Sekretarz partii prowincji mówi o „miejscu, w którym można żyć” w Wiosce Kultury Modelowej

Po krótkim okresie realizacji, Vinh Phuc rozpoczął budowę i zainaugurował serię obiektów kulturalnych i sportowych w ramach „Modelowych Wiosek Kulturowych”. Zgodnie z oczekiwaniami, wioski te staną się miejscami przyjaznymi do życia, w których ludzie będą mogli wieść bardziej stabilne, dostatnie i szczęśliwe życie, a także w pełni korzystać z owoców rozwoju prowincji.

W rozmowie z reporterem Dan Tri , sekretarz partii prowincji Vinh Phuc Hoang Thi Thuy Lan potwierdził, że „Modelowa Wioska Kulturalna” stworzy fundamenty, na których Vinh Phuc będzie mógł rozwijać się w sposób synchroniczny, wszechstronny i zrównoważony.

W jakim kontekście narodził się i ukształtował , proszę Pani, pomysł budowy „Modelowych Wiosek Kulturowych” ?

- Po ponad 26 latach odbudowy prowincji, wdrażania polityki i rezolucji Komitetu Centralnego Partii, Zgromadzenia Narodowego i Rządu, z dynamiką, innowacyjnością, odwagą myślenia, odwagą działania, odwagą przełamywania barier, Vinh Phuc skutecznie wdrożył politykę rozwoju gospodarczego , budowania życia duchowego i kulturalnego, rozwijania rolnictwa, rolników, obszarów wiejskich, poprawy dochodów i dobrobytu ludzi.

Życie materialne i duchowe mieszkańców prowincji ulega ciągłej poprawie, wskaźnik ubóstwa szybko spada, zmienia się wiele aspektów wyglądu obszarów miejskich i wiejskich.

Jednakże na wsiach, w przysiółkach i na osiedlach mieszkaniowych prowincji nadal występują ograniczenia, zwłaszcza na obszarach wiejskich: infrastruktura nie jest jeszcze zsynchronizowana; wydajność pracy i dochody części mieszkańców są nadal niskie, brakuje wystarczająco silnych polityk zachęcających ludzi do rozwijania produkcji i tworzenia lokalnych źródeł utrzymania.

Zanieczyszczenie środowiska jest nadal palącym problemem. Życie kulturalne i duchowe w wielu miejscach jest nadal ubogie i monotonne. Środowisko kulturalne jest nadal niezdrowe, problemy społeczne w wielu miejscowościach są nadal skomplikowane; instytucje kulturalne wciąż nie są jednolite, a w niektórych miejscach są zdegradowane.

Aby uporać się z tymi ograniczeniami, okazać wdzięczność za wkład wszystkich grup społecznych w rozwój prowincji i kierując się spójnym punktem widzenia, że ​​„wszyscy mieszkańcy Vinh Phuc korzystają z owoców rozwoju”, od początku tej kadencji, a szczególnie od 2022 r., poprzez badania praktyczne, „pomyśleliśmy” o idei budowy „modelowych wiosek kulturowych”.

16 marca Stały Komitet Prowincjonalnego Komitetu Partii Vinh Phuc wydał rezolucję nr 19-NQ/TU w sprawie budowy „Modelowej Wioski Kulturalnej” w prowincji do 2025 r., której celem jest dokonanie wyraźnej i przełomowej zmiany w budowie osiedli, wsi i obszarów mieszkalnych, z jednoczesnym i kompleksowym rozwojem pod względem gospodarki, kultury, społeczeństwa i środowiska, co poprawi materialne i duchowe życie ludzi...

W tym przypadku interesy ludzi są dla nas celem i siłą napędową tworzenia wiosek, a ludzie są podmiotem, centrum i głównym beneficjentem wyników.

Polityka budowy „Modelowej Wioski Kulturowej” została zaakceptowana i aktywnie wspierana przez ludność Vinh Phuc ze względu na jej głęboko humanitarny sens.

Które wioski spełniają warunki, aby zostać wybrane przez Vinh Phuc do pilotażowego projektu budowy „ Modelowej Wioski Kulturowej ” ?

- Polityka budowy „Modelowej Wioski Kulturowej” w prowincji to nowa i duża polityka, bezprecedensowa, dlatego w procesie wdrażania z pewnością napotka wiele trudności i przeszkód. Dlatego jednostki i miejscowości muszą zarówno pracować, jak i czerpać doświadczenie.

Wdrożenie tej polityki wymaga w szczególności dużego wysiłku, dlatego też, aby zapewnić wykonalność i skuteczność procesu wdrażania, Vinh Phuc ustalił, że musi ona być wdrażana krok po kroku, faza po fazie, według konkretnego planu działania.

