at foreldrene deres kan jobbe med ro i sjelen de siste dagene av året. Tet er en gledelig tid når alle er sammen», sa han med øynene fylt av håp.

Ifølge herr Hung levde folk i landsbyen tidligere hovedsakelig av vannbregne. Forurensede vannkilder førte imidlertid til at vannbregnen gradvis døde, og folkene som var tilknyttet yrket med å dyrke vannbregne er nå gamle og ikke lenger i stand til å jobbe. Slik har yrket med å dyrke vannbregne falmet, noe som har ført til at folks inntektskilde gradvis har forsvunnet.

Små blomsterpotter som tas med hjem er et tegn på at folk her fortsatt har en liten krok i hjertene sine for å feire Tet, til tross for mange bekymringer og bekymringer.

Langs diket ligger enkle hus med stråtak av vannkokospalmer spredt, og skjelver litt i vinden som blåser fra elven. Når du følger den lille stien som fører dypere inn, kan du se en husstand for hver par hundre meter.

Xom Go er fortsatt den samme, fortsatt en lav tone i hjertet av den mest pulserende byen i landet.

Etter grusveien møtte jeg Quoc Viet som spilte fotball med vennene sine. Med den tynne kroppen hans er det få som skulle tro at han går i 6. klasse nå.

Tet for barna i Go-landsbyen er så enkelt. Det er ingen lekeplasser eller travle kjøpesentre. Tet for dem er fridager fra skolen, vandring rundt i gatene i landsbyen for å spille fotball, ta håndjern eller sitte og hviske om alle slags ting.

Etter å ha jobbet hardt hele dagen, var det først om kvelden at fru Diep, Viets mor, hadde tid til å vaske huset.

Da hun ble spurt om hvordan hun feiret Tet, tenkte fru Diep: «Årets fiskeoppdrett har vært mislykket, frue. Det er brukt mye penger på investeringer i dammer og agn, men avkastningen er ikke stor. Tet kommer, jeg er enda mer trist, jeg vet ikke hvordan denne Tet vil bli ...»

Fru Diep la alle bekymringer til side og kjøpte to potter med bougainvillea-blomster i håp om å skape en mer Tet-aktig atmosfære. «Når Tet kommer, tør jeg bare å bekymre meg for å ha nok mat, jeg tør ikke kjøpe mye, men jeg må fortsatt pynte huset litt for å gjøre det nye året mer velstående og forretningene mer gunstige», delte hun.

For henne og mange andre familier er ikke Tet en anledning til ekstravaganse eller luksus, men rett og slett et par banh chung, en liten potte med blomster og litt frukt å tilby til besteforeldre og forfedre.

Viet konkurrerte entusiastisk om å hjelpe moren sin med å henge opp de parallelle setningene.

Familiemåltidet var også veldig enkelt. Tørket fisk, nudelsuppe. Da Viet ble spurt om han syntes Tet var gøy, så han tankefullt på meg et øyeblikk, før han spurte moren sin: «Hvordan er Tet annerledes enn vanlige dager, mamma? Jeg føler at selv om det er Tet, er det fortsatt det samme, fortsatt stille og trist som vanlige dager. Å ja, det er røde parallelle setninger på veggen, hvert år ber jeg moren min om å kjøpe dem for å dekorere for å skape en Tet-stemning!»

I likhet med Viet ser lille Dai, selv om Tet ikke er annerledes enn alle andre dager, fortsatt ivrig på kalenderen og teller dagene til Tet kommer. Kanskje finnes det fortsatt en stille, ubeskrivelig følelse av begeistring i hjertene til disse barna.

Sollyset forsvant gradvis bak rekkene med vannkokospalmer og gamle mangrover. Xom Go virket litt roligere. Folkelivet her var så enkelt.

Årets Tet-feiring er kanskje ikke komplett, men hver gule aprikosblomst som blomstrer på verandaen, hvert ekte smil fra folket her signaliserer ankomsten av en ny vår, som bringer med seg tro og håp om et bedre liv.

Dantri.com.vn

Kilde: https://dantri.com.vn/tet-2025/tet-khac-ngay-thuong-cho-nao-ho-me-20250131112032796.htm