Kultura zawsze towarzyszyła narodowi na przestrzeni dziejów. Zdjęcie ilustracyjne
Z Manifestu - pierwszej platformy partii w sprawie kultury: Kultura musi oświetlać narodowi drogę, którą podąża.
Delegaci uczestniczący w pierwszej Krajowej Konferencji Kulturalnej, listopad 1946 r. Zdjęcie dzięki uprzejmości
Na początku lat 40. XX wieku, wśród wielu ważnych i pilnych zadań, które należało wykonać, aby przygotować się do Powstania Powszechnego, mającego na celu obalenie faszystowskich i kolonialnych reżimów feudalnych oraz ustanowienie demokratycznego i republikańskiego ustroju, przywódca Nguyen Ai Quoc i sekretarz generalny Truong Chinh wyraźnie dostrzegli rolę oraz wielki i ważny wkład kultury. Pilną potrzebą w tym czasie była spójna polityka działań kulturalnych i artystycznych służących sprawie wyzwolenia narodowego.
W odpowiedzi na tę prośbę, w lutym 1943 roku Komitet Centralny Komunistycznej Partii Indochin zatwierdził „Zarys kultury wietnamskiej” . Dokument jasno określał trzy zasady ruchu kulturalnego: nacjonalizację, naukowość i popularyzację; jednocześnie potwierdzał, że kultura jest frontem, a pracownicy kultury żołnierzami.
Zarys kulturalny z 1943 r. jest uważany za pierwszy manifest i platformę kulturalną Partii, kładący podwaliny teoretyczne i ukierunkowanie na kształtowanie się i rozwój nowej kultury wietnamskiej, kultury ery Ho Chi Minha .
Po narodzinach Zarysu kultury wietnamskiej z 1943 roku , narodowa rewolucja kulturalna prawdziwie weszła w fazę historyczną, stając się organiczną częścią, towarzysząc i bezpośrednio służąc rewolucyjnej sprawie wyzwolenia narodowego i niepodległości. Pod przywództwem Partii i prezydenta Ho Chi Minha, kultura stała się ostrą bronią na froncie ideologicznym, przyczyniając się do wezwania i zjednoczenia całego narodu do powstania i przejęcia władzy w 1945 roku wraz z rewolucją sierpniową, otwierającą nową erę dla narodu. Rewolucyjny duch tych heroicznych lat jest nadal odciśnięty w dźwiękach pieśni: Tien Quan Ca (Van Cao), Diet Phat Xit (Nguyen Dinh Thi) , Muoi Ninth Thang Tam (Xuan Oanh)...
Po odzyskaniu niepodległości, propaganda i działalność agitacyjna pomogły odbudować kraj, wykorzenić analfabetyzm i poszerzyć wiedzę społeczeństwa. Nawet w niezwykle trudnym okresie wojny oporu przeciwko Francuzom, podczas Narodowej Konferencji Kulturalnej w listopadzie 1946 roku, prezydent Ho Chi Minh podkreślił, że „kultura musi oświetlać narodowi drogę”.
Podczas wojny oporu przeciwko Francuzom (1945–1954), pod hasłem „kulturalizacja oporu, kulturalizacja oporu”, promowano działalność prasową, informacyjną i propagandową; formy sztuki, takie jak pieśni rewolucyjne, poezja, dramaty itp., rozwijały się w silnym stopniu, wzmacniając ducha patriotycznego i wolę walki naszej armii i narodu. W liście do artystów z okazji wystawy malarstwa w 1951 roku Wujek Ho stwierdził: „Kultura i sztuka to także front. Jesteście żołnierzami na tym froncie”.
Wujek Ho z Ludowym Zespołem Pieśni i Tańca. Archiwum zdjęć
Podczas dwóch długich wojen oporu narodu, kultura wietnamska, wraz z całą Partią, narodem i armią, wniosła znaczący wkład w pokonanie francuskiego kolonializmu i amerykańskiego imperializmu, tworząc wielkie eposy narodu w XX wieku. IV Zjazd Partii Narodowej stwierdził: „Literatura i sztuka naszego kraju zasługują na to, by być w awangardzie antyimperialistycznej literatury i sztuki w dzisiejszych czasach ” .