Oczekujemy, że do końca 2025 roku ukończymy 30 wybranych wiosek pilotażowych, a do 2030 roku dążymy do ukończenia 60 wiosek spełniających kryteria „Modelowej Wioski Kulturowej”. Osiągnięte wyniki będą stanowić ważną przesłankę dla prowincji do dalszego powielania tego modelu w kolejnych latach.

Dlatego też prowincja nadała priorytet wyborowi wsi i przysiółków z silnym systemem politycznym i odpowiednim funduszem gruntowym, aby zintegrować wszystkie trzy kategorie (wiejski dom kultury i plac zabaw o powierzchni co najmniej 800 m2; teren sportowy o powierzchni co najmniej 800 m2; ogród spacerowy i zielone drzewa o powierzchni co najmniej 500 m2); wsi z atutami w rolnictwie, kulturze, turystyce i rzemiośle, aby maksymalnie wykorzystać mocne strony danej lokalizacji.

Czy można to uznać za pierwszy model „wioski modelowej” w kraju? Co będzie wyjątkowego w miejscach wybranych pod zabudowę, które uznano za „ modelowe ” ?

- O ile wiem, Vinh Phuc jest pierwszą prowincją, która wydała specjalną rezolucję Stałego Komitetu Prowincjonalnej Partii w sprawie budowy „Modelowej Wioski Kulturowej”.

Choć jest to nowa i bezprecedensowa polityka, wprowadzona z dużą determinacją polityczną, a zwłaszcza przy konsensusie i pozytywnej reakcji społeczeństwa, została wdrożona zdecydowanie, metodycznie, z naciskiem, zapewniając treść i skuteczność przy pomocy wielu konkretnych i lepszych mechanizmów i polityk wspierających jednostki i miejscowości w procesie wdrażania.

„Modelowe Wioski Kulturowe” w prowincji staną się miejscami przyjaznymi do życia, charakteryzującymi się synchronicznym, kompleksowym i zrównoważonym rozwojem.

Będą występować podstawowe cechy: struktura przestrzenna i architektura krajobrazu zachowane i odnowione, harmonijnie łączące tradycję i nowoczesność; synchroniczna infrastruktura gospodarcza i społeczna; rozsądna struktura gospodarcza i forma organizacji produkcji; jasne, zielone, czyste, piękne, bezpieczne, cywilizowane środowisko krajobrazowe, bogate w tradycyjną tożsamość kulturową; zdrowe, bogate życie kulturalne i duchowe ludzi, przesiąknięte tożsamością narodową...

W jaki sposób Vinh Phuc może zbudować „Modelową Wioskę Kulturową”, która nie będzie odpowiadać kryteriom nowego ruchu budownictwa wiejskiego?

- Vinh Phuc buduje „Modelową Wioskę Kulturową”, która jest ściśle powiązana i uzupełnia nowe budownictwo wiejskie, ale nie pokrywa się z kryteriami bieżącego programu nowego budownictwa wiejskiego.

Wsie te charakteryzują się wieloma typowymi cechami pod względem struktury przestrzennej, zachowaną i odnowioną architekturą krajobrazu, harmonijnie łączącą tradycję i nowoczesność, synchroniczną infrastrukturą gospodarczą i społeczną, dogodnymi połączeniami zewnętrznymi, dobrą obsługą nowoczesnej produkcji i stopniowym zbliżaniem się do standardów miejskich.

„Modelowa wioska kulturowa” ma inne cechy, wyższe wymagania i jest bardziej kompleksowa niż „Nowa wioska wiejska”; ma zwłaszcza charakterystyczne cechy prowincji Vinh Phuc, ponieważ stawia sobie za nadrzędny, spójny cel pomagania ludziom w prowadzeniu bardziej stabilnego, dostatniego i szczęśliwego życia.

Oczekuje się, że budżet prowincji Vinh Phuc przeznaczy około 2610 miliardów VND na budowę 60 „Modelowych Wiosek Kulturowych” do 2027 roku. Czy będzie można mówić o „dobroczynności w realizacji celów” lub „wyścigu szybkości”, aby spełnić 14 kryteriów i skorzystać z 16 polityk wsparcia podczas wdrażania „Modelowych Wiosek Kulturowych”, proszę Pani?

- Aby osiągnąć cel zbudowania 60 „Modelowych Wiosek Kulturowych” do 2027 roku, Vinh Phuc promuje siłę całego systemu politycznego i mobilizuje wiele zasobów.

