
Położona nad rzeką Nuoc La wioska Tak Chuom przypomina miniaturę Tak Po, z domami stłoczonymi jeden przy drugim i wiejskimi drogami prowadzącymi do ścieżki. Po deszczu mgła spowija domy na palach, jakby zachowując pamięć o wiosce znanej niegdyś jako „piwnica winna” gminy Tra Mai.
„Tak Chuom był kiedyś obsesją Tra Mai” – powiedział mój kolega Ho Van Nai. „W pamięci jego pokolenia wieś wydawała się być „przeklęta” przez alkohol. Prawie w każdym domu ktoś pił, upijając się od wczesnego rana do późnego popołudnia”.
Wieś leży w samym sercu regionu, ale z dnia na dzień kołysankę zastępuje brzęk wina w bambusowych tubach, a dźwięk gongów i bębnów nie pojawia się również podczas wiejskich festynów. Wino przynosi biedę, głód, a nawet łzy. Wiele dzieci dorasta jako sieroty z powodu pozornie nieszkodliwego kielicha wina. Chwasty sięgają im do głów.
Okazja nadarzyła się, gdy Tra Mai zostało wybrane jako gmina pilotażowa dla nowego budownictwa wiejskiego. A Tak Chuom – część centrum Tak Po, gdzie zbiegają się korzystne warunki transportu, elektryczności, szkół i stacji – nie może dłużej być jedynie „zmarszczką” w nowo namalowanym obrazie.
Aktywnie prowadzono kampanie propagandowe i mobilizacyjne. Kadry pozostały we wsi, wytrwale „pukając do każdych drzwi”, rozmawiając z każdym mieszkańcem. Równolegle prowadzono działania praktyczne: rozbudowano betonowe drogi we wsi, solidnie zbudowano mosty wiszące łączące dwa brzegi rzeki. Remontowano domy, odbudowano ogrodzenia, a opuszczone działki stopniowo ożywiano rzędami manioku, polami kukurydzy i ryżu.
Zmiana zaczęła się od pionierskich gospodarstw domowych – takich jak Nai, kadry i urzędnicy państwowi, którzy przybyli, by zamieszkać we wsi – a następnie stopniowo się rozprzestrzeniała. Ludzie dostrzegli jasny przykład i zaczęli stopniowo rezygnować z picia wina, odkładać dzbany z drożdżami i zastępować je motykami, pługami i marzeniami o nowym dniu.
W 2023 roku dystrykt Nam Tra My oficjalnie wpisał Tak Chuom na listę lokalnych wiosek turystycznych . Od tego momentu rozpoczął się nowy rozdział, odzwierciedlający zmianę w myśleniu ludzi.

Zorganizowano wycieczki, aby poznać życie ludu Ca Dong. Przyjeżdżali goście, mieszkali w domach na palach, jedli górskie posiłki, uczestniczyli w festiwalach gongów, uczyli się tkactwa i słuchali bajek opowiadanych w języku Ca Dong przy nocnym ognisku.
Pani Alang Thi Nhu Tien, kierująca zespołem artystycznym społeczności wioski Tak Chuom, powiedziała, że każda osoba staje się lokalnym „przewodnikiem”, każdy dom staje się przystankiem, każdy strumień i las stają się unikalnym produktem turystycznym.
Raz w tygodniu mieszkańcy wioski spotykają się, by ćwiczyć grę na gongach, tańczyć i śpiewać. Coraz więcej spotkań i coraz bogatsza wiedza wzmacniają ducha solidarności. Mieszkańcy wioski Tak Chuom wiedzą teraz, jak żyć dla lokalnej społeczności, nie tylko dla siebie i swoich rodzin. Przekazują ziemię pod budowę drogi do wodospadu za wioską, co stanowi atrakcję turystyczną.
Każdy dach ma teraz ogród kwiatowy, każda ulica jest ozdobiona flagami i symbolami kulturowymi. Nazwa Tak Chuom nie kojarzy się już z winem, lecz ze świętami, uśmiechami i olśniewającymi kolorami brokatu w środku lasu.
Przybywając dziś do Tak Chuom, atmosfera jest zupełnie inna niż dawniej. Każdego popołudnia rozbrzmiewają dźwięki gongów i bębnów. Ogień w każdym domu wypełniają opowieści o życiu i wiosce. Dzieci rozmawiają w drodze do szkoły, starsi uprawiają warzywa i hodują kurczaki. Każdy człowiek zdaje się wpisywać się w rytm symfonii odrodzenia wioski.
Źródło: https://baoquangnam.vn/cuoc-chuyen-minh-cua-tak-chuom-3156863.html
Komentarz (0)