Trudne zadanie stworzenia autentycznej wietnamskiej cải lương (tradycyjnej opery).

W ostatnich sezonach Nowego Roku Księżycowego repertuar teatrów był wypełniony po brzegi tradycyjną operą wietnamską (Ho Quang), którą można było oglądać od 1. do ponad 10. dnia, podczas gdy opera wietnamska (Tuong Viet) nie była wystawiana w żadnym dniu lub była grana sporadycznie przez jeden lub dwa wieczory.

Przez cały rok produkcja tradycyjnej opery wietnamskiej (tuồng hồ quảng) była znacznie większa, a kilka zespołów, takich jak Huỳnh Long, Minh Tơ, Chí Linh - Vân Hà i Lê Nguyễn Trường Giang, wystawiało sztuki co kilka miesięcy lub naprzemiennie co miesiąc. Tymczasem opera wietnamska (tuồng việt) była wystawiana tylko przez Teatr Trần Hữu Trang i scenę Đại Việt impresario Hoàng Song Việt, a nawet wtedy dysponowały one środkami finansowymi na wystawienie tylko dwóch sztuk rocznie, a czasami tylko jednej. Ta rażąca dysproporcja wzbudziła wiele wątpliwości. Jeśli popularność cải lương (tradycyjnej opery wietnamskiej) pozostanie ograniczona, młodsze pokolenia będą miały na jej temat inne zdanie, a tradycyjna cải lương zaniknie.

Tran Ngoc Giau, artysta ludowy, przewodniczący Stowarzyszenia Teatrów Miasta Ho Chi Minh, powiedział: „Państwo zawsze kierowało i wspierało tradycyjną operę cải lương (zreformowaną) lub zachęcało zespoły Hồ Quảng do powrotu do opery klasycznej, co oznacza mniej elementów chińskich, mniej wykorzystania form, muzyki i tańca Hồ Quảng. Artysta ludowy Thanh Tòng przyczynił się do przekształcenia Hồ Quảng w operę klasyczną, a teraz robimy coś odwrotnego, co jest dziwne. Po co wciąż chwalić przykłady lojalności i prawości z odległych krajów, skoro w naszym kraju nie brakuje sławnych ludzi i generałów godnych pochwały? A pisząc lub wystawiając sztuki o naszych własnych postaciach narodowych, naturalnie trudno jest „włączyć” Hồ Quảng, ponieważ jest to niestosowne, dlatego musimy zdecydowanie powrócić do tradycyjnego cải lương”.

POTRZEBUJEMY „POŁOŻNEJ” DO DOBREGO SCENARIUSZA

Dwa niedawne spektakle Cai Luong potwierdziły słowa pana Giau. „Epos o Gia Dinh” (wyprodukowany przez Teatr Tran Huu Trang) i „Grzmot na rzece Nhu Nguyet” (wyprodukowany przez grupę Chi Linh – Van Ha), jeden wystawiony przez instytucję publiczną, a drugi przez organizację prywatną, to godne pochwały próby ożywienia tradycyjnego Cai Luong.

Spektakl „Epos o cytadeli Gia Dinh” w wykonaniu Teatru Tran Huu Trang

Epicka sztuka „Gia Dinh” otrzymała dofinansowanie ze środków państwowych, co znacznie „ułatwiło” cały proces. Wyzwanie polegało na znalezieniu kogoś o bystrym spojrzeniu, kto rozpoznałby scenariusz i wspierał go w trakcie jego powstawania, aby „dziecko” mogło się narodzić. Autor Pham Van Dang wspominał: „Uwielbiam historię. Czytając historię Sajgonu – Gia Dinh, bitwa nad rzeką Long Tau wydała mi się szczególnie interesująca, a generał Vo Duy Ninh zasłużył na wyróżnienie. Przedstawiłem swój pomysł dyrekcji Teatru Tran Huu Trang, a następnie pani Nguyen Thi Thanh Thuy, zastępczyni dyrektora Departamentu Kultury i Sportu miasta Ho Chi Minh. Pani Thuy entuzjastycznie zachęcała mnie do pisania, pomogła mi znaleźć dodatkowe materiały i zaproponowała ulepszenia scenariusza. Scenariusz został uwzględniony w planie teatru i szybko wdrożony do produkcji”.

Spektakl „Echa grzmotów na rzece Nhu Nguyet” w wykonaniu grupy Chi Linh – Van Ha.

Spektakl „Grzmot nad rzeką Nhu Nguyet” to dzieło zasłużonego artysty Chi Linha, który, choć silny w klasycznym i w stylu Ho Quang Cai Luong, teraz przechodzi na tradycyjny Cai Luong. Powiedział: „Było wiele trudności. Po pierwsze, scenariusz; niełatwo było znaleźć nowy, dobry scenariusz”. Wyjaśnił, że autorka, Yen Ngan, jest księgową w firmie, ale bardzo pasjonuje się Cai Luong, uczestniczy w klubach i bada techniki, pisząc krótkie fragmenty dla aktorów. Następnie przesłała mu dłuższy scenariusz, a Chi Linh uznał tempo za dobre i dramatyczne, więc natychmiast zaczął go rozwijać. Oczywiście, jako doświadczony reżyser, oferował sugestie, poprawki i wsparcie w dopracowaniu scenariusza, ale z zadowoleniem przyjął młodych pisarzy, którzy pomogli Cai Luongowi stworzyć nowe dzieła.

