Przedstawiciele władz lokalnych i dzieci składają gratulacje bohaterskiej wietnamskiej matce Vu Thi Con z okazji Nowego Roku Księżycowego 1995.
Jego ojciec, Pham Phuc Dang (1903-1946), urodził się w zamożnej rodzinie o tradycjach konfucjańskich w wiosce Giang (wieś Giai Le, gmina Le Xa, dystrykt Tien Lu, prowincja Hung Yen). Już od najmłodszych lat uczył się Han Nom, a następnie języka ojczystego i francuskiego. Dzięki podstawowej wiedzy kulturowej i tradycji rodzinnej, w latach 30. XX wieku otworzył w domu klasę, w której uczył języka ojczystego. Początkowo uczył swojego najstarszego syna, Phama Van Danga, a następnie braci i wnuków: Phama Van Bata, Phama Van Bacha, Nguyen Ba Phu, Bui Dinh Hoa, Vu Phuc Khoi... oraz dzieci i rodzeństwo przyjaciół z sąsiednich wiosek.
W 1946 roku liczba studentów przybywających na studia wzrastała i podczas gdy on miał nadzieję, że jego najstarszy syn będzie mądry i pilny, pan Pham Phuc Dang poważnie zachorował i zmarł, pozostawiając swoją młodą żonę, panią Vu Thi Con (1908 - 2003), zaledwie 38-letnią, z 7 dziećmi, z których większość nie była jeszcze dorosła lub noworodkiem: Pham Thi Con, Pham Van Dang, Pham Van Doan, Pham Van Dan, Pham Thi Tinh, Pham Van Doan, Pham Van Bang. Podczas wojny oporu przeciwko Francuzom (1945-1954), wieś Giai Le i cała gmina odmówiły utworzenia milicji, zbudowania wioski oporu i bycia bazą Komitetu Partii Okręgu Tien Lu, Komitetu Partii Okręgu Phu Cu, Pułku 42, Kompanii Song Luoc itp., więc epidemia otoczyła, zmiotła i zbombardowała wieś, uniemożliwiając uprawę ryżu. W ciągu dnia ludzie przebywali w piwnicy, a nocą szli do pracy w polu, aby mieć wystarczająco dużo ryżu na jedzenie i płacić podatki na utrzymanie wojska. Kontynuując rodzinną tradycję, pamiętając o radach męża i ciężko pracując, matka nadal samodzielnie uprawiała pola, miała pod dostatkiem jedzenia i ubrań, a także posyłała dzieci do szkoły i dobrze sobie radziła.
List, który Pham Van Doan napisał do swojej matki pod koniec 1967 roku.
Najstarszy syn, Pham Van Dang, urodził się w 1931 roku. Jego ojciec nauczył go języka ojczystego, następnie uczył się w szkole podstawowej Canh Hoach, a w 1943 roku poślubił Nguyen Thi Diet, kobietę z tej samej wioski. Mając zaledwie 17 lat, w 1948 roku, zgłosił się na ochotnika do Kompanii Rzeki Luoc (Armia Okręgu Tien Lu). Ze względu na swoje pochodzenie kulturowe został wysłany na studia pielęgniarskie, a następnie został pielęgniarzem Kompanii Rzeki Luoc. Podczas marszu ze swoim oddziałem, 12 kwietnia 1952 roku, został zaatakowany i zastrzelony przez Francuzów przy wjeździe do wioski Suoi (gmina Thuy Loi, okręg Tien Lu, prowincja Hung Yen ), pozostawiając młodą żonę, która nie miała dzieci. Gdy matka usłyszała wiadomość o śmierci syna, była wstrząśnięta, stłumiła ból, zabrała ciało do wioski, aby je pochować, i zachęcała synową do ponownego wyjścia za mąż, aby znaleźć trwałe szczęście.
