Wcześniej ao dai było obowiązkowym strojem uczennic w niektórych szkołach. Jednak w ostatnich latach noszony był głównie na specjalne okazje lub podczas zajęć pozalekcyjnych.
Uczennice w zwiewnych białych sukienkach ao dai – zdjęcie: NAM TRAN
Mundurki szkolne składają się z prostych strojów, takich jak koszule, swetry i pasujące do nich spodnie lub spódnice.
Niedawno na seminarium poświęconym oddawaniu czci i ochronie dziedzictwa kulturowego na platformach cyfrowych, zorganizowanym przez Wietnamski Klub Dziedzictwa Ao Dai w Ho Chi Minh City, przedstawiciel Stowarzyszenia Dziedzictwa Kulturowego Ho Chi Minh City przedstawił pomysł projektu, którego celem byłoby przywrócenie Ao Dai do szkół, tak aby młodsze pokolenia Wietnamczyków mogły bliżej zapoznać się z tym tradycyjnym strojem.
A gdy uczniowie noszą tradycyjny strój ao dai, mogą być bardziej świadomi swojego zachowania, co może przyczynić się do zmniejszenia liczby zachowań zakłócających spokój i agresywnych wśród uczniów.
Przede wszystkim należy podkreślić, że wszelkie działania i inicjatywy mające na celu uhonorowanie wietnamskiego ao dai powinny być wspierane, ponieważ jest to nie tylko tradycyjny strój, ale ma również wysoką wartość symboliczną i ucieleśnia tożsamość narodową.
Pod pewnymi względami ao dai (tradycyjny strój wietnamski) i zwyczaj noszenia go podczas ważnych okazji i świąt mają pozytywny wpływ na świadomość młodych ludzi w zakresie szacunku do tradycyjnych wartości.
Jednak honorowanie i promowanie ao dai (tradycyjnego wietnamskiego stroju) wymaga rozważenia jego stosowności, wykonalności i potencjalnych negatywnych skutków. W szczególności propozycja ponownego wprowadzenia ao dai do szkół jako mundurka uczniowskiego jest trudna do wdrożenia.
Specyfika zajęć edukacyjnych w szkołach dopuszcza noszenie wyłącznie ubrań schludnych, lekkich, wygodnych i takich, w których uczniowie mogą swobodnie się poruszać podczas nauki i udziału w zajęciach.
Z tego powodu wiele szkół, które wcześniej wymagały od uczennic codziennego noszenia tradycyjnego stroju ao dai, musiało zmienić swoje przepisy.
Obecnie w niektórych szkołach wymaga się od uczennic noszenia tradycyjnego wietnamskiego stroju (áo dài) tylko pierwszego dnia tygodnia, podczas ceremonii podniesienia flagi i niektórych uroczystych wydarzeń szkolnych.
Obowiązek noszenia tradycyjnego wietnamskiego stroju (áo dài) może również stanowić problem dla uczniów z mniej zamożnych środowisk, ponieważ koszt áo dài jest wyższy niż koszt zwykłego mundurka szkolnego.
Uczniowie z terenów wiejskich i górskich będą mieli trudności z noszeniem tradycyjnego stroju ao dai do szkoły. W porównaniu z innymi rodzajami mundurków, ao dai rzadziej będzie ponownie używane przez innych.
Jest jeszcze jeden, ważniejszy punkt: oddawanie czci i promowanie tradycyjnych wartości za pomocą przymusowych regulacji będzie mniej skuteczne niż proaktywna komunikacja.
W rzeczywistości nadal widzimy uczniów ubranych w tradycyjne wietnamskie stroje (áo dài) jeżdżących na motocyklach w trzy-czterech grupach, bez kasków. Dla wygody niektóre uczennice wiążą ze sobą dwa poły swoich áo dài lub wpuszczają je w spodnie. Nadal zdarzają się uczniowie, którzy noszą áo dài, aby opuścić zajęcia lub zachowywać się w sposób uważany za niemoralny i nieetyczny.
Dlatego „áo dài” (tradycyjny strój wietnamski) niekoniecznie dyktuje zachowanie. Aby zmienić zachowanie młodych ludzi, musimy zmienić ich postrzeganie i pozwolić im uwewnętrznić wartości, które powinni pielęgnować, kochać i z których powinni być dumni.
Zamiast przywracać ao dai do szkół jako obowiązkowy mundurek, należy zorganizować więcej zajęć, które pomogą młodym ludziom zrozumieć znaczenie tradycyjnego stroju i nauczyć się, jak go prawidłowo nosić we właściwym czasie, w odpowiedni sposób oraz w stosownych sytuacjach i kontekstach.
Obowiązkowy ubiór powinien być wprowadzany wyłącznie podczas większych wydarzeń, zawodów i występów uczniów.
Źródło: https://tuoitre.vn/co-nen-dong-phuc-ao-dai-20241207080041437.htm






Komentarz (0)