Posłuchaj dźwięków dżungli

Aby komunikować się z Yang (duchami) i ogłaszać wydarzenia społeczności, ludzie wykorzystywali dźwięk brązowych gongów (gong ching).

Ludzie wierzą, że wszystko ma duszę, dlatego istnieje wiele yangów, które kontrolują ludzkie życie. Dlatego modlitwy odbywają się nieprzerwanie, zgodnie z kalendarzem księżycowym, cyklem życia i relacjami społecznymi. Aby zróżnicować informacje, ludzie stopniowo ustalali dla siebie zasady: aby modlić się do tego yang, używają tego dźwięku, aby przywołać tamten yang, grają inny dźwięk i rytm… Powstały dziesiątki pieśni gongowych. Ludzie z bliska i daleka, słuchając dźwięku gongów, wiedzieli, jakie wydarzenia przyniosą szczęście lub smutek.

Pieśni gongowe dzielą się na grupy: grupy zapraszające bogów (Rieo Yang, drong Yang), grupy ogłaszające przybycie społeczności (ieo wit hgum) i grupy witające gości (Drong tue). Słuchamy również szeleszczącego, opowiadającego historie lasu, szumu wodospadu, gwizdu śpiewającego wiatru, sapiącego słońca, szumu rzeki i strumienia, a wszystko to z improwizowanych pieśni gongowych, takich jak wodospad (Drai ênai), grad (yan pliêr), wirujące wiatraczki (Kong Dar, Chiriria...)...

Potem, z samego zespołu gongów, wyłoniły się bambusowe instrumenty z lasu, wykorzystujące dźwięk gongu jako standard (hluê ching), stanowiąc formę rozrywki po ceremonii i po dniach produktywnej pracy. Były też rymowane poetyckie opowieści (Klei Khan) o pochodzeniu Ede, o bohaterskich chłopcach z Dam i pięknych dziewczętach H'Bia, śpiewane i opowiadane dniem i nocą. Setki osób słuchały z fascynacją…

Dźwięki dżungli. Zdjęcie: Huu Hung

Ede należą do nielicznych grup etnicznych z najbardziej tradycyjnymi instrumentami muzycznymi. Oprócz gongów, których funkcją jest przywoływanie bogów i ogłaszanie ich społeczności, istnieją również instrumenty muzyczne służące do narracji i zwierzeń (ding buot, tak tar, ding tut, goc); istnieją instrumenty muzyczne służące wyłącznie do wyrażania miłości (gong, kni, bro), a także instrumenty muzyczne używane wyłącznie na pogrzebach (ding nam, ding tut); instrumenty muzyczne służą do wydawania komend do ataku (ky pah)…

Ze względu na ciągłe ceremonie, a także konieczność spotkań rozrywkowych po ceremonii i po produktywnej pracy, w przeszłości młodzież mniejszości etnicznych w Central Highlands miała niezwykle wysoki talent artystyczny. Rodzili się z muzyką podczas ceremonii dmuchania w uszy, aby oznajmić społeczności obecność żywej istoty; z dźwiękiem gongów wypełniającym ich dusze i uszy zgodnie z kalendarzem rolniczym rodziny (karczowanie pól, ofiarowywanie ryżu kłosom, jedzenie świeżego ryżu...); z każdym rosnącym krokiem po ceremonii osiągnięcia dojrzałości (ślub, budowa domu, składanie dziękczynienia, życzenia zdrowia dziadkom i rodzicom...). Dźwięki te nie tylko rozbrzmiewają, ale także dumnie rozbrzmiewają pośród gór, lasów, rzek i strumieni.

Przyjedź do mojego rodzinnego miasta i posłuchaj dźwięków gongów: miękkich i lirycznych jak dźwięki gongów J'rai i Bahnar; radosnych i tanecznych jak dźwięki gongów Se Dang; mocnych i bohaterskich jak dźwięki gongów Ede. Cała „grupa dźwięków” z miedzi, bambusa, drewna i kamienia rezonuje, urzekająca i zachęcająca.

