
Jako wielki myśliciel i wybitny teoretyk polityczny, Włodzimierz Iljicz Lenin w czasie swojej rewolucyjnej kariery wniósł ogromny wkład w sprawę wyzwolenia ludzi pracy na całym świecie, walkę z imperializmem oraz walkę o pokój , niepodległość i wolność narodów.
Lenin urodził się 22 kwietnia 1870 roku, 155 lat temu.
Wielki symbol ludzi pracy
Prawdziwe nazwisko Lenina brzmiało Władimir Iljicz Uljanow i urodził się 22 kwietnia 1870 roku w postępowej rodzinie intelektualnej w mieście Symbirsk w Rosji (obecnie Uljanowsk). W młodym wieku, dzięki rodzinie i krewnym, Lenin przejął postępowe idee i nienawidził carskiej dyktatury.
W wieku 18 lat studiował dzieła Karola Marksa, Fryderyka Engelsa, Georgija Walentinowicza Plechanowa i zaczął brać udział w rewolucji, propagując ideologię marksistowską.
W 1891 roku Lenin ukończył prawo na Uniwersytecie Petersburskim, a od 1893 roku został przywódcą grupy marksistowskiej w Petersburgu. W 1894 roku wstąpił do Rosyjskiej Partii Socjaldemokratycznej. Stamtąd był jednym z organizatorów i przywódców rewolucji rosyjskiej.
Praktyka rewolucyjna Lenina była niezwykle bogata. Był pierwszym, który twórczo zastosował zasady marksizmu do realiów rosyjskich; politycznie , ideologicznie i organizacyjnie przygotowany do powstania Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Robotniczej – poprzedniczki Rosyjskiej Komunistycznej Partii Bolszewików, nowego typu partii proletariackiej, która doprowadziła klasę robotniczą i lud Rosji do Wielkiej Rewolucji Październikowej i urzeczywistnienia idei budowy socjalizmu w Związku Radzieckim; i to on przekształcił marksizm z teorii w rzeczywistość.
Po rewolucji październikowej (1917) Lenin poprowadził bolszewików i rosyjski lud pracujący do skutecznej walki z wrogami wewnętrznymi i zewnętrznymi, stanowczo broniąc owoców rewolucji i skutecznie broniąc istnienia pierwszego na świecie państwa robotniczo-chłopskiego. Lenin był pierwszym głównym architektem kierunków i planów budowy socjalizmu w Związku Radzieckim, zwłaszcza Nowej Polityki Ekonomicznej (NEP).

Lenin był również aktywnym bojownikiem o proletariacki internacjonalizm, założył Międzynarodówkę Komunistyczną (Trzecią Międzynarodówkę), aby przewodzić międzynarodowemu ruchowi komunistycznemu i robotniczemu, i zjednoczył wszystkie siły rewolucyjne w walce z imperializmem. Twórczo stosował zasady marksizmu do rozwiązywania relacji między czynnikami narodowymi i międzynarodowymi w rewolucyjnej walce proletariatu. Jednocześnie rozwinął narodową kwestię marksizmu w kwestię narodowo-kolonialną okresu imperialistycznego; zaproponował podstawy programu proletariatu w kwestii narodowej; uważał ruch narodowowyzwoleńczy za część światowej rewolucji proletariackiej; krytykował ograniczony nacjonalizm, a także szowinizm wielkich mocarstw.
Hasło Marksa „Proletariusze wszystkich krajów, łączcie się” Lenin rozwinął w hasło „Proletariusze wszystkich krajów i narodów uciskanych, łączcie się!”
