Pracowitość, Oszczędność, Integralność, Prawość – według myśli Ho Chi Minha

Zdjęcie ilustracyjne, źródło: Tuyengiao.vn.

Dzień po odczytaniu Deklaracji Niepodległości, która dała początek Demokratycznej Republice Wietnamu, 3 września 1945 roku, w Północnym Biurze Rządowym, prezydent Ho Chi Minh przewodniczył pierwszemu posiedzeniu Rady Rządowej. Podczas tego ważnego spotkania prezydent Ho Chi Minh przedstawił sześć pilnych zadań dla Demokratycznej Republiki Wietnamu.

Warto zauważyć, że w czwartym zadaniu, po stwierdzeniu: „Reżim kolonialny zatruł nasz naród alkoholem i opium. Wykorzystał wszelkie możliwe środki, aby zepsuć nasz naród złymi nawykami, lenistwem, przebiegłością, defraudacją i innymi złymi nawykami. Mamy pilne zadanie reedukacji naszego narodu. Musimy uczynić nasz naród odważnym, patriotycznym, pracowitym narodem, narodem godnym niepodległego Wietnamu”, prezydent Ho Chi Minh podkreślił: „Proponuję rozpoczęcie kampanii reedukacji ducha narodu poprzez wdrożenie: PRACOWITOŚCI, MYŚLI, UCZCIWOŚCI, SPRAWIEDLIWOŚCI”. W intensywnym okresie początków istnienia kraju, nacisk wuja Ho na: „PRACOWITOŚĆ, MYŚLI, UCZCIWOŚĆ, SPRAWIEDLIWOŚĆ” wystarczy, aby pokazać, jak bardzo cenił te „cztery cnoty”.

Prezydent Ho Chi Minh odwiedził Spółdzielnię Hung Son w dystrykcie Dai Tu w prowincji Thai Nguyen (1954). Archiwum zdjęć

Dwa lata później, w swoim dziele „Nowe życie” (marzec 1947), prezydent Ho Chi Minh jasno stwierdził, że niezbędnym zadaniem w czasie wojny oporu, dla budowy narodu, jest praktykowanie nowego życia. Celem nowego życia było uczynienie życia naszych ludzi bardziej dostatnimi pod względem materialnym i szczęśliwszymi duchowo, aby życie wszystkich naszych rodaków mogło być bogate i obfite, a Wietnam mógł być zbudowany w dostatku.

W swojej pracy prezydent Ho Chi Minh podkreślił potrzebę praktykowania „Pracowitości, Oszczędności, Uczciwości i Prawości”, wyraźnie stwierdzając, że praktykowanie nowego życia jest zadaniem wszystkich sektorów, wszystkich klas i wszystkich ludzi. W szczególności wyraźnie wskazał, czym są „Pracowitość, Oszczędność, Uczciwość i Prawość”. „…praktykować nowe życie to Pracowitość, Oszczędność, Uczciwość i Prawość. Armia musi być pilna w szkoleniu i walce. Ludzie muszą zwiększać produkcję i pracować pilnie, wtedy opór z pewnością zwycięży, więc musi być Pracowitość. Żołnierze muszą oszczędzać amunicję, każdy pocisk jest wrogiem. Ludzie muszą oszczędzać materiały, tylko wtedy armia i ludzie będą mogli się ewakuować. Dlatego musi być Oszczędność. Każdy musi być czysty, nie chciwy, nie wykorzystywać własności publicznej do celów prywatnych, wtedy wszystko będzie szło gładko. Dlatego każdy musi być Uczciwy. Każdy obywatel musi zapomnieć o domu dla dobra kraju, entuzjastycznie wspierać opór, dążyć do zwiększenia produkcji, eliminować tych, którzy wyprzedają kraj i szkodzą ludziom, zdeterminowany, by Ojczyzna była zjednoczona i niepodległa. To jest Prawość” – napisał w dziele.

