Rzemieślniczka Dinh Thi Tuyet: Nieustannie podtrzymująca płomień kultury H're

(GLO)- W dzisiejszym tempie życia artystka Dinh Thi Tuyet (56 lat, grupa etniczna H're, wieś 7, gmina An Lao) wciąż pielęgnuje dźwięki gongu i pieśni ludowe swojej ojczyzny.

Przez prawie 45 lat ćwiczyła i uczyła wiele kobiet i młodych ludzi gry na gongach, śpiewania pieśni ludowych i tańca, wzbudzając dumę i świadomość potrzeby zachowania dziedzictwa kulturowego, stając się osobą, która szerzy płomień kultury H're.

Od gongu dzieciństwa do dzisiejszej młodzieży

Kiedy przybyłem, z daleka dobiegał mnie dźwięk gongów w wiejskim domu kultury nr 7, który nawoływał do szybszego chodzenia. W dużym domu grupa nastolatków siedziała w kręgu, entuzjastycznie wybijając rytmy chinh tim (gong 5) i chinh toc (gong 3). Pani Tuyet z miłością trzymała dzieci za ręce, poprawiając każdy ruch, opowiadając legendy związane z każdym gongiem, wpajając im poczucie dumy z ich kultury. Po każdym dźwięku gongu prowadziła ich w śpiewie i tańcu, rozniecając w przestrzeni ogień pasji, który rozświetlał dziecięce twarze.

Dinh Minh Duc (13 lat, etniczna H're, z wioski nr 7) opowiada: „Na początku słyszałam dźwięk gongów tylko na festiwalach i wydawał mi się on bardzo przyjemny. Kiedy rodzice zgodzili się, żebym się uczyła, trochę się martwiłam, bo gra na gongach wydawała mi się trudna. Podczas pierwszych kilku sesji moje ręce były zdrętwiałe, a rytm nierówny. Chciałam się poddać, ale pani Tuyet cierpliwie pokazywała mi każdy ruch, a im więcej się uczyłam, tym bardziej się angażowałam. Teraz, za każdym razem, gdy skończę cały utwór, jestem bardzo szczęśliwa!”

Pani Dinh Thi Tuyet (po lewej) instruuje Dinh Thi Kim Ngan, jak grać na chinh tim (gong 5). Zdjęcie: D.D

Dinh Thi Kim Ngan (13 lat, etniczna H're, z wioski nr 6) również zwierzyła się: „Kiedy byłam mała, często chodziłam za siostrami, żeby oglądać gongi, słuchać ich dźwięku i chcieć się uczyć. W wolnym czasie, pod okiem pani Tuyet, nauczyłam się również śpiewać pieśni ludowe w moim ojczystym języku. Mam nadzieję, że dorosnę i nadal będę pielęgnować dźwięki gongów, tańce i pieśni ludowe mojego ludu”.

Korzystając z przerwy, pani Tuyet opowiedziała o swojej miłości do gongów. Gdy była mała, matka zabierała ją ze sobą na każde wydarzenie kulturalne w wiosce lub okolicy. W świąteczne noce szybkie, dźwięczne dźwięki gongów hipnotyzowały ją, wzbudzając w niej pasję, której nie była świadoma. Gdy miała 11 lub 12 lat, widząc pasję córki, matka zaczęła uczyć ją pierwszych uderzeń w gong. Ta mała rączka stopniowo opanowała trudne rytmy, takie jak „bam” (muzyka literacka), „bam” (szybkie uderzenie), roong tí, roong teo...

„Za każdym razem, gdy rozbrzmiewa gong, czuję się, jakbym na nowo przeżywała ogniste księżycowe noce, słuchała szeptu gór i lasów i patrzyła, jak powracają wspomnienia z dzieciństwa spędzonego z babcią i matką. Uczę nie tylko po to, by dzieci umiały grać na gongu i śpiewać, ale co ważniejsze, by rozumiały i kochały własną kulturę. Jeśli młodsze pokolenie się tego nie nauczy, dźwięk gongu ucichnie, a pieśni ludowe znikną. Mam nadzieję, że kiedy dzieci zagrają w gong lub zaśpiewają piosenkę, poczują dumę i odpowiedzialność za jej zachowanie, aby jej echa nadal rozbrzmiewały w każdym domu i na każdym święcie w wiosce” – zwierzyła się pani Tuyet.

