Oprócz wysiłków podejmowanych na rzecz rozwoju gospodarki , lud Dao z dystryktu Hai Ha zawsze zwraca uwagę na zachowanie tożsamości kulturowej swojego ludu, tworząc unikalne tradycyjne wartości kulturowe, od języka, pisma po stroje oraz styl życia kulturalny, religijny i duchowy.
Obrońcy kultury tradycyjnej
Rzemieślniczka Dieng Chong Senh (urodzona w 1952 roku, wieś nr 3, gmina Quang Son) poświęciła całe swoje życie kulturze haftu i wiązania włosów wśród ludu Dao. Od dzieciństwa pasjonuje się sztuką haftu i wiązania włosów swojego ludu.
Z pasją i miłością do tradycyjnych wartości kulturowych, nie pozwalając, by tożsamość kulturowa jej ludu zanikła z biegiem czasu, dokładała wszelkich starań, aby uczyć swoje dzieci i wnuki w rodzinie, a także młodsze pokolenia w gminie, sztuki haftowania tradycyjnych strojów i wiązania włosów. Z entuzjazmem wyjaśniała znaczenie każdego wzoru, aby młodsze pokolenie mogło pokochać i docenić tradycyjne wartości kulturowe i tożsamość jej ludu. Dzięki jej wysiłkom, determinacji i oddanemu przewodnictwu, młodsze pokolenie gminy Quang Son rozumie i odczuwa znaczenie, a także z coraz większą pasją docenia piękno kulturowe swojego ludu.
Obecnie ponad 98% populacji gminy Quang Duc stanowią Dao Thanh Y. Po przejściu na emeryturę pan Phun Hop Senh (ur. 1950 r. we wsi Na Ly) poświęcił się zachowaniu i nauczaniu pisma Nom Dao młodszego pokolenia oraz pomaganiu mieszkańcom wsi w organizacji praktyk religijnych.
Pan Senh podzielił się: Szamani zajmują bardzo szczególną pozycję w życiu kulturalnym, religijnym i duchowym ludu Dao. Są nauczycielami i szamanami, którzy biegle posługują się pismem Nom Dao i posiadają głębokie zrozumienie duchowego świata ludu Dao. Dojrzały mężczyzna Dao musi umieć oddawać cześć, przede wszystkim czcić swoich przodków. Co więcej, musi być utalentowanym szamanem. Aby zostać szamanem w społeczności Dao, trzeba umieć płynnie czytać i pisać pismem Nom Dao. Aby pismo Nom Dao nie zaginęło, ciężko pracowałem, aby je zebrać i przetłumaczyć na książki, aby uczyć wszystkich, zwłaszcza młodsze pokolenia. Dzieci Dao w każdym wieku przychodzą do domu, aby nauczyć się płynnego pisania, a następnie kontynuują naukę słów, modlitw, rytuałów… zapisanych w księgach przekazywanych przez ich przodków. Dla ludu Dao książki są skarbem. Dzięki książkom lud Dao przechowuje słowa, podtrzymuje zwyczaje, moralność i nauki swoich przodków, aby być właściwymi ludźmi.
Pan Senh przetłumaczył i wydrukował książki, aby nauczać setki osób wyznających Tao w prowincji i wielu innych prowincjach oraz miastach kraju. Setki osób przybywają do jego domu, aby nauczyć się czytać i pisać oraz praktykować religię, aby zachować tradycyjną kulturę narodu.
Mówiąc o tradycyjnej kulturze wspólnoty Thanh Y Dao, nie sposób nie wspomnieć o ceremonii inicjacji – najważniejszej ceremonii w życiu mężczyzny Dao.
Urodzony w 1956 roku we wsi Ly Na w gminie Quang Duc, w wieku 18 lat, pan Tang Phuc Soi „wziął kosz”, aby podążać za swoim nauczycielem i uczyć się zawodu szamana. Po całym życiu nauki stał się doświadczonym szamanem, udzielając święceń setkom osób.
