Mong-lærer med ønske om å jobbe innen turisme

Som mange av sine jevnaldrende på det steinete platået i Ha Giang , vokste Sung Mi Phin opp med å føle dyp fattigdom da livet rundt ham ikke var annet enn stein og stein. Etter å ha fullført en internatskole for etniske minoriteter, pakket Sung Mi Phin sekken og dro sørover for å studere pedagogikk. I Phins alder hadde mange av vennene hans allerede stiftet familie eller dratt for å jobbe langt unna for å unnslippe fattigdom.

Klipp av Phung Mi Phin som forteller om å bo hos en vertsfamilie i hjembyen sin.

Etter å ha fullført fakultetet for grunnskoleutdanning ( Hai Duong pedagogiske høyskole) returnerte Sung Mi Phin til hjembyen for å bli lærer. Men etter to måneder med barneundervisning fikk Sung Mi Phin ideen om å drive med turisme da han så at antallet utenlandske turister som kom til Ha Giang gradvis økte.

Sung Mi Phin valgte å utvikle etnisk kultur gjennom homestay-modellen.

Det var ikke lett å gi opp en stabil jobb for å følge familiens veiledning. Sung Mi Phin sa: «Jeg møtte sterk motstand fra faren min etter at jeg hadde uttrykt min intensjon om å studere engelsk for å jobbe innen turisme .»

Sung Mi Phin bestemte seg for å dra til Sapa – hvor mange mongfolk snakker flytende engelsk – for å lære et fremmedspråk. Phin visste at faren hans ville motsette seg det sterkt, så han fortalte familien om planen sin rett før avreisedatoen.

«Da jeg dro til Sapa for å studere engelsk, hadde jeg bare 500 000 VND som moren min ga meg før hun dro», sa Sung Mi Phin.

Gjennom Youtube fant Sung Mi Phin et engelskundervisningssenter for mongfolk som brenner for turisme i Sapa (Lao Cai). Etter å ha hørt Phins historie, fritok eieren ham fra engelskkurset og delte samtidig med Phin hvordan man driver med samfunnsturisme. Phin lærte ikke bare engelsk, han studerte og jobbet også som servitør, rengjøringshjelp ... for å lære hvordan man driver med turisme i Sapa.

«Jeg tror at studiene ikke bare er for meg selv, men også for å utvikle nasjonal kultur gjennom vertsfamiliemodellen», sa Phin.

Etter to år med «studier» vendte Sung Mi Phin tilbake til hjembyen sin og åpnet et vertshus kalt «White Hmong homestay» i sitt eget hus. Sung Mi Phin sa: «Men underveis innså jeg at turismeutviklingen i Ha Giang blir kommersialisert og ikke egentlig har fokusert på kjernen av å bevare kulturell identitet. For at etnisk turisme skal være virkelig bærekraftig, er kulturell identitet den avgjørende faktoren, og den må gjøres av de etniske menneskene. «Chai To Homestay» ble født med et ønske om å bringe lokalbefolkningen inn i turismen.»

Bare en overnattingstjeneste som virkelig forbinder turister og lokalbefolkningen kan beholde turister.

Da Sung Mi Phin ble spurt «Hva er Chai To?», sa han: «Chai To er skrevet fra «Ntsai Tos» på mong-språket, som betyr «velkommen». Ha Giang-turismen vokser, og det dukker opp mer og mer overnatting i hjemmet. Turismen kommer raskt, men mong-folket tilpasser seg ikke nok. De fleste turiststedene kommer langveisfra, og de er ikke lokale. Chai To Homestay er et overnattingssted som kobler sammen turister og ekte lokale folk.»

For å hjelpe landsbyboerne med å drive turisme effektivt og fremme tradisjonelle kulturelle verdier, åpnet Sung Mi Phin et engelskkurs for landsbyboerne.