Dźwięk gongów rozbrzmiewa daleko, pieśń zakotwicza duszę gór i lasów

Pani Tuyet nie tylko naucza młodzież w społeczności, ale także regularnie uczestniczy w tradycyjnych festiwalach gminy i dystryktu An Lao (starego). Od święta nowego ryżu, przez oddawanie czci Bogu Wsi, po duże i małe wydarzenia kulturalne… wszędzie można ją zobaczyć w kolorowej brokatowej sukni, występującą i wykorzystującą przerwy, by uczyć młodzież i kobiety gry na gongach.

Pani Dinh Thi Kem (50 lat, z grupy etnicznej H're, z wioski nr 7) powiedziała: „Za każdym razem, gdy ćwiczę gongi z panią Tuyet, czuję się spokojniejsza i bliżej ojczyzny. Dźwięk gongów przypomina mi o moich korzeniach, napawając mnie dumą z mojej tożsamości narodowej. Dzięki jej zaangażowaniu jeszcze bardziej kocham i cenię tę tradycję i mam nadzieję, że przyszłe pokolenia również zachowają ten święty dźwięk”.

Nastolatkom pani Tuyet (w ostatnim rzędzie, trzecia od prawej) udzieliła lekcji gry na gongu, a następnie poprowadziła ich do śpiewu i tańca. Zdjęcie: D.D.

Oprócz występów, pani Tuyet skomponowała również wiele pieśni ludowych przesiąkniętych duchem gór i lasów, takich jak: Kołysanka sezonu rolniczego, Popołudnie na rzece Dinh, Śpiewanie o An Lao, Moje miasto rodzinne, Festiwal Gong przy Pomniku Zwycięstwa w An Lao... Jej utwory zostały zaaranżowane zarówno w języku h're, jak i wietnamskim, przywołując obrazy ludzi, ojczyzny i prostego kraju. Były one grane na wielu festiwalach, przyczyniając się do promowania tożsamości narodowej.

„Komponuję z dziecięcych wspomnień i miłości do gór i lasów An Lao. Każda zwrotka, każdy rytm zawiera w sobie duszę ludu H're. Mam nadzieję, że słysząc dźwięki gongu w połączeniu z tekstem, moje dzieci i wnuki poczują wartość kulturową, poczują dumę ze swoich korzeni i zachowają dziedzictwo, aby dźwięki gongu i tekst zawsze rezonowały i nigdy nie zanikły” – powiedziała pani Tuyet.

Według pana Phan Hoai Vu, sekretarza komitetu partyjnego gminy An Lao, w obliczu obecnej sytuacji, w której wiele narodowych wartości kulturowych jest zagrożonych utratą, rzemieślniczka Dinh Thi Tuyet jest pionierką w nauczaniu gry na gongach i pieśni ludowych młodszego pokolenia, budując „jądra” dla następców. Aktywnie uczestniczy również w festiwalach, promuje muzykę tradycyjną, przyczynia się do rozbrzmiewania dźwięku gongów w szerokim zakresie, budzi dumę i świadomość potrzeby zachowania kultury w społeczności. Zawsze szanujemy i doceniamy jej wkład. W przyszłości gmina będzie nadal współpracować z nią i innymi rzemieślnikami, aby promować wartości kulturowe wśród turystów, pomagając w zachowaniu i szerokim rozpowszechnianiu tradycji.

Source: https://baogialai.com.vn/nghe-nhan-dinh-thi-tuyet-ben-bi-truyen-lua-van-hoa-hre-post567033.html