Podczas wojny oporu przeciwko USA (1954–1975) kultura wietnamska osiągnęła swój szczyt, tworząc tętniące życiem dzieła literackie i artystyczne, odzwierciedlające życie w walce, pracy i produkcji na Północy oraz niezłomną wolę walki mieszkańców Południa. Kultura socjalistyczna na Północy stopniowo nabierała kształtu, wraz z rozwojem instytucji kulturalnych, takich jak biblioteki, muzea, kina, teatry itp., służących ludziom i budujących nową, socjalistyczną wspólnotę.
Rozwój sektora kultury w dwóch wojnach oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi i amerykańskiemu imperializmowi był dowodem politycznej odwagi, odporności, elastyczności i zdolności adaptacji do wszelkich trudnych warunków wojennych. Kultura jest nie tylko narzędziem propagandy i walki, ale także prawdziwie potężnym źródłem siły wewnętrznej, motywującym naszą armię i naród do pokonywania obcych najeźdźców i zjednoczenia kraju.
Po zjednoczeniu kraju w 1975 r. kultura nadal stanowiła duchowy fundament narodu, odgrywała wiodącą rolę w leczeniu ran wojennych i promowaniu solidarności narodowej i międzynarodowej.
Partia zawsze przywiązywała wagę do prac teoretycznych w dziedzinie kultury i sztuki, aby ukierunkowywać działania praktyczne. Główne tezy dotyczące budowania nowej kultury zostały jasno wyrażone w dokumentach IV i V Zjazdu Partii, przy konsekwentnym poglądzie, że kultura i sztuka są organiczną częścią socjalistycznego dzieła rewolucyjnego. Polityka budowania nowej kultury, związana z formacją nowych socjalistycznych ludzi, jest realizowana synchronicznie.
W ciągu 10 lat po zjednoczeniu kraju, pomimo wielu wyzwań, wietnamski sektor kulturalny dokonał transformacji od kultury oporu w kulturę budowania narodu, osiągając nowe osiągnięcia, wnosząc istotny wkład w budowę socjalizmu i wzmacniając duchowe podstawy kraju.
Osiągnięcia kulturalne i artystyczne tego okresu były niezwykle obszerne: w literaturze pojawiło się wiele nowych dzieł odzwierciedlających zarówno radość, jak i niepokój powojenne; rozwinął się teatr, muzyka i kino, w których powstało wiele typowych dzieł; prasa i działalność wydawnicza zostały ujednolicone i rozwinięte; ruchy sportowe, działalność sztuk pięknych, obrazy propagandowe itp. – wszystkie te dziedziny aktywnie służyły celom politycznym i życiu ludzi.
...do pierwszej tematycznej rezolucji Partii w sprawie kultury: Budowanie i rozwijanie zaawansowanej kultury wietnamskiej przesiąkniętej tożsamością narodową
Istotny przełom w rozwoju kultury wietnamskiej nastąpił w 1986 roku, kiedy Partia zainicjowała i poprowadziła kompleksową odnowę narodową. Kultura wietnamska nadal odgrywa szczególnie ważną rolę, nieustannie torując drogę i orientując opinię publiczną na śmiałe reformy gospodarcze i społeczne, przyczyniając się do budowy państwa prawa oraz demokratycznego, sprawiedliwego i cywilizowanego społeczeństwa; budowania kultury przesiąkniętej tożsamością narodową, a jednocześnie stale chłonącej kwintesencję człowieczeństwa, aby odnawiać się z biegiem czasu.
W następstwie Platformy budownictwa narodowego w okresie przejściowym do socjalizmu , VII Krajowy Zjazd Partii (1991) stwierdził: „Socjalizm, który buduje nasz naród, to społeczeństwo o rozwiniętej kulturze, przepojone tożsamością narodową”. W związku z tym wiele rezolucji Komitetu Centralnego Partii wykazało zainteresowanie i znaczenie rozwoju kulturalnego. Rezolucja 5 Komitetu Centralnego (VIII Sesja, 1998) – pierwsza specjalistyczna rezolucja Partii dotycząca kultury – jednoznacznie potwierdziła: Budowanie i rozwijanie rozwiniętej kultury wietnamskiej, przepojonej tożsamością narodową; Kultura jest duchowym fundamentem społeczeństwa, zarówno celem, jak i siłą napędową rozwoju społeczno-gospodarczego. Rezolucja nr 33-NQ/TW (XI Sesja, 2014) podkreśliła: „Budowanie wszechstronnie rozwiniętej kultury i narodu wietnamskiego, dążącego do prawdy – dobra – piękna, przepojonego duchem narodowym, humanizmem, demokracją i nauką… Powyższe rezolucje stanowią ważne wytyczne dla promowania budowy i silnego rozwoju kultury narodowej.
