Trudności tworzenia czystej wietnamskiej opery reformowanej

Podczas ostatnich sezonów Tet repertuar wielu teatrów jest wypełniony operami kantońskimi, granymi od 1 do 10 dnia miesiąca. Natomiast opery wietnamskiej nie można wystawiać w żaden dzień lub jest grana sporadycznie przez 1–2 wieczory.

A przez cały rok sztuki Ho Quang są wystawiane częściej, a kilka zespołów, takich jak Huynh Long, Minh To, Chi Linh - Van Ha, Le Nguyen Truong Giang, wystawia sztukę co kilka miesięcy lub naprzemiennie, wystawiając ją co miesiąc. Tymczasem sztuki wietnamskie są wystawiane wyłącznie przez Teatry Tran Huu Trang i Dai Viet, których producentem jest Hoang Song Viet, a każdego roku mają oni wystarczająco dużo pieniędzy, aby wystawić tylko 2 sztuki na zespół, a nawet tylko jedną sztukę. Tak wyraźna różnica w budżecie skłania wiele osób do refleksji. Jeśli Cai Luong ma tylko tyle, młoda publiczność będzie postrzegać Cai Luong inaczej, a tradycyjny Cai Luong zaginie.

Artysta ludowy Tran Ngoc Giau, przewodniczący Stowarzyszenia Teatrów Miasta Ho Chi Minh, powiedział: „Państwo zawsze kieruje i wspiera tradycyjny Cai Luong lub zachęca jednostki Ho Quang do powrotu do starożytnych sztuk, co oznacza redukcję chińskich znaków, ograniczenie formatu, muzyki i choreografii Ho Quang. Artysta ludowy Thanh Tong przyczynił się do przekształcenia Ho Quang w starożytne sztuki, ale teraz robimy coś przeciwnego, co jest dziwne. Dlaczego wciąż chwalimy odległe przykłady lojalności w innych krajach, podczas gdy nasz kraj również ma wielu sławnych ludzi i generałów godnych pochwały? A pisząc lub tworząc historie o sławnych ludziach w naszym kraju, oczywiście trudno jest „pozostawić” Ho Quang, ponieważ nie jest to właściwe, dlatego zdecydowanie musimy powrócić do tradycyjnego Cai Luong”.

POTRZEBNA „POMOCNICZA” DO DOBRYCH SCENARIUSZY

Dwa niedawne spektakle cai luong potwierdziły słowa pana Giau. „Khuc Truong Ca Thanh Gia Dinh” (wyprodukowany przez Teatr Tran Huu Trang) i „Sam Vang Dong Nhu Nguyet” (wyprodukowany przez grupę Chi Linh – Van Ha), jeden wystawiony przez jednostkę publiczną, a drugi przez grupę społeczną, to godne pochwały próby nadania tradycyjnego charakteru cai luong.

Spektakl Gia Dinh Citadel Epic w wykonaniu Teatru Tran Huu Trang

Epicka pieśń o cytadeli Gia Dinh została sfinansowana przez państwo, więc była stosunkowo „łatwa”. Trudność polegała na tym, że potrzebne było „zielone oko”, które widziałoby i wspierało autora, gdy ten „początkował” scenariusz, aby „dziecko” mogło się narodzić. Autor Pham Van Dang powiedział: „Bardzo kocham historię. Czytając historię Sajgonu – Gia Dinh, bitwa nad rzeką Long Tau wydała mi się bardzo interesująca, a generał Vo Duy Ninh również zasługiwał na szacunek. Następnie przedstawiłem ją dyrekcji teatru Tran Huu Trang, a następnie pani Nguyen Thi Thanh Thuy, zastępczyni dyrektora Departamentu Kultury i Informacji miasta Ho Chi Minh. Pani Thuy z entuzjazmem namawiała mnie do pisania, znalazła nawet dodatkowe dokumenty, które mi pomogły, i udzieliła mi wskazówek, jak udoskonalić scenariusz. Scenariusz został uwzględniony w planie teatru i szybko wystawiony”.

Spektakl Thunder on the Nhu Nguyet w wykonaniu grupy Chi Linh – Van Ha

Sztuka „Grzmot w rzece Nhu Nguyet” to dzieło zasłużonego artysty Chi Linha, który w czasach, gdy był bardzo utalentowany w operze klasycznej i kantońskiej, przeszedł na operę tradycyjną. Powiedział: „Jest wiele trudności. Przede wszystkim chodzi o scenariusz – niełatwo znaleźć nowy, dobry scenariusz”. Dodał, że autorka Yen Ngan jest księgową w firmie, ale bardzo pasjonuje się operą. Uczestniczy w klubach, a następnie wspólnie studiuje scenariusz, pisząc krótkie fragmenty dla braci. Po przesłaniu długiego scenariusza Chi Linh dostrzegł, że rytm jest dobry, dramatyczny, więc natychmiast go wdrożył. Oczywiście jest doświadczonym reżyserem, więc ma sugestie, poprawki i wsparcie w udoskonalaniu scenariusza, ale z zadowoleniem przyjmuje młodych twórców, którzy przyczynili się do powstania opery.