W październiku 1947 roku, pisząc dzieło „Poprawa sposobu pracy”, prezydent Ho Chi Minh podkreślił również: „Każdy członek partii, a przede wszystkim każdy członek kadry, musi uczciwie krytykować i korygować własne niedociągnięcia. Stawiać interesy Partii i narodu ponad wszystko. Zdecydowanie walczyć z samozadowoleniem, egoizmem, arogancją i chełpliwością. Należy praktykować hasło: „Bezstronność, pracowitość, oszczędność, uczciwość i rzetelność!”.

Wujek Ho bierze udział w porodzie w parku Thong Nhat w Hanoi. Zdjęcie: TL

A dwa lata później, w 1949 roku, prezydent Ho Chi Minh napisał dzieło Pracowitość, Oszczędność, Integralność i Prawość, składające się z czterech artykułów pod pseudonimem Le Quyet Thang, opublikowanych w gazecie „Cuu Quoc” 30 maja, 31 maja, 1 czerwca i 2 czerwca 1949 roku. W dziele tym rozważał „cztery cnoty” jako fundament Nowego Życia, fundament Patriotycznej Rywalizacji i wyjaśnił „cztery cnoty” w całości nieba, ziemi i ludzi oraz związek pór roku - niebo; kierunków - ziemia; cnót - ludzi. Twierdził: „Niebo ma cztery pory roku: wiosnę, lato, jesień, zimę/Ziemia ma cztery kierunki: wschód, zachód, południe, północ/Ludzie mają cztery cnoty: pracowitość, oszczędność, uczciwość i prawość/Jeśli brakuje jednej pory roku, niebo nie może powstać/Jeśli brakuje jednego kierunku, ziemia nie może powstać/Jeśli brakuje jednej cnoty, człowiek nie może powstać”.

W 4 artykułach prezydent Ho Chi Minh kontynuował wyjaśnianie konotacji czterech cnót: pracowitości, oszczędności, uczciwości i rzetelności. W artykule „Czym jest pracowitość?” wujek Ho jasno wyjaśnił: „Pracowitość oznacza pracowitość, ciężką pracę i wytrwałość. Nóż starannie naostrzony będzie ostry. Pole starannie odchwaszczone da dobry ryż. To jest bardzo łatwe do zrozumienia. Pracowitość w nauce sprawi, że szybko się nauczysz. Pracowitość w myśleniu uczyni cię kreatywnym. Pracowitość w pracy z pewnością przyniesie sukces. Pracowitość w działaniach uczyni cię zdrowym”. Wujek Ho wskazał: „Jeśli chcesz, aby słowo pracowitość przyniosło więcej rezultatów, musisz mieć plan dla całej pracy. Oznacza to, że musisz starannie kalkulować, starannie układać… Dlatego pracowitość i planowanie muszą iść ręka w rękę. Planowanie musi iść ręka w rękę z podziałem pracy”; „Pracowitość i pracowitość muszą iść ręka w rękę. Pracowitość oznacza wytrwałość i wytrwałość”. Stwierdził również: „Lenistwo jest wrogiem pracowitości… Dlatego lenistwo jest również wrogiem narodu. Dlatego leniwi są winni swoim rodakom i Ojczyźnie”.

