Lekcja 2: Kultywowanie nowego systemu wartości ludzkich

Kreatywny potencjał Hanoi rozbudził się ponad tysiąc lat temu i był stale rozwijany i odnawiany w kolejnych okresach historycznych.

Kreatywny nurt Hanoi rozbudził się ponad tysiąc lat temu i był stale pielęgnowany i odnawiany w kolejnych epokach historycznych. To właśnie ten twórczy nurt przyczynił się do ukształtowania unikalnej tożsamości stolicy w procesie urbanizacji, rozwoju kulturalnego i kształtowania się eleganckich i cywilizowanych mieszkańców Hanoi.

W tej podróży Hanoi zawsze stawia ludzi w centrum – zarówno jako siłę napędową, jak i cel każdej strategii rozwoju. Na tym fundamencie stolica nadal potwierdza swoją pionierską rolę w kształtowaniu systemu wartości i standardów rodzinnych dla Wietnamczyków w nowej erze.

Ludzie są podstawą
kultury

Po połączeniu granic administracyjnych w 2008 roku, w Hanoi, obok ludu Kinh, żyje 50 mniejszości etnicznych. Spośród nich największą grupę stanowią Muong, a następnie Tay, Thai, Nung i Dao. Solidarność tych społeczności etnicznych pomogła Hanoi pielęgnować bogate dziedzictwo kulturowe, zapewniając ogromne zasoby do budowy rozwiniętej i zróżnicowanej stolicy.

Klub Phu Cat Commune Muong Gong organizuje zajęcia artystyczne w Domu Kultury.

Klub gongowy Muong Phu Cat został założony 10 lat temu i obecnie zrzesza ponad 60 członków.

Udaliśmy się do gminy Phu Cat, gdzie 87,5% populacji stanowią przedstawiciele grupy etnicznej Muong, utrzymujący się głównie z rolnictwa. W poprzednich latach, realizując politykę miasta Hanoi dotyczącą zachowania i promowania etnicznych tradycji kulturowych, dawny rząd dystryktu Quoc Oai podejmował wysiłki w celu mobilizacji mieszkańców do zachowania tradycji kulturowych Muong.

Do dziś pani Nguyen Thi Chanh, szefowa klubu Muong Gong w gminie Phu Cat, wyraźnie pamięta czasy, gdy ona i przedstawiciele władz gminy Phu Man (obecnie gminy Phu Cat) chodzili do każdego domu, aby zachęcać mieszkańców do przyłączenia się do klubu i przywrócenia niematerialnego dziedzictwa kulturowego ich przodków.

„Na początku trudno było przekonać ludzi do dołączenia do klubu gongu, ponieważ wszyscy byli zajęci rolnictwem i zarabianiem na życie. Wielu uważało, że nie mają co jeść, więc skąd mieliby czas na zajęcia kulturalne? Cierpliwie promowaliśmy i tłumaczyliśmy konieczność dołączenia do klubu, nie tylko po to, by nauczyć się grać na gongu, ale także po to, by pokochać naszą kulturę etniczną i wzbogacić społeczność… Jeśli nie udało nam się przekonać ludzi raz, próbowaliśmy dwa, trzy razy i stopniowo liczba osób dołączających do klubu rosła, do ponad 60 osób” – powiedziała pani Chanh.

Klub Phu Cat Muong Gong działa od 10 lat. Władze dystryktu Quoc Oai w tamtym czasie poświęciły wiele wysiłku mieszkańcom Muong w gminach, aby zakładać i rozwijać kluby. Cotygodniowe sesje szkoleniowe, edukacja i nauka gry na gongach Muong były organizowane przez dyrektora Muzeum Kultury Muong, Bui Thanh Binha, który przybył z Hoa Binh, aby osobiście uczyć. Dziedzictwo gongów Muong, zagrożone utratą, stało się obecnie podstawą codziennego życia mieszkańców.

„Poznając dziedzictwo naszych przodków, nauczyliśmy się również, jak budować zjednoczoną i szczęśliwą społeczność. Obecnie klub Muong Gong nie tylko występuje w wiosce, ale także uczestniczy w ważnych wydarzeniach lokalnych i miejskich, takich jak: Festiwal Pagody Thay, Festiwal Turystyki Hanoi, Festiwal Darów Turystycznych Hanoi, Festiwal Kultury Pokoju …” – z entuzjazmem „pochwaliła się” pani Nguyen Thi Chanh.

