Ochrona i promowanie wartości dziedzictwa Han Nom w Da Lat w połączeniu z promocją i rozwojem turystyki

Rozwój turystyki opartej na wykorzystaniu zabytków zawsze łączy w sobie dążenie do zachowania różnorodności i utrzymania wartości historycznych i kulturowych zabytków z wykorzystaniem usług turystycznych; innymi słowy, rozwijanie turystyki w celach kulturalnych; jednocześnie ochrona i upiększanie zabytków musi mieć na celu coraz lepszą obsługę zwiedzających i badaczy, w tym turystów.

Báo Lâm Đồng•20/02/2025

Obszar wystawowy drzeworytów dynastii Nguyen

Rozwój miast musi określać kryteria służące ludziom: takie jak miasta przyjazne do życia, miasta przyjazne, miasta zrównoważone, miasta inteligentne, miasta humanitarne, miasta zielone, miasta ukochane... Chociaż koncepcje i cechy są różne, mówiąc o rozwoju miast, ludzie zawsze odnoszą się do harmonijnego i zrównoważonego rozwoju między gospodarką , środowiskiem i społeczeństwem, którego celem jest służenie życiu ludzi na obszarach miejskich, aby mogli mieć wygodniejsze i szczęśliwsze życie, bardziej humanitarne, przyczyniając się do budowania ogólnego wizerunku kraju. Powyższe kryteria zarządców miast stanowią podstawę odniesienia, aby nadać orientację rozwojowi miastu, aby zapewnić harmonię i zgodność między kryteriami cywilizowanymi i nowoczesnymi, z cechami kulturowymi lokalnych mieszkańców, a także zgodnie z kulturą wietnamską. Da Lat - miejsce o pełnych atutach pod względem położenia geograficznego, populacji, historii, gospodarki, kultury, znaczenia miasta Da Lat zostało zbudowane przez Francuzów na początku XX wieku. Obecnie miasto Da Lat przechodzi ważne etapy rozwoju kraju, dlatego też, aby móc zbudować rozwinięte miasto z wizją do roku 2050, konieczne jest oparcie się na następujących orientacjach:

Budowa zrównoważonego miasta z wizją do roku 2050. Obejmuje wiele dziedzin, nowoczesne obiekty i zaawansowany system zabezpieczeń społecznych na skalę regionalną.

Ściśle powiązane z przeszłą i przyszłą sytuacją rozwoju miast. Dziedziczenie tradycyjnych, fundamentalnych wartości, wykorzystanie kwintesencji krajów rozwiniętych w budownictwie i zarządzaniu miastem.

Harmonijnie powiązane z regionalnym rozwojem gospodarczym, szczególnie w kierunku miasta przyjaznego do życia, cywilizowanego, humanitarnego, z naturalnym krajobrazem, powiązanego z rozwojem wysokotechnologicznego rolnictwa .

Oprócz tego konieczne jest badanie, ochrona i promowanie wartości dziedzictwa, takiego jak: architektura, zabytki, dziedzictwo kulturowe, światowe dziedzictwo dokumentalne, mające na celu poprowadzenie ludzi do życia przesiąkniętego stylem ludzi z Da Lat.

Rozwój obszaru miejskiego à Lat jest ściśle powiązany z zachowaniem wartości architektury, krajobrazu naturalnego, zabytków historycznych, promowaniem wartości dziedzictwa na świecie, aby promować wizerunek à Lat, który jest zarówno piękny pod względem przestrzeni naturalnej, architektury, przyjazny, humanitarny, ale także niepozbawiony naukowego charakteru, co jasno stwierdzono w planie: „Zachowanie i rozwój à Lat jako unikalnego obszaru miejskiego pod względem planowania, architektury, kultury, historii, krajobrazu naturalnego, przekształcając à Lat w zielony i nowoczesny turystyczny, kulturowo-naukowy obszar miejski o międzynarodowej klasie”.

Istnieje wiele definicji i sposobów rozumienia zrównoważonego rozwoju miast. Obejmuje to wiele kwestii związanych ze wszystkimi aspektami życia. Zgodnie z raportem Komisji Brundtland, przedstawionym na konferencji URBAN21 (która odbyła się w Berlinie w lipcu 2000 r.), definicja zrównoważonego rozwoju miast została sformułowana następująco: „Poprawa jakości życia w mieście, z uwzględnieniem aspektów ekologicznych, kulturowych, politycznych, instytucjonalnych, społecznych i ekonomicznych, bez obciążania przyszłych pokoleń, obciążenia spowodowanego spadkiem kapitału naturalnego i nadmiernym zadłużeniem lokalnym. Naszym celem jest, aby zasada przepływu, oparta na bilansie materiałów i energii, a także nakładów/wyników finansowych, odgrywała kluczową rolę we wszystkich przyszłych decyzjach dotyczących rozwoju obszarów miejskich” (Przegląd doświadczeń międzynarodowych i krajowych oraz ocena praktyczna w Hanoi, s. 5).

W procesie budowy i rozbudowy miasta konieczna jest ochrona przyrody i naturalnego krajobrazu, wartości kulturowych i historycznych, ze względu na kwestie ekologiczne i orientację turystyczną prowincji Lam Dong. Dlatego też zachowanie i promowanie podstawowych wartości jest niezwykle istotne zarówno w obecnym, jak i przyszłym procesie urbanizacji.

