Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Droga dziewczyny z ludu Hmong, którą trzykrotnie zmuszano do małżeństwa, do zostania prawniczką.

VnExpressVnExpress05/03/2024

YEN BAI - Po tym, jak po raz trzeci została porwana przez nieznajomych, Sung Thi So rozważała skok z klifu, ale bała się obrażeń i tego, że nie będzie mogła przystąpić do egzaminu wstępnego na uniwersytet.

Prawie cztery lata temu plan 18-letniej dziewczyny zakładał, że zaczeka do zmroku i ucieknie z domu porywacza. Jednak jej telefon został skonfiskowany, w okolicy nie było świateł, a droga była usiana urwiskami, więc plan upadł. Aby uniknąć przemocy, nie spała przez dwie noce, nawet gdy ją zmuszano i bili. Kiedy w końcu udało jej się zadzwonić do rodziców i przekonać rodzinę porywacza, by zabrali ją do domu, wciąż nie mogła uwierzyć w swoje szczęście, ponieważ żadna z porwanych dziewcząt z wioski nigdy nie wróciła.

Kilka miesięcy później Sung Thi So, urodzona w 2002 roku i pochodząca z dystryktu Tran Yen, zdała egzamin wstępny na Uniwersytet Prawa w Hanoi z wynikiem 28,5 punktu. W tym samym roku otrzymała nagrodę dla najwybitniejszego studenta należącego do mniejszości etnicznej w roku akademickim 2020-2021.

„Po tym, jak trzykrotnie byłam zmuszana do małżeństwa, zdecydowałam się studiować prawo. Chcę, aby dziewczyny z odległych rejonów, takie jak ja, miały możliwość studiowania, były szanowane i miały swobodę wyboru małżeństwa” – powiedziała Sister.

Sung Thi So na uroczystości ukończenia szkoły średniej w roku szkolnym 2020-2021. Zdjęcie: udostępnione przez osobę, której zdjęcie dotyczy.

Sung Thi So na uroczystości ukończenia szkoły średniej w roku szkolnym 2020-2021. Zdjęcie: udostępnione przez osobę, której zdjęcie dotyczy.

Sung Thi So była drugą z pięciu sióstr w rodzinie rolniczej. Ich rodzina była biedna i często brakowało im pożywienia, więc od najmłodszych lat nauczyła się pracować w polu oraz szyć i haftować własne ubrania. W wieku sześciu lat So codziennie pokonywała prawie dziesięć kilometrów przez góry do lasu, aby paść świnie. Czasami wracała późno ze szkoły, docierając prawie o północy, i musiała spać w lesie.

Pomimo ciężkiej pracy, dochody rodziny opierały się wyłącznie na uprawie kukurydzy i manioku na polach, więc najstarsza siostra musiała przedwcześnie przerwać naukę. Pewnego razu nauczyciel przyszedł po 70 000 dongów czesnego, ale rodzice nie mieli pieniędzy i rozważali, czy Sơ nie pójdzie do szkoły, tak jak jej siostra. Widząc to, nauczyciel ich zachęcał, mówiąc, że Sơ pilnie się uczy i może pomóc rodzinie wyjść z ubóstwa w przyszłości.

„Słysząc słowa »ucieczka z ubóstwa«, jeszcze bardziej zmotywowałam się do pójścia do szkoły” – wspominała Sister. Codziennie wstawała bardzo wcześnie, szybko kończyła wszystkie prace domowe, a potem wyjmowała książki do nauki. Widząc pilność córki i jej stale wysokie oceny, rodzice spojrzeli na siebie i dodawali jej otuchy: „Skoro ona tak bardzo chce się uczyć, to dorośli też powinni się starać”.

Mimo że był dobrym uczniem i dostał się do szkoły z internatem, So padł ofiarą zwyczaju „porwania żony” wśród społeczności Hmong w Tran Yen, Yen Bai.

