Ochrona i promocja niematerialnego dziedzictwa kulturowego mniejszości etnicznych w regionie górskim Thanh Hoa

[reklama_1]

Górzysty region Thanh Hoa jest od dawna zamieszkany przez ponad milion ludzi, w tym ponad 600 000 Mongów, Dao, Kho Mu, Thaiów, Muongów i Tho. Mongowie zamieszkują wyżyny; Kho Mu, Dao i Thaiowie żyją w środkowej części regionu; Muongowie i Tho – niziny.

Ochrona i promocja niematerialnego dziedzictwa kulturowego mniejszości etnicznych w regionie górskim Thanh Hoa Występ taneczny grupy etnicznej Dao, wioska Binh Yen, gmina Cam Binh (Cam Thuy).

Mniejszości etniczne zamieszkujące górskie tereny prowincji Thanh Hoa posiadają bogate i unikalne wartości kultury ludowej. W skarbnicy legend i podań ludowych znajdujemy Boskie Drzewo, podobne do drzewa Si w mo De dat gio ludu Muong, którego gałęzie rozpostarły się, tworząc wioskę. Mu Da Dan, bogini stworzenia, przekazała swój zawód pobliskim wioskom i odległym Muong. System gigantycznych postaci, takich jak pan Thu Tha, pani Thu Thien ludu Muong; Ai Lac Cac, Kham Panh... ludu tajskiego, dokonywał niezwykłych czynów i cudów, tworzył wszystko, uczył metod rolniczych, przekazywał swój zawód, wypędzał wrogów, aby chronić życie...

Stawiając czoła surowej naturze i warunkom życia, poprzez pracę, ludzie zgromadzili i zgromadzili wiele doświadczeń życiowych. Lekcje te zapamiętali i przekazali dalej za pomocą zwięzłych przysłów i idiomów: Wykop studnię, by pić / Rozkop pole, by jeść. Słuchaj tylko połowy odległych plotek. Nie mówcie do siebie surowo / Nie karćcie się boleśnie / W życiu wciąż będą chwile, gdy znów się pokochamy.

Wiedza ludowa, doświadczenie w produkcji i zachowania życiowe są również wysoko cenione przez osoby etniczne: Nie uprawiaj ziemi na polach trawiastych / Nie uprawiaj ziemi na terenach skalistych. Jeśli się potkniesz, nie obwiniaj kamieni / To tylko dlatego, że nie unosisz wysoko stóp. Podczas splunięcia patrz na podłogę / Podczas kucania patrz na brzeg spódnicy... Nauczanie, jak leczyć choroby ziołami, jak zapobiegać chorobom i leczyć je w zależności od pory roku.

Od pokoleń, dzięki swojej kreatywności i wyrafinowanemu zmysłowi estetycznemu, przedstawiciele różnych grup etnicznych tworzą wiele pięknych i znanych wyrobów hafciarskich. Szczególnie wioski rzemieślnicze, takie jak: Ban Lan, Ban Ban, Nang Cat, Ban Sang... (Tajska grupa etniczna); wioski Lu Khoen, Cao Ngoc, Tran Ha (grupa etniczna Muong); Ha Son, Pu Nhi, Cam Binh (grupa etniczna Dao); Pu Toong, Pu Nhi, Pom Puoi (grupa etniczna Mong)... to wioski rzemieślnicze z wieloma utalentowanymi hafciarzami. Z surowców takich jak jedwab, juta, konopie, barwniki... naturalnych produktów z gór i lasów, dzięki kunsztownym rękom kobiet, dziewcząt i rzemieślników, powstają trwałe i piękne produkty o wysokiej wartości artystycznej. Brokaty tkane na sukniach kobiet Muong, Thai, Mong i Dao oraz na panelach, poduszkach, poduszeczkach, szalach i strojach panny młodej i pana młodego w dniu ich ślubu, zwłaszcza stroje mężczyzn i kobiet Mo, stroje mistrza ceremonii podczas majowych festiwali Pon Pong, Tet Nhay i Kin Gong Booc; ceremonie takie jak Cap Sac, Tet Nhay, Lam Via… ze wszystkimi barwami i pięknymi wzorami są krystalicznie czyste nie tylko dzięki wytrwałej, niestrudzonej i cierpliwej pracy, ale także świadczą o kreatywności myślenia i zręcznych rękach etnicznych mieszkańców gór. Produkty te służą codziennemu życiu i są cenione i faworyzowane przez turystów krajowych i zagranicznych.

Rzeki Ma i Chu nie tylko przynoszą chłodną wodę i żyzne aluwium na pola ryżowe i kukurydziane, ale także rozbrzmiewają pełnymi duszy i czułości pieśniami, przepełnionymi głęboką miłością do ziemi i ludzi. Mniejszości etniczne, zamieszkujące brzegi rzek od pokoleń, odzwierciedlające góry, posiadają bogatą i unikalną wiedzę kulturową i ludową, taką jak: Khap (tajski); Xuong Rang, Bo Mang (Muong); Pa Dung (Dao); śpiew tom (Khoi Mu); melodie Gau Tao i Plenh… przekazywane z pokolenia na pokolenie, stając się unikatowymi lirycznymi pieśniami ludowymi ludu Mong… Pieśni miłosne, rytualne pieśni ludowe, śpiew antyfonalny, kołysanki… to teksty, które odzwierciedlają duszę ludu gór z wieloma subtelnymi, namiętnymi i czułymi emocjami.