W artykule „Czym jest Oszczędność” analizował: „Czym jest Oszczędność? To oszczędzanie, unikanie rozrzutności, marnotrawstwa, bałaganu i skąpstwa, innymi słowy, brak marnotrawstwa. W tym sensie potrzeba musi iść ręka w rękę z Oszczędnością „jak dwie nogi człowieka”; ponieważ „Oszczędność” bez „Potrzeby” nie wzrośnie, nie rozwinie się”. Wyjaśnił, jak oszczędzać, i analizował dalej: „Czas również trzeba oszczędzać jak bogactwo. Jeśli bogactwo się skończy, wciąż można go zgromadzić. Gdy czas minie, nie da się go cofnąć. Czy ktokolwiek może cofnąć się wczoraj? Jeśli chcemy oszczędzać czas, musimy robić wszystko szybko i sprawnie. Nie powinniśmy się ociągać. Nie powinniśmy „odkładać tego na dziś i jutro”. Na koniec artykułu podsumował rezultat oszczędności: „Rezultatem POTRZEBY i rezultatu OSZCZĘDNOŚCI jest: armia będzie pełna, ludzie będą ciepli i zamożni, opór szybko zwycięży, budowa państwa szybko odniesie sukces, nasz kraj szybko stanie się bogaty i silny na równi z rozwiniętymi krajami świata. Rezultat POTRZEBY i OSZCZĘDNOŚCI jest tak wielki. Dlatego patrioci muszą rywalizować w praktykowaniu oszczędności”.

W artykule „Czym jest uczciwość” Wujek Ho analizował, że „uczciwość” oznacza bycie czystym, a nie chciwym na pieniądze i własność. Zachowania prowadzące do chciwości statusu, sławy, pysznego jedzenia i spokojnego życia są „nieuczciwe”. Słowo „uczciwość” musi iść w parze ze słowem „oszczędny”. Ponieważ luksus rodzi chciwość, chciwość prowadzi do nieuczciwości, dlatego kadry muszą przede wszystkim praktykować słowo „uczciwość”, aby być wzorem dla ludzi. Zwrócił uwagę: „Ludzie muszą znać swoje prawa, muszą wiedzieć, jak kontrolować kadry, aby pomóc kadrom praktykować słowo „uczciwość”. Prawo musi surowo karać nieuczciwych ludzi, niezależnie od ich pozycji czy zawodu”. Podsumował: „Naród, który umie być oszczędny, umie być uczciwy, jest narodem bogatym w dobra materialne, silnym duchem, cywilizowanym i postępowym”.

Ostatnią z czterech cnót jest Sprawiedliwość. W artykule: Czym jest Sprawiedliwość, wyjaśnił: „Sprawiedliwość oznacza brak zła, oznacza bycie prostolinijnym i uczciwym. Wszystko, co nie jest prostolinijne i uczciwe, jest złe”. Podsumował: „Pracowitość, Oszczędność i Uczciwość to korzenie Sprawiedliwości”; „Jak drzewo potrzebuje korzeni, gałęzi, liści, kwiatów i owoców, aby być pełne. Człowiek musi być pracowity, oszczędny i uczciwy, ale także prawy, aby być w pełni wzorowym człowiekiem”.

Później, w swoim Testamencie, wujek Ho raz jeszcze podkreślił: „Każdy członek partii i kadra musi prawdziwie wpajać etykę rewolucyjną, być prawdziwie oszczędny, uczciwy, bezstronny i bezinteresowny”.

Prezydent Ho Chi Minh był wzorowym komunistą, zawsze konsekwentnym w słowach i czynach. Za życia żył prosto, od słów, czynów, stylu, od sposobu ubierania się po codzienne czynności, nawet gdy piastował urząd prezydenta. Nosił tylko kilka garniturów khaki w tym samym fasonie, z których niektóre miały podarte, wielokrotnie łatane kołnierze. Nie pozwalał ich zmieniać. Kiedyś szczerze powiedział do wysoko postawionego lidera partii: „Hej, wujku! Przewodniczący partii i prezydent kraju noszący koszulę z łatami na ramionach to błogosławieństwo dla ludzi, nie marnuj tego błogosławieństwa”. W 1954 roku, po powrocie do Pałacu Prezydenckiego, odmówił zamieszkania w domu Gubernatora Generalnego i wybrał dom elektryka. W lipcu 1968 roku Biuro Polityczne zebrało się i podjęło uchwałę o ustanowieniu czterech głównych świąt w roku: Dnia Założyciela Partii; Dnia Narodowego; Urodzin Lenina i Urodzin Prezydenta Ho Chi Minha. Słysząc tę ​​wiadomość, zasugerował: „Zgadzam się tylko z trzema czwartymi rezolucji. Nie zgadzam się, aby 19 maja był w przyszłym roku ważną rocznicą. Teraz, gdy uczniowie rozpoczynają nowy rok szkolny, powinniście przeznaczyć papier, tusz i pieniądze przeznaczone na promocję urodzin wujka Ho na druk podręczników i zakup przyborów szkolnych dla uczniów, zamiast je marnować.

