Społeczność kultywująca tradycję przeciągania liny w Wietnamie staje się coraz silniejsza.

W ramach Festiwalu Thang Long – Hanoi 2025, w dniach 15–16 listopada, Departament Kultury i Sportu Hanoi, we współpracy z Ludowym Komitetem Dzielnicy Long Bien oraz Stowarzyszeniem Dziedzictwa Kulturowego Wietnamu, zorganizuje wydarzenie mające na celu uczczenie 10. rocznicy wpisania przeciągania liny i gry w przeciąganie na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości.

2 grudnia 2015 r., podczas 10. sesji Międzyrządowego Komitetu ds. Ochrony Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego UNESCO, która odbyła się w Windhoek (Namibia), rytuały i gry przeciągania liny w Wietnamie, Kambodży, Korei Południowej i na Filipinach zostały oficjalnie wpisane na listę reprezentatywnego niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości.

Społeczność górników Xuan Lai występuje w świątyni Tran Vu w Hanoi

W Wietnamie do miejscowości o szczególnym dziedzictwie kulturowym, które wzięły udział w rejestracji w 2015 r., zaliczają się: Lao Cai, Vinh Phuc (obecnie Phu Tho), prowincje Bac Ninh i miasto Hanoi.

Rytuały i gry w przeciąganie liny to długoletnia praktyka kulturowa, obecna w wielu krajach na całym świecie. W Azji, zwłaszcza na żyznych terenach rolniczych Azji Północno-Wschodniej i Południowo-Wschodniej, przeciąganie liny to nie tylko znana gra ludowa, ale także rytuał związany z wiarą w obfite plony ryżu.

W tym przypadku rywalizacja i siła ukazywane w przeciąganiu liny symbolizują siły natury, które mają ogromny wpływ na rolnictwo: słońce, ziemię i wodę. Oprócz podobieństw, w zależności od klimatu i środowiska, formy praktyk rytualnych i przeciągania liny w każdym miejscu mają swoje własne cechy charakterystyczne, ukazując swoją odrębność i kreatywność.

W Wietnamie rytuały, gry i przeciąganie liny są organizowane głównie przez społeczności wietnamskie w delcie Rzeki Czerwonej, na północno-środkowym wybrzeżu oraz mniejszości etniczne w północnych regionach górskich, takich jak Tay, Thai, Giay...

Formy przeciągania liny w Wietnamie są bardzo zróżnicowane w zależności od regionu i grupy etnicznej. Istnieje wiele rodzajów lin do przeciągania, takich jak liny trzcinowe, rattanowe, leśne czy bambusowe. Nazwy dziedzictwa są zatem bardzo bogate, takie jak przeciąganie liny (Huu Chap), przeciąganie liny na siedząco (Long Bien), przeciąganie liny na mole (Xuan Lai, Ngai Khe), przeciąganie liny na song (Huong Canh), energiczne ramię (grupa etniczna Tay), ramię so (grupa etniczna Giay), na bai (grupa etniczna Tajów). Pozycje do przeciągania liny również występują w wielu formach, takich jak stanie, siedzenie, leżenie…

Po 10 latach od rejestracji wzrosła liczba społeczności kultywujących tradycję przeciągania liny, które aktywnie uczestniczą w wymianie i występach w kraju i za granicą.

Spośród 6 społeczności uczestniczących w dossier UNESCO w 2015 roku, do tej pory w Wietnamie 4 kolejne społeczności dołączyły do sieci społeczności dziedzictwa przeciągania liny. Niezależnie od tego, czy uczestniczyły w rejestracji UNESCO, czy nie, społeczności przeciągania liny w Wietnamie aktywnie uczestniczą w nawiązywaniu kontaktów, wymianie i uczeniu się w kraju i za granicą.

Wpisanie rytuałów i gier przeciągania liny na Listę reprezentatywną niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości przyniosło ogromną dumę społecznościom w Wietnamie, które je praktykują, a jednocześnie zwiększyło świadomość i odpowiedzialność społeczeństwa w kwestii znaczenia zachowania unikalnej tożsamości kulturowej w różnorodnym i bogatym obrazie tego typu niematerialnego dziedzictwa kulturowego.

Wymiany, występy i nauka między społecznościami również otwierają wiele możliwości i warunków dla szerokiego upowszechniania dziedzictwa. Społeczności mogą wymieniać się kulturą, prezentować i promować dziedzictwo, przyczyniając się w ten sposób do jego zachowania i zrównoważonego rozwoju.

Source: https://congluan.vn/cong-dong-thuc-hanh-di-san-keo-co-o-viet-nam-ngay-cang-lon-manh-10317441.html