Pan Soi powiedział: Dla mężczyzny Dao Thanh Y, niezależnie od wieku, jeśli nie przeszedł ceremonii osiągnięcia pełnoletności, jest uważany za pozbawionego imienia, nieuznanego przez społeczność i bogów, i nie jest szanowany za życia. Tylko mężczyźni, którzy przeszli ceremonię osiągnięcia pełnoletności, otrzymują imię, są uważani za dorosłych, mogą uczestniczyć w ważnych sprawach wsi i przysiółków, mogą palić kadzidło na ołtarzu w święta i Nowy Rok, oddawać cześć przodkom, modlić się o szczęście i dobre zbiory dla sąsiadów, a po śmierci mogą ponownie połączyć się ze swoimi przodkami. Podczas ceremonii osiągnięcia pełnoletności szaman używa języka Nom Dao do odprawiania rytuałów, które zawierają wiele nauk o tradycjach, zwyczajach i porad dotyczących ludzkiej moralności, jak postępować w kierunku dobra, unikać złych rzeczy, zła... Jest to niezbędny rytuał w życiu mężczyzny Dao.
Promowanie tradycyjnych wartości kulturowych wśród mniejszości etnicznych
Pan Bui Thanh Tuan, Kierownik Wydziału Kultury i Informacji Powiatu, powiedział: „W Hai Ha mieszka 11 grup etnicznych. Aby zachować i promować tradycyjne wartości kulturowe grup etnicznych, w tym grupy etnicznej Dao, powiat zorganizował wiele zajęć z zakresu tradycyjnych elementów kulturowych, takich jak haft, śpiew antyfonalny, noszenie czapek… oraz poprzez lokalne działania kulturalne podczas świąt, Nowego Roku, Festiwalu Kultury Etnicznej i Informacji… Powiat w szczególności dba o edukację uczniów w zakresie tradycji kulturowych, pomagając im w podnoszeniu świadomości na temat zachowania, ochrony i promowania tożsamości kulturowej swojej grupy etnicznej.
Szkoła z internatem dla mniejszości etnicznych Hai Ha, Szkoła średnia z internatem dla mniejszości etnicznych Quang Duc, Szkoła średnia z internatem dla mniejszości etnicznych Quang Son... opracowały specjalne programy edukacyjne związane z nauczaniem tradycyjnych kultur grup etnicznych; organizowaniem corocznych festiwali kultury etnicznej; programami pozalekcyjnymi „Zachowywanie tożsamości kulturowej”; komunikowaniem się w języku ojczystym podczas zajęć szkolnych. Szkoły utrzymują noszenie strojów etnicznych w poniedziałki, środy, piątki każdego tygodnia oraz w święta w ciągu roku szkolnego.
Nauczyciel Tran Van Trong, dyrektor szkoły średniej z internatem dla mniejszości etnicznych w Quang Duc, powiedział: „W szkole uczy się 295/301 uczniów z grupy etnicznej Dao Thanh Y. Oprócz opracowania specjalnego programu edukacyjnego, szkoła regularnie organizuje zajęcia pozalekcyjne pod hasłem „Zachowanie tożsamości kulturowej grupy etnicznej Dao w gminie Quang Duc” dla uczniów z udziałem i pod kierunkiem artystów ludowych, aby edukować i budzić poczucie odpowiedzialności młodego pokolenia za zachowanie i promowanie wartości kulturowych swojej grupy etnicznej”.
Nauczyciel Bui Manh Duy, dyrektor szkoły z internatem dla mniejszości etnicznych Hai Ha, gdzie 100% uczniów stanowią mniejszości etniczne, powiedział: Każdego roku szkoła organizuje Festiwal Kultury Etnicznej, aby uhonorować dobre wartości kulturowe grup etnicznych, których dzieci uczą się w szkole, a tym samym zachować, zachować i promować dobre wartości grup etnicznych w regionie. Festiwal odbywa się ze szczególnymi treściami, takimi jak: pokaz strojów etnicznych, kultura kulinarna, wystawa straganów na wiosennym targu, sporty etniczne, gry ludowe; praktykowanie rytuału wejścia w dorosłość, ceremonia ślubna grupy etnicznej Dao Thanh Y... W ten sposób czci się etniczną tożsamość kulturową, zachęca i motywuje uczniów do podnoszenia świadomości na temat zachowania piękna tradycyjnej kultury, ciągłego tworzenia i wzbogacania kultury wietnamskiej grupy etnicznej.
Zachowanie i promowanie tradycyjnych wartości kulturowych grupy etnicznej Dao przyczyniło się do aktywizacji całej ludności i budowania życia kulturalnego regionu. Niedawno ceremonia inicjacji Dao Quang Ninh została uznana przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki za niematerialne dziedzictwo kulturowe i zostanie ogłoszona podczas Festiwalu Song Mun w gminie Quang Duc (2 lutego według kalendarza księżycowego).
Źródło






Komentarz (0)