Pan Dinh Cong Vuong, ekspert Departamentu Kultury i Społeczeństwa gminy Phu Cat.

Zabierając nas do Domu Kultury Społeczności Muong, z tradycyjną architekturą domów na palach, który zostanie oddany do użytku pod koniec 2024 roku, pan Dinh Cong Vuong, ekspert z Departamentu Kultury i Społeczeństwa gminy Phu Cat, powiedział, że jednym z kierunków rozwoju lokalnego jest przekształcenie dziedzictwa kulturowego Muong w cenne źródło lokalnego rozwoju społeczno-gospodarczego. Mieszkańcy będą bezpośrednio uczestniczyć w tym rozwoju.

Według pana Vuonga gmina planuje zorganizowanie wycieczek o charakterze eksperymentalnym, dzięki którym turyści będą mogli poznać kulturę Muong poprzez festiwale i zwiedzanie zabytków; zostaną otwarte zajęcia szkoleniowe z zakresu umiejętności behawioralnych, a także zostanie zachowana tradycyjna tożsamość kulinarna, aby mieszkańcy byli gotowi na przyjmowanie turystów i angażowanie się w turystykę społecznościową.

Ludzie Muong w Ba Vi grają na gongach na Festiwalu Turystycznym w Ba Vi.

Wraz z budową i rozwojem nowych obszarów wiejskich, wiele podmiejskich gmin Hanoi, zamieszkanych przez dużą liczbę mniejszości etnicznych, również odnotowało „przemianę”. Zmieniła się nie tylko społeczność Muong w Phu Cat i Ba Vi, ale także wiele innych mniejszości etnicznych w Hanoi.

Zazwyczaj grupa etniczna Dao ze wsi Mien (gmina Ba Vi) stworzyła społeczność, w której panuje dostatnie życie dzięki tradycyjnej medycynie i rozwojowi turystyki.

Pani Trieu Thi Oanh zwierzyła nam się: „W przeszłości po prostu sadziliśmy drzewa, zbieraliśmy zioła, a każda rodzina znała swoje. Po tym, jak lokalne władze promowały nas i uczyły, jak zachować tradycyjną kulturę, od strojów po tańce ludowe i kuchnię; po otwarciu szkoleń z zakresu turystyki, nauczyliśmy się, jak zachowywać się, aby zadowolić klientów. Życie materialne i duchowe mieszkańców również znacznie się poprawiło”.

Grupa etniczna Dao w Ba Vi rozwinęła uprawę ziół leczniczych i wytwarzanie tradycyjnych leków, co stało się atrakcyjną ofertą turystyczną dla turystów.

Ośrodek turystyczny społeczności Mien oferuje turystom relaks i kąpiele stóp według medycyny ludu Dao.

Ludzie Dao w wiosce Mien (gmina Ba Vi) organizują występy na potrzeby turystów.

Pod koniec kwietnia 2024 roku, Ośrodek Turystyki Społeczności Wioski Mien (Gmina Ba Vi) został oficjalnie uruchomiony i uznany przez Departament Turystyki Hanoi za atrakcję turystyczną o randze miasta. Po roku prac konserwacyjnych, miejsce to stało się atrakcyjną i nowatorską destynacją dla wielu turystów krajowych i zagranicznych. Mieszkańcy wioski Mien, z plemienia Dao, wykorzystują również potencjał technologii, aby promować swoje atrakcje turystyczne na wielu platformach społecznościowych.

Historie ludu Muong z Phu Cat, czy ludu Dao z wioski Mien w gminie Ba Vi, są typowymi przykładami ruchu „Wszyscy ludzie jednoczą się, aby budować życie kulturalne” w niektórych częściach Hanoi. Obecnie Muong, Dao i wiele innych grup etnicznych w Hanoi nie tylko potrafią uprawiać ziemię, ale także umiejętnie kultywują swoje dziedzictwo, wzbogacając życie duchowe i rozwijając turystykę. Nie ograniczają się już do gotowania, ale starają się uczyć, nabywać umiejętności w zakresie zachowań, komunikacji, znajomości technologii, a przede wszystkim nie boją się innowacji i kreatywności. Stali się typowymi przedstawicielami silnego wzrostu liczebności społeczności etnicznych w Hanoi, przyczyniając się do budowania nowego systemu wartości ludzkich w imię rozwoju prosperującej stolicy.