Krajowa Konferencja Kultury 2021 potwierdziła: kultura musi być na równi z gospodarką, polityką i społeczeństwem.
Narodowa Konferencja Kulturalna, wdrażająca rezolucję XIII Zjazdu Partii, który odbył się 24 stycznia 2021 r. – pierwsza konferencja po 75 latach od czasu, gdy prezydent Ho Chi Minh przewodniczył pierwszej Narodowej Konferencji Kulturalnej w 1946 r. – przyczyniła się do upowszechnienia i podniesienia świadomości na temat miejsca i roli kultury w rozwoju kraju, w systemie politycznym i wśród wszystkich warstw społecznych: „Kultura jest duszą narodu, wyraża jego tożsamość. Jeśli istnieje kultura, istnieje naród…”. W związku z tym nasza Partia nadal podkreśla potrzebę traktowania kultury na równi z gospodarką, polityką i społeczeństwem.
Można stwierdzić, że w ciągu ostatnich 80 lat Sektor Kultury napisał genialny poemat epicki – w którym wietnamska tożsamość zjednoczyła się, skrystalizowała i rozbłysła. Kultura stała się solidnym fundamentem duchowym, wewnętrzną siłą, siłą napędową zrównoważonego rozwoju; kultura, wraz z informacją, sportem i turystyką, zawsze towarzyszy chwalebnej sprawie rewolucyjnej Partii i narodu. Zgodnie z deklaracją działania: „Kultura jest fundamentem – Informacja jest kanałem – Sport jest siłą – Turystyka jest mostem łączącym” . Kultura, zarówno w szerokim, jak i wąskim znaczeniu, dążyła do silnego rozwoju, pokonując wszelkie trudności i wyzwania, aby osiągnąć wielkie osiągnięcia, przyczyniając się do 80 wielkich jesieni rewolucyjnych narodu wietnamskiego, tysiąca lat cywilizacji i heroizmu.
Sekretarz Generalny To Lam, Premier Pham Minh Chinh i artyści podczas uroczystości z okazji 80. rocznicy Dnia Tradycyjnego Sektora Kultury (28 sierpnia 1945 – 28 sierpnia 2025). Zdjęcie: Thong Nhat/VNA
Uczestnicząc i wygłaszając przemówienie podczas obchodów 80. rocznicy Dnia Tradycji Sektora Kultury (28 sierpnia 1945 – 28 sierpnia 2025), które odbyły się w Hanoi 23 sierpnia, Sekretarz Generalny To Lam stwierdził, że 80-letnia tradycja jest duchowym skarbem, ale tradycja prawdziwie rozbłyska tylko wtedy, gdy kontynuujemy pisanie nowych kart historii. Każda osoba pracująca w kulturze, niezależnie od zajmowanego stanowiska, powinna nosić w sercu płomień patriotyzmu, zawodowej dumy, dyscypliny i niestrudzonej kreatywności.
Niech każde dzieło literackie i artystyczne, każdy turniej, każdy produkt turystyczny, każda przestrzeń kulturowa będzie „ambasadorem” prawdy, dobra i piękna w Wietnamie. Niech każdy system zarządzania będzie zobowiązaniem wobec społeczeństwa, dla przepływu dziedzictwa i dla przyszłości narodu wietnamskiego.
Sekretarz generalny zwrócił się do komitetów partyjnych, władz, Frontu Ojczyzny oraz organizacji politycznych i społecznych z prośbą o dalsze skupianie się na przywództwie, kierowaniu, tworzeniu sprzyjających warunków i mobilizowaniu zasobów społecznych na rzecz rozwoju kulturalnego; o przywiązywanie wagi do kultury w planowaniu miejskim i wiejskim; o tworzenie synchronicznych i skutecznych oddolnych instytucji kulturalnych; oraz o zachęcanie przedsiębiorstw i społeczności do udziału.
Kultura nie może pozostawać na marginesie polityki rozwoju; musi przenikać wszelkie planowanie, projekty i programy, zapewniając długoterminową wizję i wysokie standardy.
Source: https://phunuvietnam.vn/80-nam-nganh-van-hoa-viet-nam-ban-sac-viet-hoi-tu-ket-tinh-va-toa-sang-20250827155857324.htm







Komentarz (0)