W ósmej klasie, podczas wiosennej wycieczki, Sơ została porwana przez nieznajomego z sąsiedniej wioski. Na szczęście udało jej się uciec z pomocą sąsiadów. Za drugim razem, przed rozpoczęciem dziesiątej klasy, została porwana przez młodego mężczyznę z innej wioski, aby zostać jego żoną. Tym razem Sơ została uratowana w porę przez młodych mężczyzn z jej własnej wioski, choć jedna z jej koleżanek została później poważnie ranna w wyniku pchnięcia nożem.

„Najstraszniejszy był ten trzeci raz, tuż przed egzaminem maturalnym. Ta próba porwania mojej żony niemal ukradła mi całą przyszłość” – wspominała Sister.

W maju 2020 roku, kiedy wprowadzono obostrzenia związane z pandemią COVID-19, młoda kobieta przygotowująca się do egzaminów została zaczepiona przez dwóch nieznajomych, którzy zaprosili ją na spotkanie. Natychmiast odmówiła, wiedząc, że o nią pytali. Nie widząc nikogo w domu, mężczyźni siłą zaciągnęli ją na motocykl. Jej telefon został skonfiskowany, a ona sama została uwięziona między nimi, niezdolna do walki ani stawiania oporu.

Wiedząc, że w drodze powrotnej ponownie zostanie zmuszona do małżeństwa, Sister rozważała wyskoczenie z samochodu i skok w przepaść. Jednak obawiając się, że upadek może się zranić i wpłynąć na zbliżające się egzaminy wstępne do liceum i na uniwersytet, postanowiła pozostać w bezruchu i czekać na okazję.

Okazja nadarzyła się drugiego dnia, gdy matka mężczyzny, który „porwał” jej syna, wysłała go, by opryskał pola ryżowe pestycydami. Dziewczynka poprosiła o możliwość pójścia z nim, ponieważ wiedziała, że ​​droga na pole biegnie w pobliżu autostrady, dając szansę na ucieczkę. Poprosiła również o zwrot telefonu, twierdząc, że musi zadzwonić do szkoły, aby sprawdzić plan zajęć po zamknięciu. Jej prośba została spełniona. Czekając, aż wyjdą z domu, dziewczynka schowała się w kącie i zadzwoniła do ojca, mówiąc, że nie zgadza się na ślub.

W kulturze Hmong, gdy córka zostaje porwana w celu wydania za mąż, jej rodzice muszą podporządkować się rodzinie pana młodego. Jednak widząc gorące pragnienie Sơ, by pójść do szkoły, jej ojciec zadzwonił do drugiej rodziny i namówił ich, by przyprowadzili córkę do domu, rzekomo „w celu omówienia małżeństwa”. Po bezpiecznym powrocie do domu, Sơ stanowczo odmówiła powrotu do domu porywacza, pomimo wielokrotnych gróźb.

Sung Thi So jest przedstawicielką Inicjatywy Młodych Pionierów UNICEF w 2023 r. Zdjęcie: udostępnione przez osobę, której zdjęcie dotyczy.

Sung Thi So jest przedstawicielką Inicjatywy Młodych Pionierów UNICEF w 2023 r. Zdjęcie: udostępnione przez osobę, której zdjęcie dotyczy.

Siostra, trzykrotnie „zmuszona do małżeństwa” bez faktycznego zawarcia małżeństwa, była wyśmiewana, a nawet pogardzana przez mieszkańców wioski. Uważali ją za bezwartościową dziewczynę, która nigdy się nią nie zainteresuje. Niektórzy nawet przeklinali jej rodziców za głupotę, z jaką pozwolili córce zdobyć wyższe wykształcenie, skoro i tak musiałaby w końcu wyjść za mąż.

W tym czasie siostra nie śmiała wychodzić z domu. Nie spała nocami, częściowo z litości dla rodziców, a częściowo z litości dla siebie, bo nie mogła sama decydować o swoim życiu. Bywały chwile, kiedy chciała popełnić samobójstwo, zjadając trujące liście, ale potem nie potrafiła się do tego zmusić.