Pod sztandarem Lenina powstał Związek Socjalistycznych Republik Radzieckich i światowy system socjalistyczny; faszyzm został zniszczony; uciskane narody zbuntowały się, by uzyskać niepodległość narodową, co doprowadziło do rozpadu kolonialnego systemu imperializmu. Bezpośrednio po rewolucji październikowej w Rosji doszło do kolejnych rewolucji w Austrii, na Węgrzech, w Niemczech, Turcji i Chinach. Proklamowano Bawarską Republikę Radziecką, Węgierską Republikę Radziecką, Bremeńską Republikę Radziecką i Słowacką Republikę Radziecką. Rady radzieckie powstały w Irlandii, a także w północnych Włoszech…
Imię Lenina kojarzone jest z największymi rewolucyjnymi przemianami w społeczeństwie ludzkim od początku XX wieku aż do dziś. Jak napisał prezydent Ho Chi Minh: „Lenin jest tym, który wprowadził i rozwinął marksizm. Jest ojcem rewolucji proletariackiej i rewolucji narodowowyzwoleńczej. Jest nauczycielem, który wychował rewolucyjnych bojowników na całym świecie, nie tylko z najbardziej naukową teorią rewolucyjną, ale także z najwyższą rewolucyjną moralnością”.
W trakcie swojej rewolucyjnej kariery Lenin był wielokrotnie aresztowany, więziony, zesłany za granicę i zamordowany, ale zawsze był świetlanym przykładem niezłomnego ducha rewolucyjnego, determinacji w dążeniu do wyzwolenia klasy robotniczej i ludu, szlachetnych rewolucyjnych wartości moralnych, prostego, czystego stylu życia, bliskiego ludowi. Lenin zmarł 21 stycznia 1924 roku we wsi Gorki w Moskwie. Ciało Lenina złożono w mauzoleum na Placu Czerwonym.
Wielki wkład w ludzkość
Podobnie jak Marks i Engels w XIX wieku, VI Lenin pojawił się w XX wieku jako największy rewolucyjny uczony i największy rewolucjonista w nauce. Był nie tylko wiernym następcą naukowej i rewolucyjnej doktryny Karola Marksa i Fryderyka Engelsa, ale także uzupełnił i wszechstronnie rozwinął doktrynę Marksa, wzniósł ją na nowy poziom, przekształcił teorię w socjalistyczną praktykę rewolucyjną; sprawił, że marksizm stał się prawdziwie dominującą ideologią w międzynarodowym ruchu komunistycznym i robotniczym; pomógł proletariatowi świata i narodom uciskanym zjednoczyć się we wspólnym froncie walki ze wspólnym wrogiem – reakcyjnym kapitalizmem – i chronić ich należne prawa człowieka.
Przez całe swoje życie, pełne pracy i poświęcenia dla rewolucyjnej sprawy klasy robotniczej, ludu pracującego i narodów uciskanych na całym świecie, Lenin pozostawił po sobie ogromne dziedzictwo. Jest to cenne dziedzictwo ideologii i teorii; piękny i wzorowy przykład moralny prawdziwego komunisty, który całe życie poświęcił walce o wyzwolenie narodowe, wyzwolenie klasowe i wyzwolenie człowieka z ucisku i niewoli.
Można powiedzieć, że w swojej rewolucyjnej karierze Lenin przyczynił się do rozwoju ludzkości poprzez wiele wielkich osiągnięć, zarówno teoretycznych, jak i praktycznych.
Teoretycznie Lenin podsumował cały marksizm w sposób naukowy, systematyczny i fundamentalny, broniąc marksizmu przed zniekształceniami populistów, machistów, oportunistów, rewizjonistów i kontrrewolucyjnych argumentów wielu innych burżuazyjnych myślicieli, dodał jednocześnie wiele treści trwałej prawdy do wszystkich trzech składników marksizmu, w tym:
W filozofii są to treści dotyczące światopoglądu dialektyczno-materialistycznego i metody materializmu dialektycznego, teorii poznania, czynnika subiektywnego w rewolucji społecznej, roli mas i jednostek w historii, stosunku bytu społecznego do świadomości społecznej, państwa, państwa dyktatury proletariatu...