W 1960 roku jego matka wyszła za mąż za swojego syna, Phama Van Doana, urodzonego w 1935 roku, z Vu Thi Mua, tej samej wioski. Na początku 1963 roku Pham Van Doan wstąpił do wojska i dołączył do 82. Pułku Artylerii stacjonującego w Ban Yen Nhan w prowincji Hung Yen. W tym czasie jednostka rekrutowała oficerów i żołnierzy na ochotników, którzy mieli udać się na pole bitwy, aby stać się trzonem budowy oddziałów artylerii trzech lokalnych oddziałów, a Pham Van Doan był wśród nich. On i wielu oficerów i żołnierzy maszerowali do prowincji Hoa Binh , aby trenować, rozwijać siłę fizyczną do marszu na duże odległości i noszenia ciężkich ładunków, w połączeniu z jedzeniem i piciem dla odżywienia ich zdrowia. Po tym pozwolono mu wrócić do domu na przepustkę, aby odwiedzić matkę, pożegnać się z młodą żoną i wrócić na przepustkę na czas, aby maszerować na pole bitwy B2 - Nam Bo na początku 1964 roku. Podczas lat walki pisał wiele listów do swojej matki i żony.
Oto jeden z listów, które Pham Van Doan napisał do swojej matki pod koniec 1967 roku: Koperta własnoręcznie wykonana z kraciastego papieru studenckiego, zaadresowana do Pham Van Doan/List na Północ/Z poważaniem wysłany do Pham Thi Dang, wieś Giai Le, gmina Tay Ho, dystrykt Tien Lu, prowincja Hung Yen. Treść: „Kochana mamo, minęły ponad 3 lata, odkąd opuściłem Ciebie i moją rodzinę, aby udać się na Południe, pokonawszy wiele trudności i niebezpieczeństw, przepełniony tęsknotą w sercu, wieloma myślami i wahaniami dotyczącymi mojej rodziny. Moja mama starzeje się w domu, moje młodsze rodzeństwo pracuje, a ja się tylko boję: Mama jest stara, jej cień opiera się o gałęzie morwy/Boję się, gdy dostaję zawrotów głowy, bólów głowy, na kogo mogę liczyć. Kiedy rodzina ma kłopoty, do kogo mogę zwrócić się o pomoc do mojej mamy, a najbardziej martwię się, moja mama w domu zawsze się o mnie martwi, nie wiedząc, czy coś się stanie. Jestem tutaj, wiem, że musisz dużo o mnie myśleć, zwłaszcza w listach, które przysyłało mi moje młodsze rodzeństwo – wszyscy mówili to samo. Ale nie myśl o mnie, w domu jest mama i rodzina. Kiedy odszedłem, moi towarzysze z jednostki pomagali sobie nawzajem, pomagali sobie całym sercem, mamo. Kiedy pogoda się pogorszyła, moi bracia odwiedzali się i dodawali sobie otuchy, dawali sobie miskę ryżu, Miska wody, a czasem nawet wyprane ubrania. Czuję, że tutaj traktujemy się jak bracia krwi… A odkąd wyjechałem, moje zdrowie jest nadal w normie, praca idzie dobrze, a jedzenie i picie są generalnie wystarczające. Mam jednak nadzieję, że nie myślisz o mnie za dużo, bo to odbije się na twoim zdrowiu. Tutaj, jestem ostrożny i niezwykle ostrożny w swojej pracy, aby robić dokładnie to, co mi kazałeś… Kiedy zakończyłem misję i wróciłem, dzieci były już dorosłe i lgnęły do mnie, zadając pytania, to była taka radość. Mamo, w tym czasie w kraju panował pokój, rodzina była zjednoczona, panowała taka radość, że nie sposób jej opisać słowami, dzieci bawiły się radośnie w szkole, nie było już groźby śmierci. Czas jest ograniczony, więc na razie przestanę pisać. Twoje dziecko, Pham Doan”. (List jest cytowany w całości i wysłany wraz z załączonym tekstem; pierwsza część listu, podająca czas i miejsce wysłania, została skrócona przez cenzurę, aby zachować ją w tajemnicy)
Pham Van Doan zmarł 4 listopada 1969 roku i został pochowany przez swoją jednostkę na froncie południowym. W dniu, w którym gmina Le Xa przybyła, aby ogłosić jego śmierć i odprawić nabożeństwo żałobne, jego matka tak bardzo za nim tęskniła, że przytuliła bezdzietną synową i cicho płakała, a następnie spokojnie zachęcała ją, by szybko odnalazła nowe szczęście, a jej dzieci, by same pracowały i dążyły do poprawy swojego życia.