„Przez lata pragnęłam chodzić do szkoły i nie mogę zrezygnować z powodu chwilowych trudności” – powtarzała sobie zakonnica. „Jeśli nikt nie odważy się przejąć inicjatywy, nie będzie zmian”. Ostatecznie pragnienie pójścia do szkoły okazało się silniejsze niż strach przed plotkami czy pogardliwymi spojrzeniami innych.

Zebrawszy się w sobie, Sister rzuciła się w wir przygotowań do egzaminu wstępnego na uniwersytet. Wcześniej marzyła o zostaniu nauczycielką, ale teraz pragnęła zostać prawniczką, aby pomagać kobietom w trudnej sytuacji, takim jak ona.

Aby zarobić na czesne i utrzymanie w stolicy, Sơ pracowała jednocześnie w trzech lub czterech pracach dorywczych, żeby dostać się na uniwersytet. Codziennie wstawała o 5 rano, żeby się uczyć, a potem szła do szkoły. Resztę czasu zajmowała się różnymi pracami, od prac domowych i sprzątania po pracę biurową. Jej dzień kończył się dopiero późnym wieczorem. Za zarobione pieniądze, oprócz opłacenia czesnego, Sơ wysyłała również pieniądze do domu, żeby utrzymać dwóch młodszych braci, którzy chodzili do liceum.

Widząc, jak niestrudzenie pracowała, jej przyjaciele często żartobliwie nazywali ją „superwoman”. Jej koleżanka z uniwersytetu, Tran Thi Thao, wielokrotnie pytała: „Przy takiej ciężkiej pracy, nie jesteś zmęczona, siostro?”, na co ona odpowiadała: „Muszę się starać dziesięć razy bardziej niż wszyscy inni, wiesz”.

„Oprócz nauki i pracy, Siostra angażuje się również w wiele działań na rzecz ochrony praw kobiet i dzieci. Robi to bardzo aktywnie i z pełnym zaangażowaniem” – skomentowała Thao.

W ciągu czterech lat studiów Sung Thi So brała udział w licznych wydarzeniach. Była jedną z dwóch wietnamskich reprezentantek na Regionalnej Konferencji Azji i Pacyfiku w sprawie Zapobiegania Małżeństwom Dzieci oraz jedną z 15 członków Fundacji Spark z Azji Południowo-Wschodniej, będącej częścią Globalnego Funduszu na rzecz Dzieci. Ponadto, So była delegatką na konferencje takie jak Inicjatywa Młodych Pionierów UNICEF-u i Okrągły Stół Młodzieży ONZ ds. Rozwoju.

Dzięki jej staraniom dziewczyna z plemienia Hmong otrzymała kiedyś stypendium od rządu niemieckiego dla uczniów z ubogich rodzin, którzy przezwyciężają trudności.

Sung Thi So podczas obrony swojej pracy dyplomowej w grudniu 2023 r. Zdjęcie: udostępnione przez osobę, której praca dotyczy.

Sung Thi So podczas obrony swojej pracy dyplomowej w grudniu 2023 r. Zdjęcie: udostępnione przez osobę, której praca dotyczy.

Z dziewczyny, która kiedyś trzymała się blisko swojej wioski i pól, Sister podróżowała po wielu miejscach na całym świecie i prezentowała swoją działalność społeczną międzynarodowym przyjaciołom. Sama przyznaje, że „nigdy wcześniej nie śmiała o tym marzyć”.

Marzeniem tej młodej kobiety jest zostanie prawniczką broniącą praw kobiet i dzieci, zwłaszcza kobiet z regionów górskich – tych, które rzadko opuszczają swoje społeczności.

Pomimo wielu trudności, jakie ją czekają, gdy musi zapewnić byt swojej rodzinie, Sung Thi So zawsze powtarza: „Jeśli będziemy konsekwentnie działać, na pewno znajdziemy drogę naprzód”.

Hai Hien - Vnexpress.net

Źródło

Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Firmy

Sprawy bieżące

System polityczny

Lokalny

Produkt

Happy Vietnam
producent form

producent form

Za kurtyną

Za kurtyną

Szczęście w górach

Szczęście w górach