Tantiemy za sztukę autora Phama Van Danga „ Epos o cytadeli Gia Dinh ” są uważane za całkiem rozsądne, ponieważ pochodzą z państwowego finansowania przyznawanego instytucji publicznej. Takie tantiemy motywują autorów do inwestowania zasobów intelektualnych, ponieważ pisanie sztuk historycznych wymaga długiego czasu na zebranie i zbadanie materiałów – czasami rok, a nawet dwa do trzech lat, aby stworzyć scenariusz spełniający standardy jakości.

Autorzy pracujący dla organizacji finansowanych ze środków prywatnych otrzymują tantiemy wyłącznie w oparciu o stawkę od osoby ...

Trudno jest znaleźć materiały.

Tradycyjna opera wietnamska rzeczywiście musi stawić czoła konkurencji pod względem atrakcyjności w porównaniu z innymi formami sztuki, takimi jak dramat mówiony, film i muzyka.

Historyczne sztuki cải lương borykają się z dodatkowym wyzwaniem w postaci niewystarczającej dokumentacji. Nasz kraj doświadczył licznych wojen, w wyniku których zniszczono zarówno dokumenty pisane, jak i artefakty, co prowadzi do ciągłego braku informacji i niejasności. Aby stworzyć wciągające scenariusze, autorzy muszą dodawać elementy fikcyjne, ale takie fikcje są często poddawane krytyce. Z kolei sztuki hồ quảng dysponują bogatą biblioteką chińskich opowieści, gotowych do adaptacji i tworzenia fikcji. Nawet teraz niektóre zespoły bez sprzeciwu adaptują chińskie filmy do scenariuszy cải lương. Dlatego wystawiane sztuki hồ quảng są niezwykle wciągające dzięki bogatym postaciom i fabule.

Autor Pham Van Dang zwierzył się: „Tworzenie tradycyjnej Cai Luong (wietnamskiej opery tradycyjnej) wymaga zapewnienia zarówno historycznej dokładności, jak i artystycznego uroku, co jest niezwykle trudne. Na szczęście w opowieści o rzece Long Tau przeczytałem o oddziale kobiet, zaledwie kilka wersów, bez dalszych wyjaśnień, ale to właśnie ta „szara strefa” zainspirowała mnie do stworzenia postaci dla wielu artystek Teatru Tran Huu Trang. Pisanie o wojnie, w której biorą udział tylko mężczyźni, jest nudne; musi być obecność pięknych kobiet, miłości, żeby było słodsze”.

KOSZTY PRODUKCJI SĄ WYSOKIE

W rzeczywistości w cải lương (tradycyjnej operze wietnamskiej) nie brakuje zasobów ludzkich i talentów, ale dlaczego tak wahają się przed wejściem w ten gatunek? Powodem są fundusze. Teatr Trần Hữu Trang jest instytucją publiczną, więc jego finansowanie pochodzi z budżetu państwa, co nie jest niczym złym. Państwo zapewnia jednak instytucjom publicznym finansowanie tylko na jeden lub dwa spektakle rocznie, co jest stosunkowo niewielką kwotą w porównaniu z liczbą ludności miasta.

Teatry społeczne, takie jak Chi Linh-Van Ha i Dai Viet, inwestują miliardy dongów w produkcję, czasami odzyskując tylko połowę tej kwoty. Chi Linh powiedział: „Wystawianie sztuk Ho Quang jest tańsze, ponieważ kostiumy można łatwo wypożyczyć i wykorzystać ponownie w wielu sztukach; czasami główni aktorzy dostarczają nawet własne kostiumy według własnego uznania. Liczba dni prób jest również mniejsza, ponieważ układy i choreografia są już przygotowane. Tradycyjne sztuki wymagają jednak wielu dni prób, ponieważ muszą być starannie i precyzyjnie przećwiczone. Kostiumy również muszą być dokładnie zbadane, starannie zaprojektowane i w całości wykonane od podstaw”. Sam koszt wynajmu teatru, wynagrodzeń personelu, pensje artystów i wszystkie inne wydatki wynoszą 150-200 milionów dongów za noc. Sprzedaż biletów wiąże się z ryzykiem poniesienia strat, dlatego nie odważył się na ponowne wystawienie „Grzmotu nad rzeką Nhu Nguyet” .

W tej sytuacji jedynym rozwiązaniem jest interwencja rządu. Departament Kultury i Sportu obiecał zapewnić finansowanie dla sztuki „Epos o Gia Dinh”, która będzie wystawiana w różnych dystryktach i powiatach. Uważam jednak, że teatry prywatne również powinny otrzymać wsparcie i zachętę poprzez konkretne działania. W przeciwnym razie, jeśli sytuacja na scenie teatralnej stanie się zbyt trudna, ludzie zaczną wystawiać tradycyjną operę, aby zarobić na życie, i trudno ich za to winić. Mogą odłożyć pieniądze, aby od czasu do czasu wystawić tradycyjną sztukę, aby złagodzić swoje poczucie winy, ale ich stałe źródło utrzymania znów będzie zależeć od tradycyjnej opery.

Źródło: https://thanhnien.vn/gian-nan-lam-cai-luong-thuan-viet-185240624222537951.htm