Oczekuje się, że część budżetu zostanie wykorzystana na wsparcie budowy tego modelu za pośrednictwem 16 szczegółowych polityk zgodnie z uchwałą 06/2023 Rady Ludowej Prowincji; pozostała część zostanie pozyskana ze środków przekazanych przez mieszkańców i społeczności.

Pozycje wykorzystujące kapitał budżetowy państwa przeznaczone są głównie na początkowe inwestycje w niezbędną infrastrukturę, służąc wielorakim celom, a nie tylko wdrażaniu tego modelu. Mamy nadzieję, że kapitał budżetowy będzie siłą napędową pozyskiwania większych źródeł kapitału od przedsiębiorstw i osób prywatnych na inwestycje i rozwój na obszarach objętych „Modelowymi Wioskami Kulturowymi”.

Ocena i uznanie „Modelowych Wiosek Kulturowych” spełniających standardy musi przebiegać w bardzo rygorystycznym, publicznym i przejrzystym procesie, gwarantującym spełnienie ustalonych kryteriów. Dlatego w procesie budowy „Modelowych Wiosek Kulturowych” nie ma miejsca na „pobłażliwość w celach” ani „wyścig z czasem”.

Stały Komitet Prowincjonalny Partii powołał Komitet Sterujący, który zajmie się wdrożeniem budowy „Modelowej Wioski Kulturalnej” na szczeblu prowincji, przydzielając każdemu członkowi konkretne zadania. Jednocześnie powołano Komitet Sterujący do spraw budowy na szczeblu powiatu i gminy, który ma skupić się na przywództwie i kierownictwie.

Stały Komitet Partii Prowincjonalnej przydzielił również konkretne zadania każdemu departamentowi, oddziałowi i sektorowi, aby monitorować i wspierać lokalne władze we wdrażaniu kryteriów. Komitety Sterujące wszystkich szczebli spotykają się okresowo, aby wysłuchać raportów na temat postępów, sytuacji i wyników wdrażania oraz wydać opinie dotyczące usuwania trudności i przeszkód.

Przywódcy prowincji i członkowie Komitetu Sterującego ds. budowy „Modelowej Wioski Kulturowej” w prowincji Vinh Phuc regularnie przeprowadzają inspekcje terenowe i nadzór, niezwłocznie wydają opinie lub składają raporty właściwym organom w celu nakazania usuwania i rozwiązywania trudności i problemów.

Prowincjonalny Komitet Ludowy zainicjował również ruch naśladownictwa „Vinh Phuc buduje modelową wioskę kulturową” na lata 2023–2030, którego celem jest stworzenie tętniącej życiem atmosfery i promowanie siły całego systemu politycznego oraz wszystkich klas społecznych.

Przyjmowanie człowieka jako podmiotu, centrum i głównego beneficjenta wyników budowy powinno być zawsze ściśle monitorowane przez ludzi.

Twierdzę, że przy budowie tego modelu nie może być mowy o żadnym „wyścigu wydajnościowym”.

Aby zdobyć ziemię pod budowę domów kultury i terenów sportowych, Vinh Phuc zintensyfikował działania propagandowe i mobilizacyjne wśród ludzi. Wiele osób było gotowych przekazać ziemię, aby projekt mógł zostać szybko wdrożony. Jakie wnioski, według Pana, wyciągnął Pan z umiejętnej „mobilizacji ludzi”, która spotkała się z tak dużym odzewem?

- Wiele osób jest gotowych przekazać ziemię i teren wcześniej, tak aby projekty mogły zostać szybko wdrożone, stając się pięknem kulturowym wsi i społeczności gminy, które należy czcić i powielać.

Aby uzyskać szeroki odzew wśród mas, prowincja skutecznie posługiwała się propagandą i mobilizacją mas, kreatywnie dostosowując swoje działania do lokalnych, praktycznych warunków.

Wyraźnie widzieliśmy, że gdy polityka i rezolucje są właściwe, wynikają z praktycznych wymagań i żądań, są zgodne z życzeniami ludzi, traktują ludzi jako podmiot i centrum, a ludzie czerpią wszelkie korzyści, to podczas propagowania i mobilizowania ludzi ludzie będą reagować na nie entuzjastycznie i je wspierać.

Wiele gospodarstw domowych dobrowolnie przekazuje ziemię, oddaje ziemię, poświęca dni robocze... na rozbudowę i budowę obiektów kulturalnych i sportowych oraz projekty mające na celu poprawę dróg i alejek wiejskich. Sami mieszkańcy dostrzegają własne korzyści w korzyściach zbiorowych, jakie przynosi budowa modelowej wioski.