W dziedzinie ekonomii politycznej Lenin jako pierwszy zaproponował plan przejścia do socjalizmu w kraju, w którym proletariat zdobył władzę, ale ekonomiczne i kulturowe przesłanki socjalizmu nie zostały jeszcze w pełni zrealizowane. Była to Nowa Polityka Ekonomiczna (NEP) z wieloma komponentami ekonomicznymi, której celem był rozwój produkcji, aby wyzwolić robotników w oparciu o zaawansowaną technologię, panowanie ludzi pracy pod dyktaturą proletariatu.
Lenin był także tym, który uznał, że podstawowym zadaniem społeczno-ekonomicznym o decydującym znaczeniu w okresie przejściowym do socjalizmu będzie praktyczna socjalizacja produkcji, a podstawowe zadania industrializacji polegają na stopniowym przekształcaniu drobnej produkcji w produkcję masową na drodze kooperacji, a jednocześnie na przeprowadzeniu rewolucji kulturalnej, ciągłym podnoszeniu świadomości politycznej, poziomu wykształcenia, nauki i techniki ludu, zdecydowanym zwalczaniu starych myśli i przyzwyczajeń, silnym wspieraniu rewolucyjnego entuzjazmu i twórczego ducha ludu...
W socjalizmie naukowym Lenin wzbogacił socjalizm naukowy o teorię możliwości zwycięstwa rewolucji proletariackiej najpierw w szeregu krajów, a nawet w jednym kraju; o cechach kapitalizmu w stadium imperialistycznym, o okresie przejściowym i formach przejściowych, „krokach przejściowych”, o podstawowych sprzecznościach okresu przejściowego; o cechach i istocie okresu przejściowego...
Dzięki wkładowi Lenina marksizm rozwinął się w marksizm-leninizm – ideologię, która w pełni ucieleśnia jedność natury naukowej, rewolucyjnej i humanistycznej tych, którzy ją stworzyli, chronili i rozwijali.
W praktyce, pod przewodnictwem Lenina, zwycięstwo rosyjskiej socjalistycznej rewolucji październikowej z 1917 roku przeniosło socjalizm z teorii do rzeczywistości. W przeciwieństwie do poprzednich rewolucji, rosyjska socjalistyczna rewolucja październikowa nie zastąpiła jednej formy wyzysku inną, lecz ustanowiła dyktaturę proletariatu, zniosła wszelkie formy wyzysku, tworząc tym samym fundamentalny punkt zwrotny w historii, otwierając nową erę dla ludzkości – erę przejścia od kapitalizmu do socjalizmu w skali globalnej.
Jako przywódca klasy robotniczej, ludu pracującego i narodów uciskanych na całym świecie, Lenin troszczył się nie tylko o los Rosji, ale także głęboko przejmował się losem narodów kolonialnych. Twórczo stosując zasady marksizmu i podsumowując praktyczne doświadczenia rewolucji rosyjskiej, Lenin trafnie i naukowo określił relację między kwestią narodową a kwestią kolonialną w okresie imperialistycznym, między czynnikiem narodowym a czynnikiem międzynarodowym w rewolucyjnej walce proletariatu; jednocześnie nakreślił zasadnicze problemy proletariatu w walce o wyzwolenie narodowe.
Myśli Lenina na temat solidarności klasy robotniczej wszystkich krajów; narodów uciskanych jako podmiotu w procesie przeprowadzania rewolucji; zjednoczenia proletariatu i narodów uciskanych całego świata... mają także charakter strategiczny, promując walki o niepodległość na skalę globalną, promując ruchy walki o wolność i demokrację w krajach kapitalistycznych.
Wietnam jest krajem silnie związanym z marksizmem-leninizmem i myślą Ho Chi Minha.
Palące pragnienie uzyskania niepodległości i wolności dla narodu i kraju skłoniło Nguyena Ai Quoca – prezydenta Ho Chi Minha – do wyjazdu w celu znalezienia sposobu na ratowanie kraju. Przeczytał „Pierwszy projekt w kwestiach narodowo-kolonialnych” VI Lenina. Czytając „Tezy wstępne” VI Lenina, był poruszony: „Siedząc samotnie w swoim pokoju, powiedziałem głośno, jakbym przemawiał przed tłumem: «Moi cierpiący i wygnani rodacy! Tego nam potrzeba, to jest droga do naszego wyzwolenia!»