W grudniu 1970 roku, będąc na trzecim roku studiów na Wydziale Geodezji Uniwersytetu Górnictwa i Geologii, student Pham Van Bang zaciągnął się do Korpusu Pancernego. Po ukończeniu szkolenia jednostka szybko wymaszerowała, aby wziąć udział w kampanii Route 9 w południowym Laosie (30 stycznia – 23 marca 1971 roku), a student Pham Van Bang poświęcił życie 15 marca 1971 roku. Następnie jednostka wysłała do miejscowej ludności nekrolog. Podczas nabożeństwa żałobnego ku czci męczennika Phama Van Banga jego matka zdawała się załamywać: „Trzy razy odprowadzając go/Dwa razy płacząc cicho/Bracia nie wracali/Byłam sama w ciszy” (fragment wiersza „Mój kraj” Ta Huu Yena, skomponowanego do utworu „Kraj” przez muzyka Pham Minh Tuana). Nie! Tęskniąc za dziećmi, matka była chora i przykuta do łóżka tylko przez kilka dni, po czym stopniowo podniosła się, stłumiła ból i poszła do pracy z członkami spółdzielni rolniczej, zbierała morwy, aby hodować jedwabniki, zajęła się edukacją i wydaniem za mąż pozostałych dzieci.
Certyfikat Zasługi Narodowej od rodziny męczennika Phama Van Danga.
Dwóch synów, Pham Van Dan i Pham Van Doan, ukończyło Hung Yen Provincial Pedagogical College. Pan Pham Van Dan (1937–2014) przez wiele lat był dyrektorem szkoły wraz z żoną Vu Thi Lan, nauczycielką w szkole średniej Dinh Cao Commune Secondary School (dystrykt Phu Cu, prowincja Hung Yen). W latach 80. i 90. XX wieku wychował 6 córek i synów, którzy ukończyli studia wyższe na uniwersytetach: Hanoi Pedagogical University 1, Hanoi Polytechnic University, Mining and Geology University oraz Construction University. A potem, jedno po drugim, miała 13 wnuków, którzy ukończyli uniwersytet, 10 wnuków, którzy uczyli... Wnuczka Pham Thi Tuyet (córka pana Phama Van Doana), urodzona w 1972 roku, odstawiła ją od piersi i mieszkała z nią, aż do momentu, gdy zaczęła uczyć. Wyszła za mąż i poczuła: „Jest silną kobietą, oddaną swoim dzieciom i wnukom, dbającą o ich wyżywienie i edukację od dzieciństwa do dorosłości. Co roku, w rocznicę śmierci męczenników, dużo płakała w nocy, w ciągu dnia chodziła normalnie do pracy, nie narzekała, akceptowała poświęcenie dla niepodległości kraju; jednocześnie uczyła się traktować ludzi, zachęcając między innymi swoje dwie synowe, które wkrótce odnalazły szczęście i skorzystały z prawa do ponownego zamążpójścia żon męczenników”.
Za wkład w sprawę wyzwolenia narodowego, 21 stycznia 1974 roku państwo przyznało panu Phamowi Van Dangowi i pani Vu Thi Con Medal Oporu Drugiej Klasy, a 22 grudnia 1986 roku Medal Niepodległości Trzeciej Klasy. 1 grudnia 1994 roku państwo nadało tytuł „Bohaterskiej Matki Wietnamu” pani Vu Thi Con, ponieważ jej troje dzieci zginęło męczeńską śmiercią.
Source: https://hanoimoi.vn/ba-con-trai-liet-si-va-ba-me-viet-nam-anh-hung-709992.html






Komentarz (0)