Tantiemy dla autora Phama Van Danga za sztukę "Khuc Truong Ca Thanh Gia Dinh" są znane i dość satysfakcjonujące, ponieważ stanowią one element budżetu państwa dla jednostek publicznych. Dzięki takim tantiemom autorzy będą mieli uzasadnioną motywację do inwestowania w swój potencjał intelektualny, ponieważ pisanie sztuk historycznych wymaga długiego czasu na znalezienie i zbadanie materiałów, czasami całego roku, a nawet 2-3 lat, aby napisać scenariusz spełniający wymogi jakościowe.

Jeśli chodzi o autorów zrzeszonych w spółdzielniach, otrzymują oni tantiemy tylko w ratach, na przykład Yen Ngan z „Thunder and the River of Nhu Nguyet” otrzymuje 8 milionów dolarów za część i… nikt nie wie, kiedy ukaże się druga część. Nie możemy zmusić autorów zrzeszonych w spółdzielniach do płacenia więcej, ponieważ mają mnóstwo wydatków.

TRUDNE ZNALEZIENIE MATERIAŁÓW

Tradycyjny cải lương rzeczywiście konkuruje pod względem atrakcyjności z innymi formami, takimi jak dramat, film i muzyka.

Cai Luong z wątkami historycznymi ma jeszcze jedną trudność, jeśli chodzi o materiały. Nasz kraj przeszedł wiele wojen, zarówno dokumenty pisane, jak i papierowe uległy zniszczeniu, przez co są one zawsze niekompletne i mało czytelne. Aby scenariusz był atrakcyjny, autor musi dodać więcej fikcji, a fikcja zawsze boi się „krytyki”. Tymczasem sztuki Ho Quang oferują cały zasób chińskich historii dostępnych do darmowej adaptacji i fikcji. Obecnie istnieją nawet jednostki, które biorą chińskie filmy i przepisują je na scenariusze Cai Luong, i nikt nie może znaleźć w nich błędu. Dlatego wystawiane sztuki Ho Quang są niezwykle atrakcyjne, z bogatymi postaciami i szczegółami.

Autor Pham Van Dang zwierzył się: „Aby wykonać tradycyjny Cai Luong, trzeba zadbać zarówno o dokładność i prawdziwość historii, jak i atrakcyjność sztuki, co jest niezwykle trudne. Na szczęście w opowieści o rzece Long Tau przeczytałem o drużynie kobiet-żołnierzy, zaledwie kilka zdań, bez dalszych wyjaśnień, ale to był dla mnie „ślepy punkt”, który musiałem stworzyć, stworzyć postacie dla wielu artystek z Teatru Tran Huu Trang. Pisanie o wojnie, w której biorą udział tylko mężczyźni, jest nudne, musi być postać pięknej kobiety, musi być miłość, żeby było słodsze”.

OGRANICZONY BUDŻET PRODUKCYJNY

W Cai Luong nie brakuje zasobów ludzkich ani talentów, ale dlaczego nie odważą się zapuścić w tradycyjny Cai Luong? Powodem są fundusze. Teatr Tran Huu Trang jest placówką publiczną, więc finansowanie zapewnia państwo, co nie jest takie złe. Państwo zapewnia jednak placówkom publicznym tylko 1-2 sztuki rocznie, co jest niewiele w porównaniu z liczbą ludności miasta.

Uspołecznione jednostki, takie jak teatr Chi Linh-Van Ha i teatr Dai Viet, wydają miliardy dongów na produkcję, czasami zarabiając tylko połowę. Chi Linh powiedział: „Wystawianie sztuk Ho Quang jest tańsze, ponieważ kostiumy są łatwe do wypożyczenia i wykorzystania w wielu sztukach. Czasami główni aktorzy sami dbają o swoje kostiumy według własnego upodobania. Liczba dni na przygotowanie sztuki jest również krótsza, ponieważ format i choreografia są już gotowe. Jeśli chodzi o tradycyjne sztuki, liczba dni na przygotowanie jest bardzo długa, ponieważ trzeba ćwiczyć od nowa, starannie i precyzyjnie. Kostiumy również muszą być dokładnie zbadane, starannie zaprojektowane i wykonane całkowicie od nowa”. Sam wynajem teatru, pensje personelu i artystów oraz wszystkie inne wydatki wynoszą 150-200 milionów dongów za noc. Sprzedaż biletów wiąże się z ryzykiem strat, dlatego nie odważył się już wystawić ponownie Sam vang dong Nhu Nguyet .

W takiej sytuacji jedynym wyjściem pozostaje interwencja rządu. Departament Kultury i Informacji obiecał zapewnić finansowanie przedstawienia „Khuc Truong Ca Thanh Gia Dinh”, które będzie można zobaczyć w dystryktach. Należy jednak zadbać o jednostki społeczne i wspierać je poprzez konkretne działania. W przeciwnym razie, jeśli scena okaże się zbyt trudna, ludzie będą śpiewać „Ho Quang”, aby zarobić na życie – trudno ich winić. Mogą zaoszczędzić pieniądze, aby od czasu do czasu wystawić tradycyjną sztukę, aby złagodzić swoje poczucie winy, ale będą musieli polegać na „Ho Quang”, aby zapewnić sobie codzienny chleb.

Źródło: https://thanhnien.vn/gian-nan-lam-cai-luong-thuan-viet-185240624222537951.htm