Vinh Phuc uznał to za kluczowe zadanie polityczne do 2025 roku, dlatego komitety partyjne wszystkich szczebli, władze, Front Ojczyzny i organizacje o wysokiej determinacji politycznej podjęły zdecydowane działania; opracowały plany i przygotowały szczegółowy plan ich realizacji. Władze prowincji również niezwłocznie przekazały informacje i materiały propagandowe, aby wywrzeć szeroki wpływ na społeczeństwo.

Kolejną lekcją, której się nauczyliśmy, jest to, że „słowa idą w parze z czynami”, brak lęku przed trudnościami i przeciwnościami losu oraz zaangażowanie w realizację powierzonych zadań; kadry i członkowie partii na wszystkich szczeblach w prowincji są zawsze wzorowi i przewodzą w realizacji. Dlatego cieszą się zaufaniem i pełnym poparciem społeczeństwa.

Rozmyślając o minionej podróży, Twoim zdaniem, co było kluczem do spełnienia przez miejscowości w Vinh Phuc wielu kryteriów „Modelowej Wioski Kulturowej” w tak krótkim czasie?

- Po 10 miesiącach realizacji pierwsze osiągnięcia w budowie „Modelowej Wioski Kulturowej” prowincji zostały entuzjastycznie przyjęte przez mieszkańców.

Wkrótce potem Vinh Phuc rozpoczął budowę i zainaugurował 10 obiektów kulturalnych i sportowych „Modelowej Wioski Kulturalnej”, spełniając ponad 50% kryteriów ustalonych dla „Modelowej Wioski Kulturalnej”.

Kluczem jest synchronizacja i wysoka wykonalność w ogłaszaniu polityk, rezolucji i strategii prowincji. Wysoka jedność w postrzeganiu, działaniu i zdecydowany udział całego systemu politycznego.

Trudności i przeszkody we wdrażaniu były niezwłocznie omawiane, konsultowane i rozwiązywane przez Komitety Sterujące na wszystkich szczeblach. Upubliczniliśmy wszystko i uczyniliśmy to przejrzystym, aby ludzie mogli się o tym dowiedzieć, dyskutować i debatować na szeroką skalę.

Stawianie na pierwszym miejscu interesów ludzi i społeczności, mobilizowanie środków i zachęcanie wszystkich grup społecznych do współpracy przy budowie, silnie rozbudziło w każdym obywatelu uzasadnione pragnienie zbudowania bogatej, pięknej i cywilizowanej ojczyzny.

Ma nadzieję i wierzy, że Vinh Phuc osiągnie cel zbudowania 60 „ Modelowych Wiosek Kulturowych ” do 2027 r. i będzie kontynuować rozbudowę i budowę większej liczby modelowych wiosek w następnej fazie?

- Osobiście oczekuję i wierzę, że Vinh Phuc osiągnie cel zbudowania 60 „Modelowych Wiosek Kulturowych” do 2027 r. i będzie kontynuować rozbudowę i budowę większej liczby „Modelowych Wiosek Kulturowych” w następnej fazie.

Oprócz realizacji projektu budowy 30 wsi w latach 2023–2025 prowincja równolegle przeprowadza badania i oceny stanu faktycznego w każdej wsi i grupie mieszkańców; porównuje poziom spełnienia kryteriów i warunków zgodnie z Uchwałą nr 06 i Uchwałą nr 08 Rady Ludowej Prowincji w celu sporządzenia listy 30 wsi, które zostaną włączone do „Modelowych Wiosek Kulturowych” w fazie 2.

Budowa „Modelowej Wioski Kulturowej” Vinh Phuc ma dopiero początek, a nie punkt końcowy. Nawet gdy kryteria budowy zostaną spełnione, władze prowincji będą nadal podejmować wysiłki na rzecz utrzymania i poprawy jakości kryteriów.

„Modelowa Wioska Kulturalna” stworzy fundamenty pod to, by Vinh Phuc stało się miejscem przyjaznym do życia, charakteryzującym się synchronicznym, wszechstronnym i zrównoważonym rozwojem pod względem gospodarki, kultury, społeczeństwa, środowiska, a także obrony narodowej i bezpieczeństwa.

Ludzie tam będą wieść bardziej stabilne, dostatnie i szczęśliwe życie i naprawdę będą cieszyć się owocami kultury.

Dziękuję!

Zdjęcie: Manh Quan - Phung Hai - Hong Yen

Treść: Kha

Projekt: Patrick Nguyen

Dantri.com.vn