Wiejska świątynia w trakcie wycieczki

Zwiedzający mają okazję usłyszeć wołanie gołębi do domu wspólnoty Thang Tam.

To wielowiekowe dziedzictwo stało się obecnie siłą napędową i zasobem w procesie definiowania tożsamości oraz wykorzystywania turystyki kulturowej.

Piękno wiejskiego domu wspólnotowego

W weekend autobus turystyczny z ponad 50 turystami zatrzymał się przed bramą domu wspólnotowego Thang Tam (dzielnica Vung Tau, Ho Chi Minh ). Przed dziedzińcem domu wspólnotowego turyści z entuzjazmem filmowali i robili zdjęcia zabytkowej architektury dachu dawnego domu wspólnotowego; inna grupa turystów rozrzucała nasiona i nawoływała ptaki, aby usiadły na dziedzińcu domu wspólnotowego. Wewnątrz, niektórzy turyści dyskretnie podążali za przewodnikiem, zwiedzając, oddając cześć i słuchając wyjaśnień na temat relikwii i świąt związanych z domem wspólnotowym.

Dom wspólnotowy Thang Tam znajduje się w miejscu zwanym „an son tu thuy” (góra i woda), zbudowanym w 1820 roku. Początkowo dom wspólnotowy był zbudowany z bambusa i liści, ale w 1835 roku mieszkańcy przyczynili się do jego naprawy i pokrycia dachówką. W 1965 roku dom wspólnotowy został odrestaurowany, solidnie zbudowany i zachował obecny układ architektoniczny. Dom wspólnotowy czci troje ludzi, którzy przyczynili się do powstania trzech wiosek w Vung Tau: Pham Van Dinh, Le Van Loc i Ngo Van Huyen.

Dom wspólnotowy charakteryzuje się spójną architekturą, składającą się z czterech domów połączonych boczną alejką: domu frontowego – sali spotkań – domu środkowego – sceny sztuk walki. Dom wspólnotowy zdobi wiele misternie rzeźbionych przedmiotów ceremonialnych, wspaniale pomalowanych złotem. Dach domu frontowego pokryty jest dachówką yin-yang, a na dachu znajduje się płaskorzeźba przedstawiająca „dwa smoki oddające cześć księżycowi”. Końce krokwi, płatwi i kolumn są rzeźbione wizerunkami smoków.

Tradycyjne wiejskie festiwale stają się wyjątkowymi produktami turystycznymi

Dom komunalny Thang Nhi znajduje się w pobliżu ujścia rzeki i targu Ben Dinh. Jest to również dom komunalny o długoletniej wartości kulturowej i historycznej. Pan Mai Van Ba (zamieszkujący pod adresem 36/2 Ngu Phu, dzielnica Vung Tau, Ho Chi Minh City) powiedział, że urodził się i wychował w Thang Nhi i był świadkiem wielu zmian w tym kraju.

„Dziś ulice Thang Nhi zostały rozbudowane i wybrukowane, stając się tętniącym życiem centrum handlowym. Życie ludzi również uległo poprawie, ale dom wspólnoty Thang Nhi nadal jest miejscem, w którym wspomina się zasługi tych, którzy otworzyli ziemię i założyli wioskę, kierując się duchem bycia najpierw blisko rynku, a dopiero potem blisko rzeki” – powiedział pan Ba.

Dom komunalny Long Huong to jeden z ponad 200-letnich domów komunalnych, położonych w pobliżu rzeki Dinh (dzielnica Long Huong, Ho Chi Minh). Według wielu członków starszyzny gminy Long Huong, dom komunalny Long Huong został zbudowany w 1850 roku. Podczas 9 lat oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi, dom komunalny Long Huong był miejscem schronienia i ukrycia rewolucyjnych działaczy; na terenie domu komunalnego rośnie wiele wysokich, wiekowych drzew, które partyzanci wykorzystywali do obrony i obserwacji wroga z wielu kierunków, stwarzając dogodne warunki dla rewolucyjnych działaczy do budowy baz.

Walory historyczne i kulturowe oraz unikalna architektura domu komunalnego to czynniki, które przyciągają turystów.

Analizując architekturę domów komunalnych, architekt Nguyen Duc Lap – przewodniczący Stowarzyszenia Architektów Ba Ria-Vung Tau – stwierdził, że domy komunalne we wschodniej części Ho Chi Minh to kompleksy wielu kwadratowych domów z czterema głównymi filarami lub długich domów z trzema segmentami i dwoma skrzydłami. Domy komunalne są często budowane na wysokich pagórkach, w pięknych lokalizacjach, w pobliżu targowisk i w miejscach dogodnych pod względem transportu.

