Mieszkańcy wioski But grają na gongach. Zdjęcie: Współpracownik
Zasób ten, przede wszystkim, pochodzi z pracy nad zachowaniem i promowaniem szlachetnej, tradycyjnej tożsamości kulturowej grup etnicznych, która zawsze była prowadzona i kierowana przez Komitet Partii, rząd, Front Ojczyzny i organizacje społeczno-polityczne , a także jednomyślnie wspierana i wdrażana przez ludność etniczną gminy. Dzięki temu wiele szlachetnych zwyczajów i praktyk grup etnicznych zostało zachowanych, a materialne i niematerialne wartości kulturowe zostały zachowane, nauczane i wykorzystywane w celu rozwoju turystyki.
Można wymienić tradycyjne zajęcia, które zostały przywrócone, zachowane i rozwinięte, tworząc wiele cennych produktów służących rozwojowi turystyki , takich jak: tkanie brokatu, destylacja wina ryżowego z liśćmi, tkactwo... Tradycyjne tańce ludowe, takie jak: taniec Luong, taniec Cha gong, taniec Mo, taniec Xoe, tajski etniczny taniec bambusa; pieśni ludowe, takie jak: Khap nam ne, Khap xu, zostały wykorzystane i zachowane przez masowe zespoły artystyczne na poziomie oddolnym... stając się produktami turystyki społecznościowej o szczególnym znaczeniu dla turystów krajowych i zagranicznych.
W gminie But działa obecnie ośrodek turystyki lokalnej. Chociaż został on uruchomiony dopiero w 2019 roku, z jego walorami naturalnymi i dbałością o inwestycje w infrastrukturę, organizując zajęcia kulturalne, takie jak taniec xoe, śpiew khap i khoa luong; zajęcia z tkania brokatu, wiosłowania po jeziorze Pha Day i delektowania się kuchnią…, przyciągnął on dużą liczbę turystów. W tym ośrodku turystyki lokalnej 5 gospodarstw domowych skorzystało z noclegów, co roku gości ponad 9000 turystów. Początkowy sukces ośrodka But dowiódł, że odpowiednio wykorzystane zasoby kulturowe tworzą zrównoważone zasoby dla rozwoju gospodarczego , pomagając tym samym wartościom kulturowym zakorzenić się w życiu społecznym.
Jednakże, szczerze przyznając się do tego problemu, przewodniczący Ludowego Komitetu Gminy Nam Xuan Ninh, Van Dong, stwierdził, że praca nad zachowaniem i promowaniem cennych, tradycyjnych wartości kulturowych grup etnicznych w gminie wciąż ma wiele ograniczeń i niedociągnięć, a wiele dostępnych wartości kulturowych nie zostało odpowiednio wykorzystanych. Oprócz kilku kluczowych obszarów, w które zainwestowano, ogólnie rzecz biorąc, język, pismo, zwyczaje i praktyki kulturowe grup etnicznych Thai i Muong są nadal zagrożone utratą; rola rzemieślników nie została promowana, a siła robocza w sektorze turystyki jest nadal niewielka i niezbyt profesjonalna. Ponadto brak konkretnych mechanizmów, polityk i planów działania w zakresie zachowania i promowania cennych, tradycyjnych tożsamości kulturowych grup etnicznych związanych z rozwojem turystyki w gminie… również stanowi barierę w wykorzystaniu zasobów kulturowych gminy.
Dlatego też, w nadchodzącym czasie, w kontekście nowej przestrzeni rozwojowej, gmina określa punkt widzenia: Unikalne wartości kulturowe grup etnicznych muszą stać się zasobem dla rozwoju społeczno-gospodarczego, zwłaszcza dla obecnego celu, jakim jest rozwój lokalnej ekoturystyki. Traktując zachowanie i promowanie dobrej, tradycyjnej tożsamości kulturowej grup etnicznych jako podstawowy warunek budowania zrównoważonego środowiska turystycznego, tworzenia unikalnych i atrakcyjnych produktów turystycznych w celu poprawy jakości i konkurencyjności turystyki lokalnej.