Oprócz pieśni ludowych, właściciele wyżyn stworzyli również tańce ludowe, które są nie mniej bogate i niepowtarzalne. Tajowie słyną z tańców wachlarzowych, tańców z kapeluszami stożkowymi, tańców z bambusem, tańców z mieczami, występów Kin gong booc may oraz tańców Ca Sa. Lud Muong słynie z tańców Pon pong. Lud Dao słynie z tańców polowania na żółwie, ceremonii składania czapek, tańców z dzwonkami, tańców z misami itp. Lud Mong słynie z tańców z parasolami, tańców z fletnią Pana itp. Tego rodzaju ludowe śpiewy i tańce grup etnicznych stanowią podstawę kształtowania się i rozwoju sztuki scenicznej tego narodu.

Jeśli chodzi o muzykę , ludzie Muong mają gongi i cytry. Ludzie Tajowie mają bębny, gongi i Khua luong (Khua luong z 12 melodiami luong, takimi jak: Loong ton khách (luong witający gości) radosny i ekscytujący; Loong pat, Loong xoong, Loong xam, Loong pac sac: świętowanie dobrych zbiorów, tłuczenie ryżu w księżycową noc). Oprócz gwarnego luong khua, dźwięku uderzeń Boong bu, dźwięku gongu przedstawiającego polowanie, zbieractwo, łowienie ryb, łapanie ptaków i zwierząt..., ludzie Mong mają trąbki liściowe, trąbki wargowe i fletnię Pana. Ludzie Mong przekazują sobie również sposób wykonywania trąbek liściowych, idąc na pola, idąc na targ, odwiedzając domy innych... Gdziekolwiek i kiedykolwiek chłopcy i dziewczęta Mong mają liście, aby grać na trąbkach liściowych. Uczą się od siebie, jak dmuchać, jak wybierać liście, jak je wygładzać. Dziadkowie przekazują je swoim dzieciom i wnukom, a dzieci swoim przyjaciołom. Ludzie zręcznie posługują się również instrumentami strunowymi, perkusyjnymi i dętymi... o różnorodnej kolorystyce i bogatej skali emocjonalnej.

Jeśli chodzi o wierzenia, w kontekście animizmu, ludzie mają rytuały polegające na czczeniu kamieni, drzew, źródeł wody, bogów górskich, bogiń matek, okazywaniu wdzięczności i czczeniu tych, którzy przyczynili się do rozwoju ludzi i kraju, takich jak: Lady Han, Kham Ban, Tu Ma Hai Dao, Le Lai, Le Phuc Thanh, Ha Cong Thai...

Życie w naturalnym środowisku i produkty przywiezione przez góry i lasy, poprzez przetwarzanie przez ludzi, stworzyły kulturę kulinarną o bogatych i niepowtarzalnych górskich smakach. Ciesz się codziennymi daniami ludzi z: gotowanym ryżem, ryżem bambusowym, gorzką zupą, zupą uoi, długą zupą, grillowaną rybą, pieczoną wieprzowiną... Górzysty region Thanh Hoa ma również słynne produkty kulinarne, takie jak: pomelo (Ba Thuoc, Ngoc Lac); pędy bambusa, pędy bambusa mai (Lang Chanh, Quan Son); trzcina cukrowa Kim Tan (Thach Thanh) jest miękka, słodka, chrupiąca i chłodna; kaczka Trac Nhat, Co lung, sum (Quan Hoa, Cam Thuy); cynamon Thuong Xuan; herbata Tan Ma (Quan Hoa); kleisty ryż o smaku areki, kleisty ryż o żółtych kwiatach... to produkty, które są znane od czasów starożytnych do dziś i są uwielbiane przez wszystkich. Mieszkańcy dystryktów Quan Hoa, Quan Son, Thuong Xuan, Lang Chanh i Ba Thuoc... słyną z wina starannie warzonego w dzbanach i dzbanach z liści leśnych, zmieszanych z kleistym ryżem, maniokiem i kukurydzą... Picie wina z intymnymi słowami, przy dźwiękach fletu, picie wina i picie z pasją stało się kulturą wina, która zmiękcza serca turystów. Kultura kulinarna mniejszości etnicznych zamieszkujących górskie tereny prowincji Thanh Hoa przyczynia się do wzbogacania życia smakami i kolorami związanymi z rozwojem kultury i turystyki, uwielbianymi przez turystów krajowych i zagranicznych.

Każda wioska w górzystych rejonach prowincji Thanh Hoa jest związana z miejscem historycznym. Setki zabytków i malowniczych miejsc nie tylko kryją w sobie cenne i unikalne, materialne wartości kulturowe, ale także wiele typowych, niematerialnych wartości kulturowych, takich jak: cuda, legendy, przysłowia, pieśni ludowe, zwyczaje, święta, kultura kulinarna, rytuały, zwyczaje abstynenckie, wiedza ludowa, medycyna ziołowa… związane z lokalizacją, środowiskiem życia i czczonymi postaciami… historyczne i kulturowe osady, upiększające wspaniałą tradycję budowania i obrony ojczyzny.

Niematerialne wartości kulturowe mniejszości etnicznych w prowincji Thanh Hoa były integrowane od tysięcy lat, przyczyniając się do kształtowania dobrych cech mieszkańców Thanh Hoa w ogóle, a mniejszości etnicznych w szczególności: odwagi, odporności, pokonywania trudności w walce z klęskami żywiołowymi i wrogami; przepełnieni współczuciem, działający na rzecz dobra ogółu, dla dobra i trwałości społeczności. Te wartości kulturowe należy chronić i promować, przyczyniając się do tego, że Thanh Hoa wkrótce stanie się prowincją modelową.

Artykuł i zdjęcia: Hoang Minh Tuong

Źródło