I sporene etter kong Quang Trungs «kvinneblomst»: Den skumle Hien Phu-seremonien

Om vinteren Nham Tuat (1802) returnerte kong Gia Longs prosesjon fra Thang Long til Phu Xuan og holdt en Hien Phu-seremoni, der de «straffet Tay Son-kongen og mandarinene med all makt».

Etter å ha stabilisert situasjonen midlertidig, besteg Nguyen-kongen Nguyen Phuc Anh tronen 2. mai i Nham Tuat-året (12. juni 1802). Han tok regjeringsnavnet Gia Long det første året i Phu Xuan-hovedstaden, og ledet deretter en stor hær nordover for å ødelegge Tay Son-kongen.

Den 23. juni i Nham Tuat-året 1802 gikk kong Gia Long inn i Thang Long-citadellet, og noen måneder senere erobret han Tay Son-kongen Nguyen Quang Toan i Phuong Nhan-skogen, og brakte ham deretter til Phu Xuan for å holde Hien Phu-seremonien.

Dai Nam Thuc Luc Chinh Bien skrev: «I november, Nham Tuat (1802), ble det holdt en seremoni for å kunngjøre militære prestasjoner. På Quy Dau-dagen (11. juni, 30. november 1802) ble det holdt en seremoni for å tilbe himmelens og jordens guder. På Giap Tuat-dagen (11. juli, 1. desember 1802) ble en talisman ofret ved Thai Mieu... Nguyen Van Khiem, øverstkommanderende for Tuc Truc-palasset, og Nguyen Dang Huu, viseminister i Justisdepartementet, ble beordret til å eskortere Nguyen Quang Toan og hans yngre brødre Quang Duy, Quang Thieu og Quang Ban ut av byporten, for å dømme dem til å bli revet i stykker av 5 elefanter (ved å bruke 5 elefanter til å dele og binde dem til hodet, to armer og to ben, og deretter la elefantene rive dem i stykker, det er en form for tortur), levningene til Nguyen Van Nhac og Nguyen Van Hue ble knust og kastet bort, mens hodeskallene til Nhac, Hue, Toan og eieren av Hue og hans kone alle ble fengslet i Ngoai Do-huset (i Minh Mangs andre år ble de omgjort til en fengselscelle og innesperret for alltid). Når det gjelder Partimedlemmene Tran Quang Dieu og Vo Van Dung burde straffes i lovens fulle omfang, og hodene deres burde vises frem for alle.

Ifølge legenden lå plassen der Hien Phu-seremonien ble holdt foran Dung Triet Vuongs forfedresal, vest for Phu Xuan-citadellet. Dette området omfattet senere Ton Nhan Phu, Kham Thien Giam, Bo Hoc og en del av Bao Vien-parken, som senere ble omdøpt til Nguyen Van Troi-parken ( Hue by) i dag.

Å ikke lenger føde lykke

Handlingen der kong Gia Long tok hevn over Tay Son-dynastiet og satte «blomstene» til de tre kongene i fengsel forklares og beskrives gjennom brevet fra prest Bissachèrre, som følger:

«Jeg vil begynne med den unge Tay Son-kongens saker. Først tvang de ham til å være vitne til en hjerteskjærende scene. Levningene av foreldrene hans, som hadde vært døde i ti eller tolv år, sammen med levningene av hans nære slektninger, ble gravd opp. De arrangerte knoklene til Quang Trung, kongens far, og knoklene til moren hans ... deretter halshugget de ham i henhold til den ytre skikken for å ydmyke ham, og spesielt for å forhindre at disse knoklene brakte velsignelser til hans etterkommere, i henhold til overtroen til folket i landet. Så ble alle knoklene lagt i en stor kurv som soldatene kunne urinere i. Deretter malte de knoklene til pulver, la dem i en annen kurv og plasserte den foran den unge Tay Son-kongen for å la ham lide.»

På den tiden forberedte folket en ganske høytidelig fest for kongen, i henhold til landets skikk for de som skulle henrettes. Kongens yngre bror (Quang Thieu) var modigere enn kongen. Da han så kongen spise, klandret han ham. Fordi matbrettet som ble brakt dit hadde kjennetegn som viste respekt for kongens stilling, sa han: «Huset vårt har ingen mangel på brett, hvorfor trenger vi å spise på leide brett?»

Etter måltidet ble kongen og mange andre fylt med filler for å hindre dem i å forbanne den nye kongen. Så bandt de hendene og føttene hans til fire elefanter for å bli revet i stykker. En elefant rev av kongens lår og blottla senene hans, men kongen gikk likevel tilbake til kurven som inneholdt foreldrenes bein. Li Xing brukte en kniv til å dele delene som fortsatt satt sammen i fire deler, pluss det revne låret, slik at det ble fem. De ble vist frem på toppen av en høy stang i fem av byens travleste markeder. Stangene ble bevoktet dag og natt, og folk truet med å straffe alle som mistet dem hardt; men de måtte overlates til å råtne eller bli spist av kråker ...

Ifølge offisiell historie etterlot kong Gia Long, etter å ha utført den «ekstrem straffen» på levningene til Nguyen Nhac, Nguyen Hue og kroppen til Nguyen Quang Toan, tre «blomster» av de tre «usurpatorene» Nguyen Nhac, Nguyen Hue, Nguyen Quang Toan, la dem i tre krukker (så folk kalte dem Ong Vo), dekket dem tett til, forseglet dem, pakket dem inn i jernkjeder og kastet en forbannelse for å fengsle kriminelle permanent i Fremmedhuset (senere endret til Vu Kho) i november i året Nham Tuat (1802).

Så hvor er Militærarkivet? Dai Nam Nhat Thong Chi skriver: «Militærarkivet. Det ligger i Liem Nang-distriktet vest for hovedstaden. Foran er det en byggeplass og et skattekontor, bak er det 10 lagerbygninger. Regelen er å utnevne en stedfortreder til å føre tilsyn, under ham er Lang Trung, Ngoai Lang, Chu Su, Tu Vu og Tho Lam som tilhører kontoret. Tidligere kalt Ngoai Do Gia, i Minh Mangs første år ble navnet endret til det nåværende; i nord er Militærarkivets tilsynskontor, tjenestemennene har en direktør; fra Ngoai Lang og nedover er det underlagt Departementet for offentlige arbeider.»

Ifølge historiske beskrivelser er Vu Khos beliggenhet nå en del av campusen til University of Agriculture and Forestry, Hue University. De eneste levningene etter Vu Kho er den gamle brønnen i midten av skolen, under det gamle treet, og en steinsøyle foran skoleporten.

Tran Viet Dien - avisen Thanh Nien

Kilde