„Człowiek posiadający cztery cnoty: Pracowitość, Oszczędność, Uczciwość i Prawość/Jeśli jednej z nich brakuje, nie może stać się niebem/Jeśli jednej z nich brakuje, nie może stać się ziemią/Jeśli jednej z nich brakuje, nie może stać się człowiekiem” – jego nauki wciąż rezonują. Problem polega na tym, jak dobrze wdrożyć jego nauki?

Według profesora, doktora Hoang Chi Bao, Partia musi skupić się na edukacji, zwłaszcza wśród kadr i członków partii, zwłaszcza tych, którzy pełnią ważne funkcje. W oparciu o włączenie etyki do treści budowania partii, konieczne jest promowanie edukacji o honorze, uczciwości i wstydzie przed popadnięciem w zło i nieuczciwość.

W czerwcu 2021 roku, podczas konferencji podsumowującej 5 lat wdrażania Dyrektywy 05 Biura Politycznego w sprawie „Promowania studiowania i podążania za ideologią, moralnością i stylem życia Ho Chi Minha”, Sekretarz Generalny Nguyen Phu Trong podkreślił, że jednym ze sposobów studiowania i podążania za Wujkiem Ho jest zachowanie integralności, honoru, czystości i jasności umysłu. Ponieważ integralność jest fundamentem ludzkiej moralności.

Sekretarz Generalny Nguyen Phu Trong podkreślił: „Czystość i uczciwość to właśnie uczciwość. Uczciwy człowiek, niezależnie od okoliczności, nie będzie kierował się chciwością ani pożądał dóbr materialnych. Co więcej, jest to duch bezstronności, „stawianie służby publicznej na pierwszym miejscu” i umiejętność zapominania o sobie, by działać dla dobra wspólnego. Uczciwy człowiek zawsze zachowuje nienaruszoną osobowość, dobrą reputację, nie wykorzystuje swojej pozycji, by służyć społeczeństwu dla osobistych korzyści, nękać lub wykorzystywać innych ludzi. Uczciwy urzędnik państwowy musi być: cnotliwy, utalentowany, umieć szanować swój zawód, być zadowolonym ze wszystkich, być sprawiedliwym i bezstronnym; znać maniery, odróżniać dobro od zła, słuszność od zła. Ostatecznie uczciwy człowiek to ktoś utalentowany i cnotliwy, godny swojego tytułu, swojej rangi, swojej pozycji.

Uczciwość to także dostrzeganie cudzej i krajowej własności bez chęci jej nielegalnego przywłaszczania. To znaczy, umiejętność osądu, gdzie leży granica między dobrem publicznym a prywatnym, i unikanie popełniania złych uczynków, sprzecznych z prawem i moralnością kraju. Zwłaszcza nieukrywanie złych uczynków, czyli pełna cnota. Bez uczciwości człowiek odważyłby się wziąć wszystko; bez wstydu zrobiłby wszystko, bez względu na wszystko. Człowiek, który tak postępuje, nie tylko sprowadzi katastrofę na „swoją reputację i życie”, ale także zapyta: jaka katastrofa nie nadejdzie? Co więcej, jeśli jest urzędnikiem, ale jest zdeterminowany, by zabrać wszystko, robiąc wszystko za wszelką cenę, jak świat może nie pogrążyć się w chaosie, a kraj nie zginąć?

Nguyen Ha

Źródło: https://www.congluan.vn/thieu-mot-duc-thi-khong-thanh-nguoi-post248361.html