Przewodniczący Ludowego Komitetu Gminy Nam Xuan Ninh, Van Dong, dodał: „Gmina skupi się na systematycznym i naukowym badaniu, ochronie, podtrzymywaniu i przekazywaniu wartościowych, tradycyjnych wartości kulturowych grup etnicznych Tajów i Muong w gminie Nam Xuan. Będzie ona pobudzać i promować potencjał wartości kulturowych, dążąc do stworzenia typowej i odrębnej przestrzeni kulturowej, budowania środowiska kulturowego i zdrowego życia kulturalnego wśród mieszkańców. Będzie również mobilizować zasoby na inwestycje, zarządzanie, ochronę, eksploatację i promocję tradycyjnych wartości kulturowych związanych z rozwojem lokalnej ekoturystyki, przyczyniając się do rozwoju społeczno-gospodarczego oraz zapewnienia obronności i bezpieczeństwa narodowego w regionie”.
Jednocześnie istnieje konkretny, szczegółowy i odpowiedni plan mający na celu zachowanie i promowanie wspaniałych tradycji kulturowych grup etnicznych w gminie, ze szczegółowymi treściami takimi jak: Tradycyjna architektura mieszkaniowa (domy na palach); tradycyjne rzemiosło (tkactwo brokatowe, robienie na drutach); tradycyjne stroje (spódnice, spodnie, koszule, chusty brokatowe...); tradycyjne instrumenty muzyczne (lungi, kołatki, gongi, fletnie Pana...); tradycyjna kuchnia (potrawy przygotowywane w lokalnym stylu, destylacja wina ryżowego z liści); tradycyjne święta (święto Cha Chieng, świętowanie nowego ryżu...); gry i występy ludowe (to le, walka cu, chodzenie na szczudłach, rzucanie con, piosenki dziecięce...); pieśni ludowe (khap, xuong...); tańce ludowe (starożytne tańce, takie jak: starożytny taniec xoe, taniec zapraszania wina, taniec cha, taniec lung, taniec klaskaczy, taniec w misach, taniec z szalikiem...).
W najbliższej przyszłości gmina skoncentruje się na rozwoju typowych produktów turystycznych (wino w puszkach, brokat) w kontekście rozwoju lokalnej ekoturystyki. Należy nadal zwracać uwagę na ekspozycję typowych produktów turystycznych we wsi But (u rodziny pana Ha Cong Chuca), inwestować w nią i ją wykorzystywać. Należy wzmocnić komunikację i promocję tradycyjnych cech kulturowych gminy w mediach masowych i na portalach społecznościowych. Należy zbadać i ukierunkować działania w celu rozbudowy i rozwoju kolejnych miejsc ekoturystycznych (wodospad Dun, plaża nad strumieniem Dun i pola tarasowe) we wsi Nam Tan. Należy zbudować tradycyjny targ, który stanie się centrum wymiany kulturalnej, produktów turystycznych i produktów rolnych gminy.
Jednocześnie gmina zmobilizuje wszelkie zasoby, aby zachować i promować cenne, tradycyjne tożsamości kulturowe grup etnicznych związane z rozwojem turystyki. Priorytetem będzie przeznaczenie kapitału inwestycyjnego z budżetu państwa na wspieranie i promowanie lokalnego potencjału i atutów. Promowanie socjalizacji w celu mobilizacji zasobów na rzecz gromadzenia, ochrony i promocji tradycyjnych wartości kulturowych grup etnicznych. Należy zwrócić uwagę na modernizację instytucji kultury na poziomie lokalnym. Priorytetem będzie szkolenie, coaching, doskonalenie umiejętności, potencjału i jakości personelu zarządzającego państwem w zakresie kultury i turystyki, zgodnie z aktualną sytuacją lokalną i przepisami państwowymi.
Nguyen Phong
Source: https://baothanhhoa.vn/nam-xuan-phat-huy-nguon-luc-van-hoa-256232.htm






Komentarz (0)