Wyraźnie widać, że treść „Pierwszego szkicu tez o kwestiach narodowo-kolonialnych” Lenina stanowiła fundamentalny punkt zwrotny w rozwoju świadomości, ideologii i postawy politycznej Nguyena Ai Quoc-Ho Chi Minha w procesie poszukiwania drogi do ocalenia kraju. Od tego momentu wyznaczono właściwy kierunek sprawy narodowowyzwoleńczej, kończąc długotrwały, głęboki kryzys związany z rewolucją wietnamską.
Prezydent Ho Chi Minh uważał myśli i nauki Lenina z rosyjskiej rewolucji październikowej za „magiczny podręcznik”, ale ich nie kopiował. Zamiast tego, wchłonął ich ducha i twórczo zastosował w praktycznych warunkach rewolucji wietnamskiej. Założył i wyszkolił Komunistyczną Partię Wietnamu, aby stała się awangardą klasy robotniczej, posiadającą wystarczający prestiż i potencjał, by poprowadzić naród wietnamski do pokonania wielu trudności i wyzwań, by uzyskać niepodległość narodową, zjednoczyć Ojczyznę i poprowadzić cały kraj ku socjalizmowi.

Można stwierdzić, że od czasu, gdy prezydent Ho Chi Minh po raz pierwszy przeczytał „Pierwszy szkic tez o kwestiach narodowo-kolonialnych” Lenina, aż do dziś, teoria Lenina w szczególności, a marksizm-leninizm w ogóle, zawsze towarzyszyły i prowadziły naród wietnamski do osiągnięcia wielkich zwycięstw w ludowej, narodowo-demokratycznej rewolucji, rewolucji socjalistycznej, w imię innowacji, budowania i obrony Ojczyzny.
Wielkie zwycięstwa i osiągnięcia o wielkim znaczeniu historycznym na wietnamskiej drodze rewolucyjnej w ciągu ostatnich 95 lat pozostawiły naszej Partii i narodowi niezwykle cenne lekcje. Jedną z najważniejszych lekcji jest lekcja niezależności i autonomii w prawidłowej ocenie sytuacji, kreatywnym stosowaniu teorii i metodologii marksizmu-leninizmu do specyficznych uwarunkowań naszego kraju oraz w uczeniu się z doświadczeń innych krajów. Jest to lekcja wypływająca z dialektycznego i twórczego myślenia Lenina. W każdym okresie rewolucji, jeśli umiemy twórczo stosować marksizm-leninizm, odniesiemy zwycięstwo; przeciwnie, jeśli odejdziemy od myślenia dialektycznego, jeśli będziemy dogmatyczni i stereotypowi, z pewnością popełnimy błędy i nieuchronnie poniesiemy pewne straty.
W obliczu sytuacji światowej i wewnętrznej, pełnej szans, korzyści, ale też trudności i wyzwań, nasza Partia i naród zawsze zdecydowanie podążają drogą rewolucyjną: niepodległością narodową związaną z socjalizmem; przyjmując marksizm-leninizm i myśl Ho Chi Minha jako fundament ideologiczny i kompas wszystkich działań.
Dlatego też, mimo upływu czasu i wielkich zmian, jakie zaszły na świecie, myśli Lenina nadal są pochodnią oświetlającą walkę o pokój, niepodległość narodową, demokrację, dobrobyt ludzi, postęp i sprawiedliwość społeczną na całym świecie.
Co roku obchody rocznicy urodzin i śmierci Lenina stanowią okazję dla pokoleń Rosjan i ludzi na całym świecie do upamiętnienia wielkiego wkładu Lenina i potwierdzenia, że dziedzictwo, jakie pozostawił ludzkości, do dziś ma praktyczne znaczenie./.
Źródło: https://baobackan.vn/gia-tri-vung-ben-trong-tu-tuong-cua-vladimir-ilyich-lenin-post70380.html
Komentarz (0)