Ja, kobieta z plemienia Ede, jestem nim zafascynowana, odkąd nie sięgałam ojcu nawet do pasa. Pochłonął mnie rytm huczącego gongu J'rai, uroczysty dźwięk gongu Bahnar, żywy i czysty gong Xe Dang, szybki i potężny gong Ede. I zawsze będę pamiętać wielkie przebudzenie w mojej duszy, gdy usłyszałam dźwięk ding tut ze słomy, który wieśniaczki przyniosły, aby powitać mnie w zadymionym, słabo oświetlonym domu na palach w M'Drắk w 1980 roku.

Od tamtej pory po prostu słuchałem. Słuchałem zaproszeń na festiwale picia wody Bahnar (et tnok dak), jedzenia nowego ryżu Ede (hoă esei mrâo), świętowania zbiorów ryżu Jo Long (Ét dong), opuszczania grobów J'rai (Pơ Thi), dziękowania Xe Dang (bêne), życzeń zdrowia M'nong, przy wibrujących dźwiękach zespołów gongowych, zanurzając się nie tylko w dźwiękach muzyki, ale także w radości wspólnoty.

Szkoda, że z wielu powodów wyjątkowe i piękne dźwięki muzyki oraz natury Central Highlands nie są już tak powszechne w społeczności jak kiedyś. Młode pokolenie, pochłonięte mnóstwem informacji i stylów życia współczesnego świata , nie kocha ani nie rozumie zwyczajów i praktyk tego narodu, niemal porzucając je w pogoni za „nowymi rzeczami”. W rezultacie nie tylko dźwięki pieśni ludowych i tradycyjnych instrumentów muzycznych zanikają na długi czas, ale niektóre instrumenty muzyczne znikają nawet całkowicie. Gongi zostały udoskonalone, aby odtwarzać siedmiotonową muzykę Zachodu!

Gongi i M'nong tańczą na scenie w Kopenhadze (Dania).

Na szczęście, po uznaniu przez UNESCO gongów z Central Highlands za reprezentatywne niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości, zaszło wiele pozytywnych zmian. Zrozumienie tradycyjnych kultur grup etnicznych wzrosło i rozpowszechniło się poprzez komunikację, propagandę i programy rzecznicze… Tradycyjna muzyka stopniowo odżywa. Obecnie, oprócz festiwalu kultury gongów, odbywają się również regularne koncerty tradycyjnych instrumentów muzycznych dla turystów, takie jak programy gry na gongach w centralnych okręgach Central Highlands…

Turystyka społecznościowa wykorzystuje kulturę rdzennych mieszkańców, a zwłaszcza brzmienie instrumentów muzycznych, jako główny element przyciągający turystów krajowych i zagranicznych. Najpopularniejszym i najbardziej rozpowszechnionym rodzajem są zajęcia nauki gry na gongach dla młodego pokolenia. Wielu rzemieślników w wioskach dobrowolnie otwiera warsztaty nauki gry nie tylko na gongach, ale także na wielu innych tradycyjnych instrumentach muzycznych. Młodzi ludzie coraz częściej prezentują publicznie dźwięki tradycyjnej muzyki, z wyraźnym poczuciem dumy i honoru.

Muzyka Central Highlands odżywa coraz bardziej poza społecznością. Cieszy fakt, że młodsze pokolenie potrafi słuchać i doceniać piękno ich etnicznych brzmień. Potrafią być dumni ze swoich tradycyjnych strojów nie tylko podczas występów w sztuce ludowej, ale także na weselach i w życiu codziennym.

A ja, który byłem zaniepokojony utratą i przetrwaniem kultury Central Highlands, poczułem spokój duszy, moje serce biło spokojnie, gdy oddech przestrzeni kultury gongu Central Highlands pulsował rytmem życia na czerwonym płaskowyżu.

Chodźmy, ręka w rękę, wejdźmy do lasu i podążajmy za odgłosami lasu...

Muzyk

Źródło: https://baodaklak.vn/tin-noi-bat/202511/lang-nghe-am-thanh-cua-dai-ngan-f6d2b25/