Realizacja
kryteria „szczęścia”

Po ponad miesiącu wdrażania dwupoziomowego samorządu, wygląd stolicy uległ znacznym zmianom, nie tylko w zakresie reorganizacji granic administracyjnych 126 nowych gmin i okręgów, ale także w zakresie „przemiany krwi” w sposobie funkcjonowania i zarządzania administracją publiczną. Praca nad rozwojem kultury i budowaniem społeczności w Hanoi również niesie ze sobą wiele nowych aspektów, które pozwalają dostosować się do nowych potrzeb rozwojowych stolicy i całego kraju.

Zmiany te początkowo pokazują potencjał dwupoziomowego modelu samorządu lokalnego w tworzeniu nowego impulsu dla kultury stolicy – ​​w kierunku prawdziwej efektywności, bliskości z ludźmi, większej elastyczności i kreatywności.

Ulica gminy O Dien, Hanoi.

Fajny zielony zakątek w gminie O Dien.

Duch ten wyraźnie odzwierciedla się również w Projekcie Raportu Politycznego, przedłożonym na XVIII Zjeździe Komitetu Partii Hanoi, którego tematem przewodnim jest: „Promowanie tysiącletniej tradycji cywilizacji i bohaterstwa, solidarności, odwagi i kreatywności; pionierstwo z narodem, budowanie cywilizowanej i nowoczesnej stolicy – ​​Szczęśliwi Ludzie” . Co znamienne, po raz pierwszy w dokumencie politycznym miasta pojawił się element „Szczęśliwi Ludzie” – jako wyraźny sygnał przejścia od czystego rozwoju do rozwoju dla ludzi, stawiającego szczęście ludzi za najwyższy cel.

Mówiąc o konotacji „szczęśliwych ludzi”, dziennikarz Ho Quang Loi, wiceprezes Wietnamskiego Stowarzyszenia Komunikacji Cyfrowej, powiedział, że jest to potwierdzenie: wszystkie strategie rozwoju Hanoi są ukierunkowane na ludzi. Miasto jasno definiuje, że rozwój kulturalny musi koncentrować się na ludziach i ich celu, ponieważ celem kultury są ludzie. Oprócz dbałości o życie i środki do życia, szkolenie, edukacja i rozwój mieszkańców Hanoi w duchu new age jest kwestią pilną i priorytetową.

To myślenie stopniowo materializuje się na poziomie lokalnym. W gminie O Dien – nowym obszarze wiejskim w dawnym dystrykcie Dan Phuong – władze i mieszkańcy są pionierami w urzeczywistnianiu koncepcji „szczęścia” poprzez konkretne pomiary. W oparciu o specyficzne warunki rozwoju społeczno-gospodarczego, gmina O Dien opracowała zestaw kryteriów „wskaźnika szczęścia”, obejmujący: wskaźnik warunków życia, wskaźnik zdrowia i edukacji, wskaźnik środowiska i bezpieczeństwa, wskaźnik relacji społeczno-kulturalnych, wskaźnik satysfakcji oraz percepcję szczęścia.

Nauczycielka Do Thi Hang (po lewej), dyrektorka przedszkola Tan Hoi B w gminie O Dien, prezentuje zabawki robione własnoręcznie, z materiałów przyjaznych środowisku, które mają służyć jako pomoce naukowe dla uczniów.

Zajęcia dla dzieci w wieku przedszkolnym w naszej szkole kładą nacisk na ochronę środowiska, wykorzystywanie materiałów pochodzących z recyklingu oraz materiałów przyjaznych dla środowiska.

Warto zauważyć, że niektóre cele są ustalane bardzo szczegółowo, na przykład: średni dochód na mieszkańca wynosi 90 milionów VND/osobę/rok; odsetek rodzin spełniających standardy kulturowe wynosi 95%; poziom zadowolenia z obecnego życia wynosi ponad 85%; odsetek osób uważających, że „żyją szczęśliwie” wynosi ponad 80%.