Dom wspólnotowy ma konstrukcję czterosłupową, rozciągniętą na cztery boki za pomocą krokwi o jednakowym, kwadratowym kształcie. Dach pokryty jest dachówką yin-yang, na której często umieszczane są kolorowe, szkliwione ceramiczne obrazy z następującymi motywami: dwa smoki walczące o perłę, feniks trzymający zwój, matka jednorożec ucząca swojego małego jednorożca, ryba przemieniająca się w smoka...

Pan Pham Chi Than, były dyrektor muzeum Ba Ria-Vung Tau, powiedział, że we wschodniej części Ho Chi Minh City domy wspólnot rybackich w wioskach często budowane są obok świątyń, pagód, kapliczek, targowisk... tworząc ekonomiczne , kulturalne i religijne centrum wioski, miejsce dyskusji o pracy na wsi, miejsce kultu boga Thanh Hoang, bogów natury, bogów ludzkich, postaci historycznych, poprzedników, którzy przyczynili się do rozwoju wioski i kraju...

„Dlatego dom wspólnotowy staje się ośrodkiem współczucia, miejscem pielęgnowania i przekazywania uczuć mieszkańców wsi związanych z przeszłością, teraźniejszością i przyszłością. Z biegiem czasu domy wspólnotowe wzdłuż rzeki i w pobliżu rynku wciąż istnieją jako trwałe piękno kulturowe, stając się atrakcyjnym miejscem dla turystów” – powiedział pan Than.

Połączenie podróżne

System 15 domów komunalnych i starożytnych pagód, które są symbolem tradycyjnej sztuki architektonicznej i festiwali, wyrażający tożsamość kulturową wietnamskich wierzeń ludowych, obecnie istniejący we wschodniej części Ho Chi Minh City, jest pięknym elementem kulturowym, który jest wykorzystywany do rozwoju turystyki.

Pan Pham Ngoc Hai, wiceprezes Stowarzyszenia Turystycznego Ho Chi Minh City, powiedział, że dzięki różnorodności architektury i stylu, stare domy komunalne mogą stanowić łącznik między kulturą starożytną a współczesną. Dom komunalny jest miejscem spotkań starożytnej społeczności, ale jest również częścią współczesnego życia duchowego ludzi. Dlatego w ostatnich latach agencje turystyczne i biura podróży nawiązały współpracę, aby odwiedzający nadmorskie gminy i dzielnice Ho Chi Minh City mogli podziwiać kwintesencję dachów dawnych domów komunalnych i wietnamskich wiosek.

Widok panoramiczny na wiejski dom wspólnotowy

Z lokalnej perspektywy, pan Vu Hong Thuan, przewodniczący Ludowego Komitetu Dzielnicy Vung Tau, powiedział również: „Oprócz takich produktów turystycznych, jak pływanie, sporty i nowoczesna rozrywka, włączenie starożytnego piękna wiejskiego domu wspólnotowego do rozwoju turystyki jest kwestią lokalnej troski. Szczególnie w ostatnich latach festiwale organizowane w wiejskim domu wspólnotowym, takie jak festiwal Nghinh Ong Thang Tam, rozwinęły się w unikalne produkty turystyczne, które zarówno promują niematerialne dziedzictwo narodowe, jak i przyciągają turystów krajowych i zagranicznych. Dzięki temu liczba turystów odwiedzających Vung Tau stale rośnie na przestrzeni lat”.

Jednakże wykorzystanie wartości dziedzictwa wspólnotowego w działaniach związanych z rozwojem turystyki nadal stanowi wyzwanie, wymagające kreatywnego podejścia i współpracy społeczności, rządu i przedsiębiorstw.

Według pana Le Hong Tu, dyrektora BT Tour Community Tourism and Event Organization Company Limited, aby dziedzictwo wspólnotowe stało się atrakcyjnym celem podróży dla turystów, przede wszystkim należy jednocześnie udoskonalić infrastrukturę i system usług. W szczególności należy zaangażować lokalne władze i społeczność w renowację, ochronę krajobrazu, higienę środowiska oraz organizację szkoleń turystycznych dla lokalnej społeczności.

Ponadto koordynuj i nawiązuj kontakty z firmami turystycznymi w celu tworzenia produktów, projektowania wycieczek i tras, których miejscami docelowymi są wspólne domy o typowych wartościach...

W dłuższej perspektywie konieczne jest wprowadzenie odpowiednich mechanizmów i polityk, które zachęcą społeczność do wspólnego działania na rzecz ochrony i promowania dziedzictwa kulturowego domów komunalnych, aby stało się ono markowym produktem turystyki kulturowej.

Phu My

Źródło: https://nhandan.vn/dinh-lang-vao-tour-du-lich-post927430.html