W tym artykule wyrażamy nadzieję, że władze na wszystkich szczeblach poświęcą więcej uwagi badaniu, ochronie i wykorzystywaniu dziedzictwa kulturowego pozostawionego przez dynastię Nguyen, takiego jak: eksploatacja wartości archiwów drzeworytów, relikwii duchowych, cennych artefaktów, takich jak unikalny starożytny parawan z Dinh II, system literatury Han Nom w domach komunalnych, pagodach i świątyniach... tak aby poprzez badanie przeszłości, upowszechnianie wiedzy, przyciąganie krajowych i międzynarodowych naukowców do badań było skutecznym sposobem promowania wizerunku Đà Lạt.

W mieście Da Lat znajduje się archiwum dokumentów, w tym największe w kraju drzeworyty z czasów dynastii Nguyen, liczące ponad 30 000 tablic, które zostały wpisane na listę światowego dziedzictwa dokumentalnego UNESCO. Archiwum było i jest ważnym pomostem dla czytelników, naukowców oraz turystów krajowych i zagranicznych, którzy chcą je zwiedzać i prowadzić badania.

Ludowe inskrypcje Han Nom, w tym zdania równoległe i stele, w szczególności w Da Lat, a ogólnie w Lam Dong, nie zostały dotychczas zbadane. Wiele zabytków architektury kulturowej w Da Lat, noszących unikalne cechy kultury lokalnej, takich jak domy wspólnotowe, pagody, kapliczki, mauzolea…, świadczy o rozwoju wierzeń kulturowych mieszkańców Da Lat – pierwotnych mieszkańców Wietnamu, którzy podczas swojej podróży do Południa przybyli i osiedlili się tutaj na ponad wiek. Podczas tej migracji nie zapomnieli o przeniesieniu na ten płaskowyż kultury swojej ojczyzny.

Mieszkańcy Lam Dong i Da Lat pochodzą głównie z regionu centralnego, takiego jak Hue, Quang Nam, Quang Ngai, Phu Yen… oraz części regionu północnego i północno-środkowego. Dlatego też ślady aktywności kulturalnej tej grupy mieszkańców wciąż odzwierciedlają wierzenia duchowe. Dlatego też ofiarowali i zbudowali lokalne dzieła architektoniczne, aby stworzyć miejsce, w którym ludzie będą mogli przychodzić i odchodzić w dni świąteczne, aby modlić się o pokój. Widzimy tutaj, że wartości kulturowe i duchowe nigdy nie zanikają, mimo że życie w mieście staje się coraz bardziej gwarne i pospieszne.

Domy wspólnotowe i pagody nadal stanowią miejsca, do których przybywają liczni ludzie, aby uczestniczyć w życiu społeczności, modlić się, dzielić się i zaspokajać swoje troski. Dlatego te miejsca aktywności kulturalnej są niezbędne w dzisiejszych czasach. Nasi przodkowie doszli do wniosku, że ludzie są podstawą rozwoju miasta Da Lat, które jest silne gospodarczo, ma nowoczesną infrastrukturę, ale nie może ignorować ochrony i promowania wartości ludzkich.

Kilka sugestii dotyczących wykorzystania i zachowania pamiątek Han-Nom w Da Lat:

- Pierwszym problemem jest usystematyzowanie całej literatury Han-Nom na temat relikwii w mieście Da Lat, a następnie rozszerzenie jej na całą prowincję Lam Dong.

- Problem klasyfikacji, tłumaczenia i badania wartości merytorycznej relikwii Han-Nom w odniesieniu do każdej konkretnej relikwii.

- Zaprezentować i przedstawić społeczeństwu wartość literatury Han-Nom poświęconej relikwiom, rozpowszechniając jej cenne treści w tych miejscach. W szczególności należy wykorzystać i zbadać światowe dziedzictwo dokumentacyjne drzeworytów dynastii Nguyen, a także inne formy, takie jak poezja i literatura dotycząca relikwii królewskich z Hue oraz królewskie zapisy dynastii Nguyen, aby szerzej promować je wśród przyjaciół z zagranicy.

- Przedstaw zawartość relikwii na każdej z nich, która jest wykorzystywana do celów turystycznych, takich jak: starożytna pagoda Thien Vuong; grobowiec Nguyen Huu Hao; Dinh II; domy komunalne i pagody w Da Lat, dom komunalny An Hoa, dom komunalny Ap Anh Sang, dom komunalny Ha Dong, dom komunalny Co Giang, dom komunalny Thai Phien...

- Konieczne jest wyposażenie przewodników turystycznych w dobrą znajomość znaków chińskich, aby byli w stanie odczytać proste znaki, które często pojawiają się na zabytkach.

- Dzięki powyższym wynikom można podjąć działania mające na celu konserwację, renowację i upiększenie relikwii lub ochronę ich przed graffiti, zaklejaniem liter papierem lub uszkodzeniem, co stało się ostatnio z wieloma relikwiami, takimi jak: brama grobowca Nguyen Huu Hao, brama świątyni Tam Quan.

- Na koniec należy dokładnie przestudiować dokumenty spisane przez dynastię Nguyen, dotyczące słynnych krajobrazów, jezior, wodospadów i strumieni. Dzięki temu zarządcy i planiści będą mogli uzyskać więcej przydatnych informacji, które pomogą im skutecznie wdrożyć zrównoważony rozwój miasta Da Lat.

Komentarz (0)