Sung Mi Phin sa: «For å bevare, utvikle og fremme kulturen til etniske minoriteter, må folk kunne kinh og engelsk. Jeg vil at landsbyboerne skal kunne kommunisere med turister. I tillegg til å undervise i engelsk, underviser jeg i kultur til landsbyboerne når det er stille på vertshuset. Når vertshuset er overfylt, inviterer jeg dem til å delta i turisme. Folk kan både kommunisere og snakke om kulturen sin gjennom aktiviteter med stolthet, og lære om sivilisasjon fra andre regioner. I tillegg har de jobber og inntekt, og mange unge mennesker blir værende i landsbyen for å drive turisme.»

Engelskkurs for barn ble opprettet i håp om at lokalbefolkningen snart skulle kunne kommunisere med turister, ledet av en ung mann av mongolsk afstamning. Klassene har noen ganger «gjestelærere» som er turister.

Alle ansatte som deltar i Sung Mi Phins aktiviteter for vertsfamilier er etniske minoritetsungdommer fra kommuner i fire distrikter på Steinplatået, og de er tilknyttet hverandre. Overskuddet fra disse tjenestene utvinnes og brukes til mange sosiale formål: Undervisning i engelsk til lokale vertsfamilieeiere og hjelp til lokalsamfunnet med å løse turismeproblemer.

Chai To Homestay er et sted å spise, sove, bo og oppleve kulturen og livet sammen med lokalbefolkningen. Derfor må besøkende følge lokalsamfunnets aktiviteter når de deltar i tjenesten med å bo med familien. Når det er kulturelle festivaler i landsbyen, deltar besøkende for å bidra til fellesaktiviteter og oppleve sammen med lokalbefolkningen som en ekte Mong-person i landsbyen.

Sung Mi Phin beskriver: «Besøkende som kommer hit starter en ny dag og avslutter dagen som ekte landsmenn. Fra tidlig morgen bærer turistene kurver til jordene for å klippe gress, plukke grønnsaker og plante mais. Om ettermiddagen spinner de lin, vever stoff, og om kvelden lager og spiser de tradisjonelle retter, lytter til og nyter de mest vanlige historier som: opprinnelsen og betydningen av Mong-panfløyten, betydningen av sanger, panfløytemelodier... Studentene mine som underviser i kultur i klassen kommer alle for å delta i kulturelle forestillinger og synge sanger av det hvite Mong-folket.»

Det er verdt å nevne at Sung Mi Phins metode er svært effektiv når turister skriver dagbøker der de uttrykker sin kjærlighet og respekt for de tradisjonelle verdiene på Ha Giang-steinplatået. Turistene kommer tilbake to eller tre ganger og introduserer også mange flere venner. Dette er motivasjonen for Phin til å fortsette dette arbeidet.

Sung Mi Phin, født i 1994, har en liten figur som gjorde inntrykk på meg da han sa: «Jeg ønsker å bevare Mong-folkets skjønnhet og identitet gjennom å utvikle opplevelsesturisme. Jeg vil at unge mennesker som oss skal bli værende i dette høylandet for å bygge vårt hjemland og bevare hvert hus. Jeg håper at «steinlandsbyene vil bli til blomster» og bli stoltheten til alle etniske grupper her.»

Sung Mi Phins tilnærming ble høyt verdsatt av eksperter og vant andrepremien i den sjette konkurransen om kreative oppstartsprosjekter for ungdom på landsbygda, organisert av sentralkomiteen i Ho Chi Minh kommunistiske ungdomsforbund.

I september var Sung Mi Phin henrykt over å dra til hovedstaden for å delta på den 7. kongressen for avansert ungdom.

Sung Mi Phin ble utdannet til lærer, men med ønsket om å bevare kulturell identitet og skape arbeidsplasser for unge mennesker på det steinete vidda, valgte han en annen vei. På den veien glemmer han fortsatt ikke sitt oppdrag som lærer, når han videreformidler kunnskapen han har lært til folket slik at de kan fortsette å bevare og fremme nasjonal identitet og bygge vidda stadig vakrere og mer velstående.

Artikkel, klipp: Le Van Foto: Levert av karakteren Presentert av: Tue Thy

Baotintuc.vn

kilde