Ludzie z plemienia Red Dao w Sa Pa byli zaskoczeni i wzruszeni występem „Thien”.

W nocy 7 listopada w San Quan w Sa Pa (Lao Cai) odbył się program artystyczny „Thien”, który był otwarty bezpłatnie. Uczestnicy otrzymali również płaszcze przeciwdeszczowe, aby mogli w pełni cieszyć się sztuką.

Spektakl „Thien” jest bezpłatny, aby służyć mieszkańcom Sa Pa i turystom .

Podczas występu „Thien”, ze wszystkich stron, dźwięki natury napływały poprzez dźwięk bębnów rozbrzmiewający głęboko w ziemi, dźwięk rogów rozbrzmiewający echem w górach, szum wody mieszał się z długim, cichym śpiewem Pao Dung. Świętość modlitw stworzyła przestrzeń pełną inspiracji, gdzie ludzie rozmawiali z niebem i ziemią, używając języka wiary.

Muzyk Pham Cong, który odpowiada za całą muzykę w „Thieng”, powiedział, że muzyka w spektaklu sprawia, że ​​widzowie mają wrażenie, jakby słyszeli odgłosy lasu, strumienia, oddech życia i wierzenia ludu Red Dao, które łączą się z oddechem Sa Pa.

Na tej scenie rzemieślnicy i członkowie Red Dao, a także profesjonalni aktorowie, wnosili żywe dźwięki kulturowe poprzez każdy krok, taniec i pieśń.

Scena z pokazami nocnymi.

Oświetlenie sceny zmienia kolor, dostosowując się do rytmu natury: ciepły, ziemisty brąz w scenie „Znalezienie ziemi, założenie wioski”; delikatny błękit w „Modlitwie o deszcz”; ognista czerwień w „Świętej kuchni”… i czyste białe światło, gdy 12 lamp oświetla mgiełkę Sa Pa. Obrazy kultowe, symboliczne czerwone plamy, rdzenne linie są uwydatnione światłem… wszystko to niczym oddech gór i lasów przemieniony w dzieło sztuki.

Scenarzysta Ha Van Thang powiedział: „Pozwalamy ludziom Dao opowiadać własne historie. Kiedy śpiewają Pao Dung, wykonują ceremonię dojrzewania lub praktykują swoje cechy kulturowe na scenie, żyją w tej kulturze”. Aby to osiągnąć, reżyser Dang Xuan Truong i jego ekipa pracowali niestrudzenie przez miesiące z ludźmi Dao w Sa Pa. Każda scena, każdy ruch były sprawdzane przez rzemieślników, którzy rozumieją obyczaje, dzięki czemu każdy szczegół był autentyczny i pełen duszy.

Efekty świetlne oddają hołd pięknu kultury i wierzeń ludu Red Dao.

Pan Chao Lao Ta, który bezpośrednio uczestniczył w przedstawieniu, wspominał: „Najbardziej cenię to, że pan Truong zawsze szanuje tożsamość. Zapytał o opinię każdego mistrza święceń i każdego mieszkańca wioski. Thieng to scena, ale bardzo bliska prawdziwej ceremonii, niezniekształcona”. Uważa, że ​​dla dzisiejszej młodzieży Dao spektakl jest zarówno programem artystycznym, jak i lekcją powrotu do korzeni. „Wielu młodych ludzi podąża teraz nowoczesnym stylem życia, zapominając o swojej kulturze. Kiedy widzimy, jak ceremonia święceń jest honorowana, czujemy dumę i pragniemy ją zachować bardziej niż kiedykolwiek” – powiedział.

Połączenie współczesnego języka teatralnego z tradycyjnym rytuałem tworzy wyjątkową przestrzeń do performansu: gdzie technologia mapowania 3D, efekty dymne, lasery i oświetlenie harmonijnie łączą się z tańcem, kostiumami, tekstami i świadomością ludu Red Dao. Gdy światło wiruje w białym dymie, pojawia się obraz smoka, rozpryskującego wodę, by wywołać deszcz; gdy ołtarz płonie na środku sceny; gdy dźwięk rogu rozbrzmiewa echem z głębi nocy… cała przestrzeń wydaje się być pokryta świętym rytuałem.

Wzruszający moment dla członków Komitetu Organizacyjnego w trakcie pokazu.

Artystka Thu Ha ( Hanoi ) ze wzruszeniem wyznała: „Byłam w Sa Pa wiele razy, ale po raz pierwszy program tak mnie poruszył. Czuję się, jakbym uczestniczyła w prawdziwych, bardzo świętych ceremoniach. To sprawia, że ​​chcę dowiedzieć się więcej o kulturze mniejszości etnicznych”. Wielu zagranicznych turystów – którzy kupili bilety na pokaz – przyznało nawet, że nie potrzebują zwrotu pieniędzy, ponieważ „widowisko było warte przeżycia”.

Po przedstawieniu, gdy ludzie z ludu Dao podeszli, by uścisnąć dłonie i podziękować, a zagraniczni goście zostali, by podzielić się swoimi doświadczeniami, May Nhi, dziewczyna z ludu Dao uczestnicząca w przedstawieniu, odczuła to jeszcze głębsze uczucie. „Nigdy nie widziałam, by moja ceremonia poświęcenia czapek była tak święta i piękna” – powiedziała. W „Thien” May Nhi i inne kobiety z gminy uczestniczyły w części poświęconej 12 lampom oraz w zakończeniu.

May Nhi - uczestniczka programu artystycznego.

Praktykowali przez 4 lub 5 dni w wiosce, a następnie wyszli na scenę, aby dołączyć do szamanów i artystów. Jako kobieta Dao, rzadko mam okazję oglądać ceremonię inicjacji z bliska, więc emocje w tym momencie były naprawdę przytłaczające. Dla Chao Lao Ta, młodego mężczyzny z Czerwonego Dao, który otrzymał inicjację z trzema lampami, „Thieng” było wyjątkowym doświadczeniem.

„Jestem rodowitym Dao. Od wielu lat obserwuję stopniowy zanik kultury Dao. Młodzi ludzie nie do końca rozumieją jej piękno, więc łatwo ją ignorują lub uważają za uciążliwą. Spektakl pomaga nam spojrzeć wstecz i być bardziej dumnymi z naszego dziedzictwa” – powiedział.

Wzruszający moment w deszczu.

Pośród zimnego deszczu, mieszkańcy, turyści i artyści zdają się wciąż nie opuszczać magicznego świata światła, muzyki i rozbrzmiewającego echem tekstu Pao Dung. W górskim miasteczku historia pierwszego występu Sa Pa staje się najczęściej omawianym tematem. Jeśli w przeszłości Sa Pa słynęła z majestatycznego piękna przyrody i tożsamości kulturowej, to teraz seria wydarzeń artystycznych dodała temu obrazowi nowego kolorytu.

Sztuki performatywne służące turystyce, tworzone z samej materii życia społecznego, są autentycznymi produktami turystyki kulturowej, krystalizującymi kreatywność artystów i dumę mniejszości etnicznych zamieszkujących górskie regiony. Dzięki poważnym inwestycjom i miłości do lokalnej kultury, „Thien” stał się dumą Sa Pa, jednocześnie kształtując nowy kierunek turystyki kulturowej, łączącej lokalną społeczność.

Thuy Phuong

Source: https://nhandan.vn/dong-bao-dao-do-tai-sa-pa-ngo-ngang-xuc-dong-voi-dem-dien-thieng-post921667.html