Wiceprzewodnicząca Komitetu Ludowego Gminy O Dien, Bui Thi Thu Hang, wyjaśniła, że ​​opracowanie „Indeksu Szczęścia Gminy O Dien” ma na celu pomiar poziomu zadowolenia i jakości życia mieszkańców we wszystkich trzech aspektach: materialnym, duchowym i środowiskowym. Jest to praktyczny wkład w proces budowy zaawansowanych i wzorcowych nowych obszarów wiejskich, realizując jednocześnie politykę „Wszechstronnego rozwoju ludzi i harmonijnego społeczeństwa” w duchu Rezolucji XIII Zjazdu Krajowego Partii.

Kryterium „szczęśliwych ludzi” w gminie O Dien jest wyraźnie widoczne w modelu „Szczęśliwej Szkoły”. Przy betonowej drodze, z rzędami zielonych banianów po obu stronach, znajduje się Przedszkole Tan Hoi B – publiczna placówka edukacyjna spełniająca krajowe standardy na poziomie 2 – które zaskakuje nie tylko dzięki dobrze doinwestowanej infrastrukturze, ale także dzięki programowi nauczania, który ma rozwijać podstawowe cechy i umiejętności ludzi w nowej erze.

Pani Do Thi Hang, dyrektor szkoły, poinformowała, że ​​oprócz sal lekcyjnych, sale funkcjonalne są w pełni wyposażone zgodnie z wymogami opracowywania zaawansowanych programów edukacji przedszkolnej, integracji międzynarodowej, w tym sale Montessori, STEM, projekcje filmowe, zajęcia artystyczne, wychowanie fizyczne, technologie informacyjne, nauka języka angielskiego... Wszystkie programy edukacyjne i doświadczalne szkoły mają na celu wyposażenie małych dzieci w umiejętności życiowe w harmonii z naturą, ochronę środowiska, wykorzystanie materiałów pochodzących z recyklingu i inteligentne umiejętności technologiczne...

„Staramy się stworzyć przyjazne środowisko edukacyjne, przyczyniając się do wychowania przyszłego pokolenia, które będzie wykształcone, humanitarne i świadome budowania cywilizowanego i nowoczesnego środowiska życia” – powiedziała nauczycielka Do Thi Hang.

Przedszkole Tan Hoi B w gminie O Dien to tylko jeden z wielu typowych modeli „Szkół Szczęśliwych” w Hanoi. Według Departamentu Edukacji i Szkolenia Hanoi, od wielu lat ogłasza on konkurs na budowę „Szkół Szczęśliwych”, aby przyczynić się do poprawy jakości edukacji, kształtowania dobrych osobowości młodego pokolenia i stopniowego kształtowania eleganckich, cywilizowanych i kreatywnych mieszkańców Hanoi, spełniających wymagania nowej ery.

Szkoły zbudowały wiele kreatywnych i skutecznych modeli. Szkoła Średnia Thanh Cong (dzielnica Thanh Cong) zaprosiła ekspertów do przekazywania nauczycielom umiejętności behawioralnych z rodzicami i uczniami; zorganizowała seminaria dla uczniów na temat zachowania w cyberprzestrzeni, edukacji o wdzięczności, zapobiegania i zwalczania przemocy w szkole... Szkoła Średnia Nguyen Gia Thieu (dzielnica Long Bien) wdrożyła ruch 3 pytań: „Dzień dobry, przepraszam, dziękuję” w Związku Młodzieży oraz ruch „Myśl ostrożnie, mów powoli, działaj natychmiast” w związku zawodowym...

Rozpoczynając rok szkolny 2025-2026, Departament Edukacji w Hanoi jasno stwierdził, że „Szczęśliwa szkoła” nie może pozostać jedynie sloganem.

Dyrektor Departamentu Edukacji i Szkoleń w Hanoi, Tran The Cuong, potwierdził, że model „Szczęśliwej Szkoły” jest powielany w wielu placówkach edukacyjnych w mieście. To nie tylko środowisko sprzyjające zdobywaniu wiedzy, ale także przestrzeń do pielęgnowania wartości życiowych, przyczyniająca się do kształtowania nowych ludzi, bogatych w emocje, zrozumienie, inteligencję, człowieczeństwo, odpowiedzialność, kreatywność i nieustannie dążących do rozwoju.

Source: https://hanoimoi.vn/bai-2-vun-trong-he-gia-tri-con-nguoi-moi-711699.html